文/徐歡

決瀾社為何解散

文/徐歡

“決瀾社”畫(huà)會(huì)于1932年正式成立，共舉辦四次畫(huà)展，基本成員十名，而參加過(guò)“決瀾社”活動(dòng)及畫(huà)展的盟友眾多。1935年舉辦過(guò)第四次畫(huà)展后，就自行解散了?！皼Q瀾社”僅存在不足五年的短暫生命歷程，究其原因是其誕生在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，畫(huà)家們?nèi)鄙購(gòu)氖滤囆g(shù)創(chuàng)作的安定的文化環(huán)境。并且“決瀾社”是一個(gè)以青年為主體的繪畫(huà)團(tuán)體，成員間的藝術(shù)思想并不一致，尚處于模仿階段。雖“決瀾社”沒(méi)有達(dá)到所向往的目的，但它已掀開(kāi)了中國(guó)美術(shù)新的一頁(yè)。

決瀾社；畫(huà)展；藝術(shù)創(chuàng)作；繪畫(huà)觀(guān)念

決瀾社成員部分作品選登

決瀾社第一次展覽特刊

20世紀(jì)初，中國(guó)正處于中西文化相沖撞相交融的激蕩年代。自從林風(fēng)眠率先向中國(guó)藝壇傳播了現(xiàn)代藝術(shù)的信息，由此掀起了介紹西方現(xiàn)代藝術(shù)的波瀾。1932年，本來(lái)就不平靜的中國(guó)藝術(shù)界，又掀起一股狂潮，龐薰琹懷著挽狂瀾于既倒的決心，成立了“決瀾社”。縱觀(guān)藝術(shù)界，像這樣的西畫(huà)美術(shù)社團(tuán)并不乏見(jiàn)。1919-1929年這十年間，不斷有社團(tuán)出現(xiàn)：天馬會(huì)、中華美育會(huì)、藝術(shù)社、美術(shù)社、晨光美術(shù)會(huì)、東方藝術(shù)研究會(huì)、白鵝畫(huà)會(huì)、上海藝術(shù)協(xié)會(huì)、藝苑等。其中存在時(shí)間最長(zhǎng)的是天馬社，共組織了十次展覽，會(huì)員達(dá)到兩百多人。相比較而言，決瀾社的歷史是短暫的，規(guī)模也沒(méi)有其壯觀(guān)，但影響卻是不平淡的。

1932年，龐薰琹、倪貽德發(fā)起組織的決瀾社在上海成立。同年10月11日決瀾社的第一次畫(huà)展舉行，并在《藝術(shù)旬刊》刊登了《決瀾社宣言》、龐薰琹《決瀾社小史》、王濟(jì)遠(yuǎn)《決瀾短喝》等文章?！渡陥?bào)》曾對(duì)決瀾社第一次畫(huà)展報(bào)道，此次畫(huà)展展出作品雖不多，但充滿(mǎn)新鮮空氣，作品有受野獸主義者之影響，有憧憬超現(xiàn)實(shí)主義者。此后，頗具影響力的兩本雜志《良友》《時(shí)代》也對(duì)其第二次、第三次畫(huà)展進(jìn)行報(bào)道。從《決瀾社宣言》中可以看出其諸多特點(diǎn)，拒絕模仿、追求自由綜合的構(gòu)造，并表達(dá)出對(duì)野獸派、立體派等歐洲新藝術(shù)的喜愛(ài)甚至有些偏激認(rèn)同之情?！翱耧j一般的激情，鐵一般的理智”更是表現(xiàn)出決瀾社致力于傳播新藝術(shù)的決心。決瀾社社員多是從西方或東鄰日本留學(xué)歸來(lái)的畫(huà)家，各自帶回來(lái)了西方近、現(xiàn)代形式的藝術(shù)思潮。強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)應(yīng)擺脫依附于政治、宗教等從屬關(guān)系，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，它的定位不是保留傳統(tǒng)，而是希望給20世紀(jì)的中國(guó)藝壇帶來(lái)新氣象，他們代表著受到新潮思想影響較深的藝術(shù)群體。

但是保持著一年一展的決瀾社，在經(jīng)過(guò)了四次的畫(huà)展后，最終還是以解散告終。決瀾社追求的藝術(shù)風(fēng)格，并沒(méi)有被當(dāng)時(shí)的人們所理解，最后兩天參觀(guān)的人很少，決瀾社就在這樣暗淡的情況下結(jié)束了它的歷史。與剛成立時(shí)激情澎湃相反，決瀾社結(jié)束在一片蕭條之中。為什么決瀾社在短短的四年間就走向了衰敗呢？

先來(lái)看看他們的作品，龐薰琹的畫(huà)風(fēng)呈現(xiàn)出各式各樣的面目，平涂到線(xiàn)條，從寫(xiě)實(shí)到裝飾，從變形到抽象。周多在畫(huà)著莫迪里安尼變形風(fēng)格的人體畫(huà)，但他的畫(huà)風(fēng)一直在變化。而丘堤《花》被人指責(zé)紅葉綠畫(huà)的錯(cuò)誤，則是她追求裝飾效果的改變，她的風(fēng)格是傾向于裝飾風(fēng)的。而倪貽德自己的畫(huà)中也明顯具有畢加索、馬蒂斯等人痕跡，畫(huà)面追求大塊面的色彩清晰明朗，形象簡(jiǎn)練概括，線(xiàn)條粗獷灑脫。不難看出決瀾社成員借用了西方現(xiàn)代許多流派的藝術(shù)風(fēng)格，但由于個(gè)別畫(huà)家的藝術(shù)素養(yǎng)有限，對(duì)西方現(xiàn)代流派的理解是膚淺的，有些作品的表現(xiàn)形式顯得有些生硬。更有甚者，認(rèn)為他們這種形式為“拿來(lái)主義”。可見(jiàn)他們對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的崇拜，沒(méi)有從其風(fēng)格的深層次的文化內(nèi)涵思索，決瀾社員作品更多的是選擇某種西方的新藝術(shù)語(yǔ)言或形式，似乎缺少自我深層的思考，也未能轉(zhuǎn)化為中國(guó)本土的現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言。因此，盡管在決瀾社宣言中他們強(qiáng)烈反對(duì)模仿，但他們作品中卻總有模仿的痕跡。一個(gè)缺少了對(duì)外來(lái)文化吸收轉(zhuǎn)化的社團(tuán)如何能長(zhǎng)久立足，這就是決瀾社解散的一個(gè)很重要的內(nèi)在原因。

由社員們豐富的藝術(shù)創(chuàng)作面貌中，還反映出另一個(gè)弊病，雖然決瀾社的總傾向是介紹現(xiàn)代藝術(shù)，但是各個(gè)成員之間還存在藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)的不統(tǒng)一。各人有各自的藝術(shù)追求，在藝術(shù)探索方面缺少維系力。事實(shí)上，龐薰琹、張弦曾留學(xué)法國(guó)，倪貽德、陳澄波、丘堤曾經(jīng)留學(xué)日本，而王濟(jì)遠(yuǎn)則是在日本和法國(guó)都辦過(guò)展覽，不得不說(shuō)，其差異是或多或少存在的。倪貽德曾表示當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界無(wú)形中有所謂歐洲派和日本派的對(duì)峙，決瀾社內(nèi)部必定是存在著一些分歧，也為決瀾社的解散埋下了伏筆。

除了決瀾社內(nèi)部的一些弊病之外，他們所處的時(shí)代也限制了其前進(jìn)的腳步。決瀾社生長(zhǎng)在這混亂期間里，社員們不靠官和社會(huì)勢(shì)力，希望靠畫(huà)展來(lái)推動(dòng)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)，想改變現(xiàn)狀。事實(shí)也證明，他們的活動(dòng)的確是步履艱難。決瀾社正式成立，已是“九·一八”“一·二八”后，客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的矛盾愈來(lái)愈尖銳，自從日本入侵我國(guó)東三省，救國(guó)圖存成為當(dāng)務(wù)之急，在美術(shù)界主要潮流是用畫(huà)筆為民族解放貢獻(xiàn)自己的力量，藝術(shù)家的個(gè)性和情感都與時(shí)代、民族的命運(yùn)息息相關(guān)。無(wú)目的性的現(xiàn)代派藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展確實(shí)很不適時(shí)，只能說(shuō)決瀾社出生在不合適的土壤中。雖然決瀾社主要活動(dòng)在上海獨(dú)有的租界空間里，有暫時(shí)安全的棲息之地，但長(zhǎng)久下去也無(wú)法再單純地進(jìn)行藝術(shù)。同時(shí)經(jīng)濟(jì)落后，人們無(wú)暇顧及藝術(shù)，在這樣的大環(huán)境下，微薄的一己之力，也無(wú)法扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。缺乏天時(shí)地利的決瀾社，命運(yùn)可想而知。由于缺少安全穩(wěn)定的文化環(huán)境，社團(tuán)自身對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的消化不良，以及內(nèi)部存在不可消除的分歧，再加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂、保守人士的妒忌、批評(píng)等外患，他們滿(mǎn)腔激情的藝術(shù)理想，被平凡、庸俗的現(xiàn)實(shí)無(wú)情化解。

但是，決瀾社的出現(xiàn)絕不只是中國(guó)在探索新藝術(shù)的道路上的一個(gè)可有可無(wú)的存在，留給后人更多的是勇氣、決心和對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，在當(dāng)時(shí)都多少呈現(xiàn)出一點(diǎn)洗練的、明朗的感覺(jué)。頗懷念這樣一個(gè)既嚴(yán)肅、單純，又生氣勃勃的藝術(shù)家團(tuán)體。

[1]龐薰琹.就是這樣走過(guò)來(lái)的[M].北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2005.

[2]朱伯雄，陳瑞林.中國(guó)西畫(huà)五十年(1898一1949)[M].北京：人民美術(shù)出版社，1989.

[3]楊秋人.回憶倪貽德和決瀾社[M].長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2002.

【徐歡，上饒師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院】