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        傳統(tǒng)和時(shí)代之間——孫志鈞教授工筆人物畫(huà)工作室教學(xué)

        2016-12-07 10:34:30王一村
        美術(shù)界 2016年11期
        關(guān)鍵詞:工筆畫(huà)工筆中國(guó)畫(huà)

        文/王一村

        傳統(tǒng)和時(shí)代之間——孫志鈞教授工筆人物畫(huà)工作室教學(xué)

        文/王一村

        孫志鈞教授是現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇的出色的畫(huà)家代表之一,他以工筆設(shè)色與水墨寫(xiě)意兩種不同的風(fēng)格傾向創(chuàng)作的草原題材作品,別具從容、沉靜和悠遠(yuǎn)的意境。特別是在其“工而不工”的工筆畫(huà)風(fēng)格中,他用傳統(tǒng)的材質(zhì)和方法表現(xiàn)出草原素材背后的生命主題,極具現(xiàn)代精神。孫志鈞教授同時(shí)是一位出色的教育者,自上世紀(jì)90年代在首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院招收研究生、建立工作室以來(lái),他將自己對(duì)繼承傳統(tǒng)和探索創(chuàng)新的思考,對(duì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展前途的期許,轉(zhuǎn)化為富有成效的教學(xué)理念和方法,立足于工筆人物畫(huà)教學(xué),培養(yǎng)了近百名碩士、博士研究生、高研班學(xué)生和訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。

        中國(guó)工筆畫(huà)有最優(yōu)秀的唐宋傳統(tǒng),而經(jīng)過(guò)近現(xiàn)代一百年的繪畫(huà)變革,工筆畫(huà)的創(chuàng)作發(fā)生了很大變化,這其中包含了西方式美術(shù)教育模式,尤其以素描、色彩為基礎(chǔ)的學(xué)院專(zhuān)業(yè)教育的影響。而如何認(rèn)識(shí)工筆人物畫(huà)的傳統(tǒng),如何合理轉(zhuǎn)化近百年來(lái)教學(xué)中先入為主的西方造型觀念,如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代藝術(shù)氛圍下的中國(guó)畫(huà)發(fā)展之路,如何面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的觀念和現(xiàn)代人的情感,是現(xiàn)代工筆人物畫(huà)面臨的重要問(wèn)題,也是孫志鈞教授在教學(xué)重點(diǎn)探討的課題。

        ←王一村/也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴紙本設(shè)色200cm×500cm2015年

        →左文穎/怒放2——空氣里彌漫著的是我們的聲音絹本140cm×120cm2009年

        馬洪星安答絹本240cm×140cm 2014年

        經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),孫志鈞教授逐漸形成了較為成熟的教學(xué)理念和方法。工作室秉承著“繼承中國(guó)工筆畫(huà)的優(yōu)秀傳統(tǒng),建立工筆畫(huà)現(xiàn)代化的教學(xué)模式,連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代,逐步確立中國(guó)工筆畫(huà)的現(xiàn)代形態(tài)”的理念,以“寫(xiě)生與創(chuàng)作結(jié)合”為具體教學(xué)方法,以寫(xiě)生課程使學(xué)生掌握現(xiàn)代工筆人物造型和設(shè)色的基本藝術(shù)規(guī)律,在創(chuàng)作教學(xué)中因材施教,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神表達(dá)和現(xiàn)代意境營(yíng)造。

        具體而言,孫志鈞教授認(rèn)為工筆人物畫(huà)教學(xué)首先要通過(guò)寫(xiě)生課程使學(xué)生認(rèn)識(shí)工筆畫(huà)的“寫(xiě)實(shí)性”,掌握“以線(xiàn)造型”的方法。

        孫志鈞教授強(qiáng)調(diào)“以線(xiàn)造型”,是建立在學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)工筆畫(huà)寫(xiě)實(shí)方法和西方寫(xiě)實(shí)的辯證化理解的基礎(chǔ)上的。傳統(tǒng)工筆長(zhǎng)于細(xì)節(jié)的描寫(xiě),沒(méi)有所謂西方式“視覺(jué)的真實(shí)”,傳統(tǒng)繪畫(huà)如宋代的《貨郎圖》《清明上河圖》是通過(guò)“細(xì)節(jié)的真實(shí)”來(lái)反映人們的寫(xiě)實(shí)追求。而傳統(tǒng)這種專(zhuān)注細(xì)節(jié)的寫(xiě)實(shí)是由用線(xiàn)造型的基本方法完成的。中國(guó)畫(huà)的線(xiàn)有很強(qiáng)的藝術(shù)造型能力和表現(xiàn)力,是中國(guó)畫(huà)尤其是工筆畫(huà)的本體特征。當(dāng)然傳統(tǒng)的工筆用線(xiàn)有自身的從不成熟到成熟再到程式化的過(guò)程,傳統(tǒng)目識(shí)心記的創(chuàng)作方法需要用線(xiàn)造型的程式化總結(jié),但程式的僵化也使明清工筆畫(huà)失去創(chuàng)造力,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)未及寫(xiě)意用筆所達(dá)到的藝術(shù)高度,更不能適應(yīng)今天新時(shí)代的繪畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)容和審美準(zhǔn)則。

        百年來(lái)的中西融合使西方造型體系和準(zhǔn)則彌補(bǔ)了中國(guó)畫(huà)的不足,時(shí)代呼吁將傳統(tǒng)用線(xiàn)規(guī)律與西式寫(xiě)實(shí)準(zhǔn)則相結(jié)合的手法。因而在工作室教學(xué)中,學(xué)習(xí)用線(xiàn)造型的寫(xiě)實(shí)手法是通過(guò)模特寫(xiě)生的訓(xùn)練完成的。一般研究生三年課程開(kāi)設(shè)一到兩年的寫(xiě)生,使不同專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和基礎(chǔ)的學(xué)生們都能把各自不同的特長(zhǎng)和能力轉(zhuǎn)化成工筆畫(huà)用線(xiàn)造型的能力。

        寫(xiě)生教學(xué)堅(jiān)持以線(xiàn)描造型,將學(xué)生的西畫(huà)造型能力轉(zhuǎn)變成用線(xiàn)造型的能力,強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條表現(xiàn)人物結(jié)構(gòu)起伏、體積,將空間、透視關(guān)系轉(zhuǎn)為線(xiàn)的轉(zhuǎn)折和疊壓關(guān)系,強(qiáng)調(diào)平面性,更讓學(xué)生在勾線(xiàn)中體會(huì)中國(guó)畫(huà)的神韻,理解以寫(xiě)為特征的中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)。同時(shí)與用線(xiàn)造型相適應(yīng),孫志鈞教授在教學(xué)中也強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)渲染方法的學(xué)習(xí),將西畫(huà)色彩規(guī)律和中國(guó)畫(huà)處理色彩的方法相結(jié)合,以和諧對(duì)比為主要用色方法,不渲染過(guò)于立體,突出細(xì)節(jié)的刻劃以豐富畫(huà)面,用凹凸法增加層次和厚重感。在線(xiàn)與色的關(guān)系中把握工筆寫(xiě)實(shí)方法和審美取向。

        孫志鈞教授始終認(rèn)為現(xiàn)代工筆畫(huà)教學(xué)的核心是“探索承接傳統(tǒng)、體現(xiàn)現(xiàn)代人精神、反映當(dāng)代人生活的當(dāng)代工筆畫(huà)藝術(shù)形式”。在學(xué)生以寫(xiě)生訓(xùn)練掌握工筆畫(huà)基本造型規(guī)律的基礎(chǔ)上,因材施教地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作是工作室教學(xué)中的重點(diǎn)。

        孫志鈞教授要求學(xué)生積累大量的創(chuàng)作草圖,并不厭其煩反復(fù)與學(xué)生討論創(chuàng)作構(gòu)思立意、題材、構(gòu)圖、表現(xiàn)方法,幫助他們挖掘自身的創(chuàng)作潛能,進(jìn)而助其形成個(gè)性化的創(chuàng)作理念和風(fēng)格方向,以利于其終身的藝術(shù)道路。

        馬洪星/希望絹本240cm×140cm2015年

        王海濱/圣山絹本重彩150cm×195cm2015年

        王海濱王瑛/桑椹絹本重彩160cm×110cm2011年

        ↑董竟成/荷塘紙本設(shè)色68cm×68cm2012年

        ↓董竟成/鳶尾蘭紙本設(shè)色145cm×145cm2011年

        許多學(xué)生受到人生經(jīng)歷和思維的限制,創(chuàng)作構(gòu)思過(guò)于簡(jiǎn)單,對(duì)此孫志鈞教授往往在創(chuàng)作指導(dǎo)中考慮他們各自的成長(zhǎng)和生活的背景,循循善誘地進(jìn)行單獨(dú)而有效的引導(dǎo)?!昂玫乃囆g(shù)品一定是個(gè)人情感和畫(huà)面形式的完美結(jié)合?!币龑?dǎo)他們?nèi)リP(guān)注身邊的事物,關(guān)注城市的生活,啟發(fā)他們遵從自身的情感指向。同時(shí),孫志鈞教授強(qiáng)調(diào)學(xué)生在創(chuàng)作中對(duì)西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)觀念和藝術(shù)形式的借鑒,尤其是對(duì)西方當(dāng)代具象寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中的非現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的學(xué)習(xí),即如何以工筆人物畫(huà)的寫(xiě)實(shí)手法,擺脫就事論事的平鋪直敘,表現(xiàn)、隱喻或象征深層次的精神性主題和人文關(guān)懷,反映現(xiàn)代人的精神情感和生活面貌。最重要的是,孫志鈞教授始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念,拒絕庸俗化,不追趕流行潮流,避免投機(jī)取巧,追求高雅和樸實(shí)的審美觀念和表現(xiàn)方法。

        從寫(xiě)生到創(chuàng)作,意在學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)并觀照自身和時(shí)代,打牢藝術(shù)表現(xiàn)的基本方法根基并追求高遠(yuǎn)的藝術(shù)創(chuàng)作理想和審美格調(diào)。工作室的教學(xué)方法看似簡(jiǎn)單,卻在孫志鈞教授精心的付出中變得清晰而富有成效。

        多年來(lái),孫教授幾乎每周都到工作室指導(dǎo)學(xué)生,不僅逐人審評(píng)和修改學(xué)生的寫(xiě)生作業(yè),更常常親身示范起稿、勾線(xiàn)、染色,確保學(xué)生快速而深入地把握工筆寫(xiě)實(shí)的基本規(guī)律,在評(píng)審學(xué)生創(chuàng)作草圖時(shí),更通過(guò)每一幅小稿發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題和閃光點(diǎn),循循善誘。孫志鈞教授在與學(xué)生的探討中,將其淵博的學(xué)識(shí)、對(duì)畫(huà)壇的敏感認(rèn)識(shí)和即刻的藝術(shù)創(chuàng)作感悟毫無(wú)保留地授于學(xué)生,使學(xué)生保持思維的開(kāi)闊性和前沿性。而且孫教授主張有教無(wú)類(lèi),從不拒絕任何有心求教的學(xué)生,即使那些沒(méi)有中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)甚至沒(méi)有西畫(huà)造型訓(xùn)練的學(xué)生都能快速把握工筆畫(huà)的基本規(guī)律,并進(jìn)入創(chuàng)作的思考和探索。

        在孫志鈞教授高瞻遠(yuǎn)矚的教學(xué)理念和至誠(chéng)而負(fù)責(zé)的教學(xué)方法指導(dǎo)下,他的學(xué)生不僅能在學(xué)習(xí)期間有所收獲,亦能在畢業(yè)后的藝術(shù)探索道路中擁有扎實(shí)的起點(diǎn)和明確的奮斗方向,以及樸實(shí)和真誠(chéng)的創(chuàng)作態(tài)度,進(jìn)而一步步成長(zhǎng)和成熟。

        近年,他的學(xué)生們已經(jīng)取得了不俗的成績(jī)。畢業(yè)后留校任教的王海濱副教授以城市務(wù)工人員、藏民等題材作品的探索逐步形成了自己的創(chuàng)作態(tài)度和風(fēng)格,作品多次入選全國(guó)美展、青年美展、國(guó)際雙年展,獲得了一定成就和影響力。供職于中國(guó)美協(xié)的董竟成,任教于人民大學(xué)的王水清、首都師范大學(xué)的馬洪星、山東工藝美術(shù)學(xué)院的丁雷,以及畫(huà)家郭紅等人的繪畫(huà)創(chuàng)作亦有不錯(cuò)的探索,并漸趨成熟。另外,在各類(lèi)美術(shù)展事中,孫老師的學(xué)生也有不俗的表現(xiàn)。2014年第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展中,王海濱與董竟成合作的《筑夢(mèng)人》、張潔的《我的魚(yú)》、朱彪的《西海固紀(jì)事》3幅作品入選。除前面幾位畫(huà)家,青年畫(huà)家張潔、何香凝、王玉曉、王一村等都有作品在歷屆全國(guó)工筆畫(huà)大展、線(xiàn)描展,各類(lèi)全國(guó)中國(guó)畫(huà)展中入選或獲獎(jiǎng)。而近年來(lái),北京或南京國(guó)際雙年展,藝術(shù)博覽會(huì),保利、今日美術(shù)館等機(jī)構(gòu)舉辦的重要商業(yè)展覽,以及中國(guó)港澳地區(qū)和日韓等地的展覽中也都有孫老師學(xué)生的身影。這些成果可謂孫志鈞教授的立足基礎(chǔ)、志存高遠(yuǎn)的教學(xué)理念、方法的最佳體現(xiàn)。

        審視今天的工筆畫(huà)壇,可以發(fā)現(xiàn)繁榮表象之下的諸多問(wèn)題,現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言和形式的多樣化探索與工筆畫(huà)語(yǔ)言民族性的關(guān)系是一方面,內(nèi)容意涵的淺薄和審美的庸俗化是更致命的問(wèn)題,這些不可謂不是教育之累。當(dāng)代工筆畫(huà)發(fā)展的道路和脈絡(luò)需要學(xué)院教學(xué)的深度參與和把握。而孫志鈞教授的工筆人物畫(huà)教學(xué)正立足于這樣的現(xiàn)實(shí),精心培養(yǎng)傳承傳統(tǒng)、具有時(shí)代關(guān)懷和高遠(yuǎn)審美格調(diào)的人才,承擔(dān)當(dāng)代工筆畫(huà)和中國(guó)畫(huà)的時(shí)代使命。

        大道至簡(jiǎn),孫志鈞教授這直指工筆畫(huà)壇病灶的教學(xué)理念和方法,以及毫無(wú)保留的真誠(chéng)教學(xué)態(tài)度,不僅激勵(lì)學(xué)生和后輩的藝術(shù)創(chuàng)作,更為今日工筆畫(huà)和中國(guó)畫(huà)的發(fā)展提供合理的規(guī)劃和路徑,值得更多人思考和發(fā)揚(yáng)。

        何香凝/晤語(yǔ)絹本84cm×180cm2014年

        王水清/苗家六月天絹本220cm×180cm2016年

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