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        社會(huì)信用視域下大學(xué)生誠(chéng)信教育的思考

        2016-12-06 12:07:51趙云營(yíng)魏滄波
        長(zhǎng)江叢刊 2016年27期
        關(guān)鍵詞:懲戒品德市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

        左 信 趙云營(yíng) 魏滄波

        社會(huì)信用視域下大學(xué)生誠(chéng)信教育的思考

        左 信 趙云營(yíng) 魏滄波

        加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育是社會(huì)信用體系建設(shè)的需要,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值價(jià)值觀的需要,更是解決大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的需要。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要提高全社會(huì)的信用意識(shí),營(yíng)造大學(xué)生誠(chéng)信教育的社會(huì)基礎(chǔ);大學(xué)要重視誠(chéng)信教育,充分利用思想政治課教學(xué)這個(gè)誠(chéng)信教育主渠道對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,還要通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)營(yíng)造誠(chéng)信的校園環(huán)境;建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,實(shí)現(xiàn)失信懲戒守信褒獎(jiǎng)的制度環(huán)境是大學(xué)生誠(chéng)信教育的關(guān)鍵舉措。

        社會(huì)信用 誠(chéng)信 教育

        我國(guó)已于2014年發(fā)布了《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要》(2014—2020),明確了適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,培養(yǎng)誠(chéng)信理念,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)信用體系建設(shè)。建立社會(huì)信用體系就是要通過(guò)在全社會(huì)樹(shù)立誠(chéng)信文化理念、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德;并通過(guò)守信激勵(lì)和失信懲戒約束機(jī)制的建立,最終提高整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)和信用水準(zhǔn)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,提高大學(xué)的誠(chéng)信意識(shí)是整個(gè)社會(huì)信用體系建設(shè)的重要組成部分。

        一、大學(xué)生誠(chéng)信教育的必要性

        (一)大學(xué)生誠(chéng)信教育是社會(huì)信用體系建設(shè)的必然要求

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)重要方面就是提高整個(gè)社會(huì)的信用水準(zhǔn),我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的時(shí)間短,各項(xiàng)制度尚在完善之中,各類市場(chǎng)主體不守信用的情況時(shí)有發(fā)生。主要表現(xiàn)為一些市場(chǎng)主體缺乏信用理念,假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng);同時(shí)全社會(huì)信用體制沒(méi)有完全建立,對(duì)失信的市場(chǎng)主體缺乏應(yīng)有的懲戒。其結(jié)果是整個(gè)社會(huì)信用狀況不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,這不僅使那些不守信用的市場(chǎng)主體自身失去了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,也給整個(gè)國(guó)家市場(chǎng)體系發(fā)展完善帶來(lái)了負(fù)面影響?!叭鼓谭凼录本褪且粋€(gè)典型的例子。因此,要在全社會(huì)培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí),提高全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)和信用水平。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)中思想道德素質(zhì)以及科學(xué)文化素質(zhì)較高的一個(gè)群體,大學(xué)生的信用意識(shí),直接影響到整個(gè)國(guó)家的信用建設(shè)。因此,要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,通過(guò)大學(xué)期間的持續(xù)、有效的誠(chéng)信教育,使大學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的品德,這對(duì)于整個(gè)社會(huì)信用體系的建設(shè)是基礎(chǔ)性工程。

        (二)大學(xué)生誠(chéng)信教育是解決大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的有效方式

        當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失表現(xiàn)在諸多方面。在學(xué)業(yè)方面,主要是考試作弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,一些大學(xué)生平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí),到考試時(shí),挖空心思作弊,利用各種手段抄襲??杀氖呛芏啻髮W(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種隨意抄襲、不誠(chéng)實(shí)的危害,他們甚至認(rèn)為考試作弊不是什么大事。在經(jīng)濟(jì)方面,國(guó)家為了幫助那些家庭貧困的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),出臺(tái)了很多經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)惠政策,如大學(xué)生助學(xué)貸款、助學(xué)金等,需要大學(xué)生出具一些家庭困難證明,一些家庭并不是特別困難的大學(xué)生出具虛假證據(jù)謀取助學(xué)貸款,還有一些大學(xué)生畢業(yè)后拒不還款,成了沒(méi)有信用的“老賴”。求職方面,一些大學(xué)生為了獲取理想的職業(yè),不惜簡(jiǎn)歷造假。本來(lái)求職簡(jiǎn)歷是一個(gè)大學(xué)生大學(xué)期間學(xué)習(xí)以及各方面表現(xiàn)的客觀體現(xiàn),是各類用人單位借此錄用人才的客觀依據(jù)。然而,一些大學(xué)生大學(xué)期間不努力鍛煉自己,卻在簡(jiǎn)歷上大動(dòng)腦筋,于是乎,簡(jiǎn)歷上個(gè)個(gè)都是班干部或者學(xué)生會(huì)干部,各類自己從來(lái)沒(méi)有獲得的榮譽(yù)堂而皇之地出現(xiàn)在簡(jiǎn)歷上,這種虛假簡(jiǎn)歷大大降低了用人單位對(duì)大學(xué)生的信任,給整個(gè)大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。

        (三)大學(xué)生誠(chéng)信教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要

        誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵,黨的十八大概括提煉的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀就包含誠(chéng)信。古人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信是人立身處世以及人際交往的基本準(zhǔn)則。進(jìn)入二十一世紀(jì),我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系逐步建立,然而見(jiàn)利忘義不守信用的現(xiàn)象屢屢出現(xiàn),誠(chéng)實(shí)信用的美德逐漸被人們忘卻。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須提高國(guó)民的整體素質(zhì),其中特別要培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)信用的傳統(tǒng)美德。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)是整個(gè)國(guó)民誠(chéng)信狀況的一個(gè)重要標(biāo)志,提高國(guó)民的誠(chéng)信意識(shí)首先要提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。針對(duì)我國(guó)大學(xué)生整體誠(chéng)信意識(shí)不高的現(xiàn)狀,教育部已經(jīng)考慮將建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,通過(guò)誠(chéng)信檔案建設(shè)加強(qiáng)對(duì)失信行為的懲戒以及對(duì)守信行為的鼓勵(lì)。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,提高大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí),是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。

        二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因

        造成大學(xué)生失信的原因是多方面的,歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面。

        (一)家庭環(huán)境的影響

        父母是孩子的第一個(gè)老師,家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響是非常大的,父母的一言一行都直接影響著孩子。一些家長(zhǎng)只注重孩子的學(xué)習(xí),關(guān)注孩子的成績(jī),卻忽略了對(duì)孩子誠(chéng)實(shí)守信的良好品德的教育。孩子在日常生活中出現(xiàn)一些不誠(chéng)信的行為時(shí),由于家長(zhǎng)的溺愛(ài),沒(méi)有及時(shí)糾正孩子的不良行為,這不利于孩子以后誠(chéng)信品德的形成。更有甚者,一些家長(zhǎng)在人際交往中不講信用隨意毀約,這些看似平常的行為都對(duì)孩子產(chǎn)生極大的不良影響。身教勝于言傳,家長(zhǎng)日常生活中不經(jīng)意間的一個(gè)失信的行為都會(huì)在孩子心中留下印跡。因此,家庭環(huán)境是大學(xué)生失信的重要原因。

        (二)社會(huì)環(huán)境的影響

        在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下,追求利益最大化已經(jīng)成為國(guó)人的共識(shí),然而一些市場(chǎng)主體在追逐利益的時(shí)候卻忘記了誠(chéng)信這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則,為了利益不惜搞假冒偽劣,為了利益不惜摻雜摻假,經(jīng)濟(jì)交往中隨意毀約。國(guó)務(wù)院曾在2011年召開(kāi)專門會(huì)議部署加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè),指出要加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信以及司法公信建設(shè),抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng),加大對(duì)失信行為懲戒力度,在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。

        可見(jiàn),我國(guó)整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境已經(jīng)成為制約市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的障礙。提高全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí),加強(qiáng)信用體系建設(shè)已是當(dāng)務(wù)之急。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),沒(méi)有信用任何市場(chǎng)主體都不會(huì)長(zhǎng)久的存在,但是由于我國(guó)法治不健全,社會(huì)信用制度不完善,對(duì)失信行為缺乏足夠的懲戒,一些不守信用的市場(chǎng)主體沒(méi)都得到應(yīng)有的懲罰,反倒還是能繼續(xù)在市場(chǎng)上存在,這對(duì)整個(gè)社會(huì)信用體系的建立是非常不利的。黨的十八屆三中全會(huì)指出:建立健全社會(huì)征信體系,褒揚(yáng)誠(chéng)信,懲戒失信。我國(guó)社會(huì)信用體系的不完善,全社會(huì)信用意識(shí)和信用水平不高嚴(yán)重影響著大學(xué)生誠(chéng)信品德的養(yǎng)成。一方面,老師課堂教育學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信,另一方面,社會(huì)上卻失信連連,毀約欺詐不斷。信息時(shí)代,大學(xué)生們以迅捷的速度接收著社會(huì)上的各類信息,誠(chéng)信缺失的社會(huì)環(huán)境給大學(xué)生們的沖擊力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了老師課堂上說(shuō)教的力量,外部環(huán)境給大學(xué)生的誠(chéng)信教育造成了巨大的負(fù)面影響。

        (三)大學(xué)誠(chéng)信教育機(jī)制不完善

        長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,形成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德的教育重視不夠,對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育方法單一,缺乏時(shí)效性。在教學(xué)中缺乏有針對(duì)性的確實(shí)可行的教育內(nèi)容和方法,導(dǎo)致教學(xué)效果很差。在誠(chéng)信教育的內(nèi)容上,有過(guò)于政治化、空洞化、抽象化,讓大學(xué)生感覺(jué)講授內(nèi)容高高在上,遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí),使大學(xué)生無(wú)法找到道德理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)。從教育方法來(lái)看,高校還是以老師的課堂講授為主,灌輸?shù)姆绞?,不能很好的結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)去講授,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這樣的誠(chéng)信教育內(nèi)容和方法很難讓學(xué)生自覺(jué)接受,更無(wú)法使誠(chéng)信品德內(nèi)化于心外化于行。此外,大學(xué)無(wú)論在教學(xué)還是日常學(xué)生管理中都沒(méi)有形成誠(chéng)信教育的體制機(jī)制,守信行為得不到應(yīng)有的褒獎(jiǎng),失信行為得不到應(yīng)有的懲戒,這樣的校園環(huán)境不利于大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)的形成。

        三、大學(xué)生誠(chéng)信教育的途徑

        (一)提高全社會(huì)的信用意識(shí),營(yíng)造良好的社會(huì)信用環(huán)境

        加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育首先要營(yíng)造良好的社會(huì)信用環(huán)境,因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的信用狀況對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信品德的形成影響深刻。目前,我國(guó)整體的社會(huì)信用環(huán)境不能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,還沒(méi)有建立起覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng),也沒(méi)有完善的守信激勵(lì)以及失信懲戒的體制機(jī)制。全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)不高,經(jīng)濟(jì)交往以及其他社會(huì)領(lǐng)域失信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,改善社會(huì)信用環(huán)境是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必然要求。社會(huì)整體信用環(huán)境是大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)形成的重要基礎(chǔ),對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育具有重大影響。培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品德要從改善整個(gè)社會(huì)信用環(huán)境著手,營(yíng)造誠(chéng)信的社會(huì)氛圍。一方面,全社會(huì)都要重視誠(chéng)信品德的培養(yǎng),通過(guò)各類媒體加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)實(shí)守信行為的宣傳報(bào)道,營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)大環(huán)境;另一方面,要按照《征信業(yè)管理?xiàng)l例》規(guī)定確保我國(guó)征信業(yè)健康發(fā)展,提高全社會(huì)對(duì)信用的認(rèn)識(shí)程度。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用是虛擬資本,擁有良好信用的市場(chǎng)主體能夠贏得資金贏得市場(chǎng),相反失去信用的市場(chǎng)主體將被市場(chǎng)拋棄。只有社會(huì)信用體系的不斷完善,全社會(huì)信用意識(shí)的不但提高,才能為大學(xué)生的誠(chéng)信教育打下良好的基礎(chǔ)。

        (二)高校要高度重視誠(chéng)信教育

        針對(duì)大學(xué)生目前的信用狀況,高校要從提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的大局出發(fā),高度重視大學(xué)生誠(chéng)信教育。首先,高校要充分利用思想政治教育這個(gè)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要渠道。要深入挖掘誠(chéng)信教育的資源,要針對(duì)大學(xué)生實(shí)際改進(jìn)教學(xué)方式、方法,真正讓誠(chéng)信教育取得實(shí)效?!俺浞职l(fā)揮高校思政理論課誠(chéng)信教育主渠道的作用。教學(xué)內(nèi)容緊扣大學(xué)生關(guān)心的誠(chéng)信熱點(diǎn)話題,與時(shí)俱進(jìn),提高學(xué)生的上課興趣,從而有效提高教學(xué)效果”。[1]大學(xué)生思想政治課教學(xué)中的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課在培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品德方面起著獨(dú)特的作用,要通過(guò)課堂教學(xué)以及實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),讓大學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)信是大學(xué)生應(yīng)有的美德,更是大學(xué)生立身處世的基本準(zhǔn)則,只有恪守信用才能在未來(lái)社會(huì)中立足。其次,高校要營(yíng)造誠(chéng)信的校園環(huán)境。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所,良好的校園環(huán)境有利于大學(xué)生誠(chéng)信品德的養(yǎng)成。“要將誠(chéng)信教育融入到豐富的校園文化生中去,采用生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)、靈活多樣的手段開(kāi)展貼近學(xué)生生活實(shí)際的誠(chéng)信教育活動(dòng),這更易于學(xué)生接受,使誠(chéng)信教育深入學(xué)生思想,指導(dǎo)學(xué)生的行為?!保?]最后,要實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的溝通與聯(lián)動(dòng),使家庭與學(xué)校形成合力共同促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信品德的形成。

        (三)建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,形成失信懲戒誠(chéng)信褒獎(jiǎng)的體制機(jī)制

        對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育不能僅僅停留在課堂教育中,高校還應(yīng)該嘗試建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信教育的制度化。誠(chéng)信檔案對(duì)大學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)情況、獎(jiǎng)懲情況、學(xué)費(fèi)繳納情況以及其他方面的信息進(jìn)行記錄。通過(guò)誠(chéng)信檔案的建立實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生信用狀況的客觀評(píng)價(jià),并作為評(píng)優(yōu)、評(píng)先、保研以及推薦就業(yè)等的依據(jù)?!敖⒋髮W(xué)生誠(chéng)信檔案,就是把誠(chéng)信教育具體化化為一種制度。有了誠(chéng)信檔案,學(xué)生在校期間的與誠(chéng)信相關(guān)的思想、言行都一一記錄在案。這一制度的設(shè)計(jì),以檔案的形式加大了對(duì)大學(xué)生日常行為規(guī)范的約束,促進(jìn)學(xué)生重承諾、守信用,提升了學(xué)生的思想道德品質(zhì),有利于誠(chéng)信品質(zhì)的塑造。”[3]大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建立,將大學(xué)生誠(chéng)信教育融入到了高校的日常管理過(guò)程中,使得誠(chéng)信教育更具有規(guī)范性和時(shí)效性,有利于高校形成系統(tǒng)化的誠(chéng)信教育管理機(jī)制。大學(xué)生誠(chéng)信檔案的建立,實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及其他社會(huì)活動(dòng)的規(guī)范化的約束,由于失信會(huì)被記錄并對(duì)自身未來(lái)產(chǎn)生不利影響,誠(chéng)信檔案會(huì)時(shí)刻警示大學(xué)生注意自己的言行,注意自己的信用狀況??梢?jiàn),通過(guò)誠(chéng)信檔案制度化的約束機(jī)制能夠促進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的提高以及誠(chéng)信品德的形成。

        [1]趙建云.淺析大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題與誠(chéng)信教育機(jī)制建設(shè)[J].高教學(xué)刊,2015(7):84.

        [2]李新偉.大學(xué)生誠(chéng)信教育途徑和方法[J].人民論壇,2016(03):155.

        [3]廖俊清.芻議大學(xué)生誠(chéng)信檔案的價(jià)值功能及其建設(shè)原則[J].蘭臺(tái)世界,2014(10):58~59.

        (作者單位:河北民族師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院)

        本文系2016年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《社會(huì)信用視域下大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)問(wèn)題研究》(HB16MK014)。

        左信(1969-),男,河北隆化人,蒙古族,河北民族師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向:馬克思主義中國(guó)化和思想政治教育。

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