楊笑笑

(中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢) 湖北 武漢 430000)

傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)的融合與發(fā)展

楊笑笑

(中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢) 湖北 武漢 430000)

傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)的融合與發(fā)展，體現(xiàn)的是音樂(lè)發(fā)展的多元性與包容性?，F(xiàn)代流行音樂(lè)借鑒傳統(tǒng)音樂(lè)中獨(dú)有的審美因素，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)優(yōu)秀的特質(zhì)不斷繼承和創(chuàng)新，即弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展，也促進(jìn)流行音樂(lè)更具民族性、原生性、以其獨(dú)有的審美特質(zhì)受到廣泛的歡迎，極大地豐富了音樂(lè)發(fā)展的內(nèi)容與形式，促進(jìn)其多元融合與發(fā)展。

流行音樂(lè)；傳統(tǒng)音樂(lè)；審美特質(zhì)

1 傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展中的流行音樂(lè)因素

1.1 傳統(tǒng)音樂(lè)獨(dú)有的審美特質(zhì)

中國(guó)古代對(duì)音樂(lè)的審美和鑒賞淵源流長(zhǎng)，先秦時(shí)期就提出音樂(lè)的發(fā)展，詩(shī)言志，歌詠言，聲依永，律和聲。言之不足，故歌之詠之。這里強(qiáng)調(diào)的是音樂(lè)獨(dú)特的審美和陶冶人心靈的作用，尤其是表達(dá)人內(nèi)心情感活動(dòng)地積極作用。也另外有“高山流水”、“知音”的提法，不僅認(rèn)為音樂(lè)有陶冶人性情的作用，且在音樂(lè)中達(dá)到一種共鳴，其傳統(tǒng)音樂(lè)以其獨(dú)有的魅力，在中國(guó)的社會(huì)發(fā)展中一直起到極其重要的作用。其聲樂(lè)的發(fā)展中，更是形成了其豐富多彩的特色。如華陰老腔，各民族在歷史的長(zhǎng)河中也形成獨(dú)具特色的聲樂(lè)表現(xiàn)形式，如維吾爾族的發(fā)展等。其發(fā)生方式，情感與唱法結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在當(dāng)今流行樂(lè)壇的發(fā)展中，仍然獨(dú)具特色。

1.2 流行音樂(lè)發(fā)展的多元性與豐富性

流行音樂(lè)的發(fā)展，具有豐富性和多元性，不僅會(huì)借鑒西方流行音樂(lè)元素豐富自身，傳統(tǒng)音樂(lè)中獨(dú)有的音樂(lè)特質(zhì)，更是一種寶藏，這樣會(huì)很好的繼承和創(chuàng)新本民族的音樂(lè)，而且以其獨(dú)特的風(fēng)格屹立于世界民族音樂(lè)之林。流行音樂(lè)自身就具有豐富性和多元性，并且在不斷發(fā)展，要想使流行音樂(lè)成為經(jīng)典，不僅在作詞、作曲、情感上震撼人心，具有攝人心魄的力量，其獨(dú)有的審美因素，會(huì)使音樂(lè)更具特色，而流行音樂(lè)自身的豐富性和多元性，也足以使流行音樂(lè)可以借鑒和吸收豐富多彩的多元文化因素，尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)因素。

2 傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)的融合

2.1 傳統(tǒng)音樂(lè)中獨(dú)有的音樂(lè)元素

中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)隨著經(jīng)過(guò)歷代人的發(fā)展，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的不斷借鑒與吸收，發(fā)揚(yáng)光大，其中最獨(dú)具特色的當(dāng)屬氣息的運(yùn)用、獨(dú)特的吐字行腔法、聲情結(jié)合的藝術(shù)手法、靈活多樣的吐字與潤(rùn)腔手法。這些傳統(tǒng)的聲樂(lè)理論至今有重要的作用，其獨(dú)有的聲樂(lè)極其演唱技法，獨(dú)具特色。

2.2 傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)創(chuàng)造性的結(jié)合與吸收

傳統(tǒng)音樂(lè)以其獨(dú)具特色的風(fēng)格，使其具有自身的獨(dú)立性與發(fā)展魅力。在流行音樂(lè)的發(fā)展中，以其對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的繼承與創(chuàng)新，是作品獲得嶄新的生命力。譚晶可謂是將傳統(tǒng)音樂(lè)作品與流行音樂(lè)相結(jié)合的典范。她所演唱的《黃鶴樓》、《康美之戀》等膾炙人口的歌曲，完美地將民族的唱法和偏流行的曲調(diào)相結(jié)合，比起傳統(tǒng)的嚴(yán)肅音樂(lè)，更加被世人做接受，也是傳統(tǒng)聲樂(lè)作品的創(chuàng)新。音樂(lè)要發(fā)展，人們對(duì)音樂(lè)的要求也在不斷提高。流行音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)造性結(jié)合與吸收的歌唱家，譚維維也是極具代表性的人物之一。如她在今年春晚以華陰老腔演唱的《給你一點(diǎn)顏色》，迅速火爆全國(guó)，既可以展現(xiàn)出作品的生命力，也展現(xiàn)出大眾對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的喜愛(ài)。在借鑒傳統(tǒng)音樂(lè)作品中，其特點(diǎn)是聲音自然、接近原生態(tài)，表現(xiàn)力自然，用圓潤(rùn)的聲音展現(xiàn)其感情色彩。雖為流行音樂(lè)，但是對(duì)演唱的要求十分之高，需要有專業(yè)的功底才能完美的演繹。由于接觸大量流行音樂(lè)，對(duì)流行音樂(lè)有較深的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有所繼承，使她的演唱形成了她獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。更有類似于女子十二樂(lè)坊這樣的組合將傳統(tǒng)民樂(lè)的演奏流行化，讓中國(guó)的傳統(tǒng)民樂(lè)給人眼前一亮的感覺(jué)，使傳統(tǒng)音樂(lè)有了一個(gè)巨大的突破與創(chuàng)新。

2.3 傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)相結(jié)合的重要意義

流行音樂(lè)中借鑒傳統(tǒng)音樂(lè)因素，不僅使我們的流行音樂(lè)發(fā)展獨(dú)具特色，以及獨(dú)特的魅力受到廣泛的關(guān)注，同時(shí)借鑒傳統(tǒng)音樂(lè)因素，繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化因素中最獨(dú)有的審美因素，并得到不斷發(fā)展與壯大。流行音樂(lè)的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，已經(jīng)受到音樂(lè)屆的廣泛關(guān)注，也使在音樂(lè)發(fā)展中，獨(dú)具中國(guó)特色，更好地受到廣泛的歡迎與關(guān)注。隨著世界融合的迅速發(fā)展，全球化已經(jīng)成為世界發(fā)展的趨勢(shì)，國(guó)際間的音樂(lè)交流，使其很好地借鑒吸收國(guó)外音樂(lè)上的精華，這也是本民族音樂(lè)走向國(guó)際化，在國(guó)際上有影響力的重要因素。但是值得注意的是，在模范借鑒中容易失去本民族的音樂(lè)特色。這樣趨同正是本民族音樂(lè)逐漸失去本土化特色的不利方面。因此，在學(xué)習(xí)借鑒吸收的同時(shí)，不僅要保住本民族音樂(lè)特色，更要在傳統(tǒng)音樂(lè)中借鑒吸收優(yōu)秀的文化特質(zhì)，不斷發(fā)展我們的音樂(lè)文化，真正具有中國(guó)文化特色。

3 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合，是中國(guó)流行音樂(lè)走向創(chuàng)新，以及具民族特色音樂(lè)發(fā)展的重要方向，因此，在未來(lái)流行音樂(lè)的發(fā)展中，傳統(tǒng)音樂(lè)因素將會(huì)起到更加重要的作用，受到越來(lái)越多的重視與關(guān)注。其作用和地位也會(huì)最大限度地得到彰顯，極大地豐富本民族流行音樂(lè)的發(fā)展。優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)新與繼承，這也是時(shí)代提出的重要命題。

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[6] 黃晴葵.我國(guó)流行歌曲樂(lè)隊(duì)編制的源與流[J].科教文匯(上旬刊).2009(12)

楊笑笑(1990.04-)，女，漢族，河南省洛陽(yáng)市，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)研究生在讀，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)(聲樂(lè)方向)。

J607

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1672-5832(2016)01-0207-01