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        淺議繼承權(quán)的喪失

        2016-12-06 18:02:47李棟
        新教育時代·教師版 2016年27期
        關(guān)鍵詞:完善效力

        李棟

        摘 要:在法律規(guī)定內(nèi),法定繼承或經(jīng)遺囑擁有繼承權(quán)的繼承人在實際的生活中,也會出現(xiàn)喪失繼承權(quán)的情形,最終導(dǎo)致繼承人喪失繼承權(quán)。目前我國《繼承法》及相關(guān)司法解釋對于公民的繼承權(quán)喪失制度雖有具體的法律法規(guī)的規(guī)定,但也存在缺陷,不利于解決繼承權(quán)喪失的糾紛問題。所以,本文對繼承權(quán)喪失的法定原因以及效力問題做進一步的探討和分析,對于完善我國《繼承法》具有現(xiàn)實意義。

        關(guān)鍵詞:繼承權(quán)喪失 法定原因 效力 完善

        隨著我國普法工作的廣泛開展,公民的法律意識也是隨著社會的進步而逐漸增強。而隨著公民財產(chǎn)意識和法律意識的增強,公民的繼承權(quán)問題也得到了社會的廣泛關(guān)注。作為具有社會理性的法律法規(guī),繼承權(quán)的法律規(guī)定也是如此。但是在具體的社會生活中,也會存在一部分公民為了獲得繼承權(quán),違反社會公平正義,采用一些違法或者違背公序良俗的手段去達到所謂“合法繼承”目的的情況?;诖爽F(xiàn)象,我國《繼承法》做出了相應(yīng)的規(guī)定,即規(guī)定了哪些情形下繼承權(quán)會喪失,也就是說繼承人也是要受到法律法規(guī)束縛的。

        一、繼承權(quán)喪失的法定原因

        根據(jù)中華人民共和國《繼承法》第 7條的規(guī)定,作為繼承人具有以下幾種情形之一,則喪失繼承權(quán):

        1.故意殺害被繼承人

        這種情形比較明顯,故意殺害被繼承人喪失繼承權(quán)也比較容易理解。只要存在繼承人故意殺害被繼承人的法定事實,無論是基于什么原因殺人,即使殺人動機并不一定是為了獲得遺產(chǎn),因其謀殺被繼承人本身已經(jīng)產(chǎn)生犯罪事實,需要追究嫌疑人的刑事責(zé)任,因此喪失繼承權(quán)。這里談到的故意殺害,第一指的是故意而為之,而正當(dāng)防衛(wèi)、過失殺害和意外事件則不在此列。第二,無論是主犯還是從犯,無論是直接殺人還是間接殺人,均要按照法律規(guī)定其喪失繼承權(quán)。

        2.為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人

        根據(jù)中華人民共和國《繼承法》的規(guī)定,這種情形的認(rèn)定要滿足兩個條件:第一,繼承人所殺害的對象必須是其他繼承人。第二,繼承人殺害其他繼承人的動機在于爭遺產(chǎn)。如果不是“為了爭奪遺產(chǎn)”而殺害其他繼承人,或者過失傷害其他繼承人,那么也就不在法定原因之列了。關(guān)于是否要加“爭奪遺產(chǎn)”這一目的,在學(xué)術(shù)界意見分歧也比較大。根據(jù)實際生活中的案例,“一般很難去界定繼承人是否因“爭奪遺產(chǎn)”去殺害其他繼承人,建議去掉。但是,也有的學(xué)者主張保留,認(rèn)為如果不是因為“爭奪遺產(chǎn)”,或許不會喪失繼承權(quán)。

        3.遺棄被繼承人的,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的

        符合這種情形也必須要滿足兩個法定的條件,第一,被繼承人喪失獨立生活的能力,而繼承者將其遺棄。第二,繼承人具備撫養(yǎng)能力而故意不履行贍養(yǎng)義務(wù)。我們可以看出,如果繼承人本身就無法獨立生活,那么也就不存在遺棄的法定原因。另外,被繼承人可以生活自理或者拒絕撫養(yǎng)的,那么作為遺產(chǎn)繼承者的撫養(yǎng)人也不能認(rèn)定遺棄。遺棄情節(jié)不分嚴(yán)重與否,繼承人都會喪失繼承權(quán),而虐待被繼承人只有在情節(jié)嚴(yán)重的情況下,才可以認(rèn)定繼承人喪失繼承權(quán)。至于情節(jié)是否嚴(yán)重要“根據(jù)實際發(fā)生虐待的情節(jié)、手段、后果、社會影響以及法律規(guī)定進行認(rèn)定,對于一些手段殘忍、時間較長、次數(shù)較多的行為可以認(rèn)定為情節(jié)嚴(yán)重,認(rèn)定繼承人喪失繼承權(quán)”。

        筆者認(rèn)為,遺棄行為是不符合人類倫理道德的,因此通過法律的規(guī)定可以實現(xiàn)老有所養(yǎng)的社會目標(biāo)。因此,繼承人在出現(xiàn)了遺棄或者虐待被繼承人后,如果能夠通過自身或者法律的懲罰反省,并采取相應(yīng)的彌補行為去糾正曾經(jīng)的不道德行為或者違法行為,那么是可以得到繼承權(quán)的。這樣的規(guī)定往往也比較能夠體現(xiàn)被繼承人的主觀意愿,另一方面也可以給繼承人一個改過自新的機會,這對于解決遺棄或者虐待問題也是有利的。

        4.偽造、篡改或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重的

        實踐中,繼承人偽造、篡改遺囑或者銷毀遺囑的目的是為了能夠得到更多的遺產(chǎn),這些行為不僅嚴(yán)重違背了被繼承人的生前意愿,直接或者間接地侵犯了被繼承人對其個人財產(chǎn)的生前處分權(quán)和遺囑自由權(quán),而且也直接侵害了其他繼承人的繼承權(quán),行為人為此應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。需要指出的是,只有在行為人偽造、篡改或者銷毀遺囑達到情節(jié)嚴(yán)重時,才能剝奪其繼承權(quán)。至于認(rèn)定的依據(jù),昀高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》(以下簡稱《繼承法若干問題意見》)第 14條已明確規(guī)定:“繼承人偽造、篡改或者銷毀遺囑,侵害了缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人的利益,并造成生活困難的,應(yīng)認(rèn)定其行為情節(jié)嚴(yán)重。”但是,目前我國繼承法對“情節(jié)嚴(yán)重”的規(guī)定僅限于此,并沒有其他更加詳盡的說明,因此該規(guī)定對于企圖偽造、篡改或者銷毀遺囑的繼承人的打擊和制約比較有限。所以,“建議應(yīng)該刪去《繼承法》第 7條第 4項中“情節(jié)嚴(yán)重”一詞,因為這一行為本身就是一種十分嚴(yán)重的違法行為,需要加大力度打擊,減少此類違法行為的發(fā)生。

        根據(jù)以上所述,我們可以看到繼承人喪失繼承權(quán)第一三種情形是根據(jù)被繼承人生前行為去認(rèn)定的,而第二四種情形則沒有時間的限制,無論被繼承人生前還是死后,人民法院根據(jù)《繼承法》的相關(guān)規(guī)定都可以去認(rèn)定繼承人是否喪失繼承權(quán)。通過這樣,可以有效地讓繼承人認(rèn)識到隨時都要受到法律的約束,有利于繼承人約束自己的行為,不做一些損人害己的事情。這對于維護家庭和諧穩(wěn)定,社會發(fā)展進步是有利的。

        二、繼承權(quán)喪失的效力

        (一)繼承權(quán)喪失的溯及力問題

        目前,對繼承權(quán)喪失有無溯及力的問題,我國的法律法規(guī)還沒有明文規(guī)定。我國司法實踐中,繼承人經(jīng)過法院的判罰喪失繼承權(quán)后,實際上喪失的是審判判決之后的繼承權(quán),而對于判決前已經(jīng)爭奪或者獲得的遺產(chǎn)繼承人仍舊保留。從我國的司法實踐中可以看到,實際上我國繼承權(quán)的喪失是不存在溯及力問題的。而根據(jù)國外關(guān)于繼承權(quán)的法律法規(guī)和實際案例,大多數(shù)國家是確認(rèn)了溯及力問題的,取得了良好社會效應(yīng)。因此,筆者認(rèn)為我國需要積極向國外學(xué)習(xí),要對繼承權(quán)喪失溯及力問題進行明文規(guī)定,這樣才更加有利于打擊違法犯罪行為,保障公民的合法權(quán)益。

        (二)喪失繼承權(quán)情況下的代位繼承問題

        一般認(rèn)為喪失繼承權(quán)的情況下,是不產(chǎn)生代位繼承的。但是也存在著特殊的情況,例如被繼承人在喪失繼承權(quán)后,其子女如果還是未成年人生活還不能完全自理,或者已經(jīng)成年的子女盡到了撫養(yǎng)義務(wù)但是生活比較艱辛,這樣的話就要考慮代位繼承問題。因為如果不實行代位繼承,對繼承人的子女的生活是有影響的,也違背了法律提倡公平公正的理念。因此,法律也做了變通,規(guī)定了一些比較特殊的情形是可以代位繼承的。這樣不違反相關(guān)法律規(guī)定,又可以懲罰違法犯罪行為,還可以照顧喪失繼承權(quán)人子女的合法利益。

        (三)喪失繼承權(quán)恢復(fù)的問題

        繼承權(quán)恢復(fù)制度是和繼承權(quán)喪失緊密聯(lián)系在一起的。從繼承權(quán)喪失后可否恢復(fù)來看,繼承權(quán)喪失分為兩種情況,即絕對喪失和相對喪失。繼承權(quán)的絕對喪失即繼承權(quán)喪失后不得恢復(fù)。筆者認(rèn)同采取繼承權(quán)相對喪失模式,并且我國學(xué)者一般都主張擴大繼承權(quán)相對喪失事由的范圍,采取繼承權(quán)相對喪失模式是完善繼承權(quán)喪失制度總的趨勢,是法制不斷健全和發(fā)展的標(biāo)志和體現(xiàn),而且也能夠減少為了取得繼承權(quán)而去侵害被繼承人和其他繼承人事件的發(fā)生。隨著我國社會的不斷發(fā)展和進步,公民法律意識的增強,繼承權(quán)制度得到了社會的廣泛關(guān)注,尤其是繼承權(quán)喪失制度。早在 1985 年時我國頒布了一系列有關(guān)繼承權(quán)喪失制度的立法和司法解釋,隨著社會發(fā)展時間的推移,繼承權(quán)喪失制度的缺點和不足也開始顯現(xiàn)出來,很多糾紛依據(jù)現(xiàn)在的法律已經(jīng)難以進行解決,所以改革現(xiàn)行繼承法便很有必要。

        總之,筆者希望可以通過本文的探討和分析,能夠是大家更加正確地理解和自我貫徹有關(guān)繼承權(quán)的相關(guān)法律政策,更詳細地去理解我們需要的是怎樣的繼承權(quán)制度,努力把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

        參考文獻:

        [1]吳國平,吳錕.論我國繼承權(quán)喪失制度的立法完善[J].福建江夏學(xué)院學(xué)報 2014(2):43

        [2]宋豫.完善我國繼承權(quán)喪失制度的若干思考.[J]河北法學(xué).2006(1).79-84.

        [3]郭明瑞,房紹坤,關(guān)濤.繼承法研究[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2003:37.

        [4]郭健.我國遺產(chǎn)范圍的研究[D].沈陽師范大學(xué) 2015

        [5]譚林.繼承權(quán)的喪失與恢復(fù)制度研究[D].遼寧大學(xué) 2015

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