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        對(duì)維梅爾繪畫(huà)藝術(shù)的研究

        2016-12-06 07:33:31陳亞玲
        小品文選刊 2016年17期
        關(guān)鍵詞:畫(huà)家繪畫(huà)

        陳亞玲

        (廣東工業(yè)大學(xué) 廣東 廣州 510000)

        對(duì)維梅爾繪畫(huà)藝術(shù)的研究

        陳亞玲

        (廣東工業(yè)大學(xué) 廣東 廣州 510000)

        維梅爾的生平是個(gè)不為人知的謎,他一生完成的畫(huà)很少,賣(mài)出去的更少,在他有生之年,一直默默無(wú)聞。直到十九世紀(jì)中期,他的才華和成就才被認(rèn)同。他的作品大多數(shù)描繪寧?kù)o、和諧的家庭生活,尤其喜歡畫(huà)女性的活動(dòng)形象。

        荷蘭畫(huà)派;維梅爾;光影;暗

        1648年荷蘭獨(dú)立后,信仰、意識(shí)形態(tài)都發(fā)生了變化,成為了新教發(fā)展的地方。新教徒禁止在教堂中裝飾巨幅的宗教畫(huà),所以畫(huà)家只能從事不涉及宗教題材的肖像畫(huà),大多反映了荷蘭的日常生活和文化品味。至今,仍然有著許多的人在模仿他們的風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà),可想而知荷蘭繪畫(huà)受歡迎的程度,尤其印象畫(huà)派興起后,可以稱(chēng)得上是荷蘭繪畫(huà)的延續(xù)。

        普魯斯特(Marcel Proust,1871-1922)在《追憶似水年華》提到:“唯有藝術(shù),能夠重尋時(shí)間?!雹?/p>

        這句話(huà)道出了普魯斯特喜歡維梅爾的原因,也道出了我們喜歡維梅爾的原因。他讓我們看到不僅是一個(gè)世界,而是多個(gè)世界的范圍。或者說(shuō),同一個(gè)世界里面有很多不同的片段,他的每個(gè)鏡頭,都是生命中的片段,但那個(gè)片段,卻在他手中成為了一個(gè)永恒的時(shí)刻。

        1 維梅爾的早期創(chuàng)作

        維梅爾的《撒旦》事實(shí)上幾乎完全是臨摹他老師的私人藏品。這張畫(huà)是佛羅倫薩畫(huà)家菲切利的同名原作?,F(xiàn)在的我們會(huì)認(rèn)為,對(duì)于一個(gè)已學(xué)了9年畫(huà)的畫(huà)家來(lái)說(shuō)臨摹是件不好意思的事,但在當(dāng)時(shí)這是一種尊重老師的表現(xiàn)。雖然這幅畫(huà)不能夠算維梅爾的代表作,但能看出來(lái)維梅爾在早年,確實(shí)受到了卡拉瓦喬的影響。

        維梅爾之所以回鄉(xiāng)后畫(huà)了多幅巴洛克風(fēng)格的宗教題材作品,有兩個(gè)原因:一個(gè)是因?yàn)樗睦蠋煟硪粋€(gè)則是因?yàn)樗拮蛹沂切盘熘鹘痰摹?/p>

        《官員和含笑女子》中的女子就是他的新婚妻子,面部明亮而神采奕奕,穿著華麗的黃絲絨緊身衣很羞澀地笑著,好像是聽(tīng)到官員講了什么有趣的故事。此畫(huà)經(jīng)X光片拍照后發(fā)現(xiàn)了最初底層中圖像與完成后的畫(huà)作是并不相同的。在底層中她的臉被圍巾包裹地很?chē)?yán)實(shí),大部分的緊身衣也被白色的披肩包住了,由此可見(jiàn)1655年新婚的她,還是很羞澀的,畫(huà)中背對(duì)著我們的則是畫(huà)家維梅爾本人。這張整整畫(huà)了五年才問(wèn)世的畫(huà),表現(xiàn)出了畫(huà)家從擺脫巴洛克風(fēng)格到初步奠定自己風(fēng)格的過(guò)程,對(duì)維梅爾而言這是一個(gè)里程碑式作品。

        2 維梅爾的創(chuàng)作中期

        維梅爾是一位用光大師,發(fā)明了全局式的透光效果,還設(shè)計(jì)了一種叫“暗箱”的觀(guān)察裝置。這個(gè)觀(guān)察裝置類(lèi)似早期照相機(jī)的取景裝置,比文藝復(fù)興時(shí)期的同類(lèi)裝置要精確許多。維梅爾通過(guò)這個(gè)“暗箱”取景,使畫(huà)面看上去像照相機(jī)在取景窗里看到的一樣。由此看來(lái)維梅爾作畫(huà)是另有一番心機(jī)的,并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的風(fēng)俗畫(huà)家或?qū)憣?shí)畫(huà)家。他的畫(huà),有些畫(huà)是拿來(lái)賣(mài)的,而有些則是留給自己的。在留給自己的畫(huà)中,生活中的場(chǎng)面成為了其次,而光線(xiàn)則成了作品的主體和主題。對(duì)光的研究就是維梅爾的心機(jī),所以“暗箱”其實(shí)只是他的輔助工具。

        《擠奶女工》就有著維梅爾的用光特征。畫(huà)中以窗戶(hù)為光源點(diǎn),刻意地避開(kāi)陽(yáng)光的直射,而是選擇讓陽(yáng)光進(jìn)入廚房,慢慢地浸潤(rùn)廚房里的每件物品。整個(gè)畫(huà)面清晰而又迷蒙。這種精心的選擇,顯示了維梅爾在繪畫(huà)上的卓越技巧。他的畫(huà)作反映出很滿(mǎn)足自己生活狀態(tài)的審美趣味,無(wú)論是廚娘、女仆、畫(huà)家、模特兒,都是悠然自得、十分滿(mǎn)足的神態(tài),充分體現(xiàn)了荷蘭十七世紀(jì)后半期安定而富足的社會(huì)狀況。

        從這幅畫(huà)中,我們可以得到一個(gè)初步的結(jié)論:維梅爾的藝術(shù)美是靜與光的完美結(jié)合。

        運(yùn)用漫射的光線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)微妙的變化,這也是他繪畫(huà)的藝術(shù)特定之一。維梅爾在表現(xiàn)物體的質(zhì)地、色彩和形狀上都用到了煞費(fèi)苦心的絕對(duì)精神,卻又使畫(huà)面看起來(lái)沒(méi)有任何費(fèi)力或刺目之處。他像一位攝影師有意要緩和畫(huà)面的強(qiáng)烈對(duì)比卻不使形狀模糊一樣,使輪廓線(xiàn)柔和了,但是卻不損其堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的效果。正是這種柔和與精神二者的奇特結(jié)合使他的最佳之作如此才能令人如此難以忘懷。它們讓我們以一種新的眼光看到了一場(chǎng)簡(jiǎn)單的靜謐之美,也讓我們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家在觀(guān)察光線(xiàn)色彩時(shí)的感覺(jué)。

        維梅爾比印象派對(duì)光的研究還要早兩個(gè)世紀(jì),使人不得不對(duì)他表示由衷的欽佩。除了光線(xiàn)與色彩之外,維梅爾的造型也頗有獨(dú)到之處,他注重近似于幾何體形體的大色塊描繪,而不屑于在細(xì)枝末節(jié)上的刻畫(huà)。由于他的寫(xiě)實(shí)功力極深,使他的作品非但不覺(jué)單調(diào),反而給人一種大氣印象。

        《寫(xiě)字的女士》這幅作品中維梅爾開(kāi)始對(duì)珍珠這個(gè)飾物產(chǎn)生興趣,加強(qiáng)了珍珠的明亮的效果才能調(diào)整畫(huà)面的基調(diào)。在我們的印象中他的畫(huà)總是沐浴在從窗子透進(jìn)來(lái)的一縷陽(yáng)光里,無(wú)論是作于1665年的《織花邊的姑娘》、還是作于1666—1667年之間的《繪畫(huà)藝術(shù)》都是這個(gè)樣子的。

        他畫(huà)的人物都非常的專(zhuān)注,神態(tài)沉靜。背景是質(zhì)感極強(qiáng)的厚厚的布料或者是木制家具。整個(gè)的作品彌漫著溫和、典雅的基調(diào),充滿(mǎn)了對(duì)生活深摯的愛(ài)。

        從1667年開(kāi)始,維梅爾的繪畫(huà)風(fēng)格有了細(xì)微的變化,畫(huà)面比以前深沉,更多的則注重了對(duì)人物內(nèi)心的刻畫(huà),構(gòu)圖更有了多樣性的變化,在畫(huà)法方面也有了更多的嘗試。

        3 維梅爾的創(chuàng)作盛期

        《戴紅帽的女孩兒》這位少女顯然是曾在《音樂(lè)課》里出現(xiàn)的維梅爾的女兒。這張畫(huà)畫(huà)在木板上,與兩個(gè)世紀(jì)以前的凡·艾克的早期作品一樣,估計(jì)維梅爾是想嘗試不同的繪畫(huà)所帶來(lái)的新奇效果。

        維梅爾的全部藝術(shù)價(jià)值并不在于精確的寫(xiě)實(shí)技巧,而在于他以獨(dú)特的藝術(shù)。描繪了那些荷蘭人民那種自我滿(mǎn)足生活的某些側(cè)面?!洞骷t帽的女孩》沒(méi)有激動(dòng)的情緒,也沒(méi)有歐洲古典式的愛(ài)情幻想,有的只是平靜。那種心靜如水的純真與清秀,在畫(huà)家的筆下得到了淋漓盡致的發(fā)揮。紅色與深色背景,明暗相交的女孩面部及飽滿(mǎn)的構(gòu)圖,都體現(xiàn)了風(fēng)俗畫(huà)的特定題旨要求。這幅作品在技巧純熟的前提下成為了有精神意義的卓越作品。

        這幅作品曾被后來(lái)的法國(guó)印象派畫(huà)家馬奈臨摹過(guò),并驚嘆兩個(gè)世紀(jì)以前的荷蘭人驚人的繪畫(huà)天賦。

        《戴珍珠耳墜兒的女孩兒》中的模特是維梅爾的長(zhǎng)女,她的頭上圍了一條土耳其風(fēng)格的黃色頭巾。當(dāng)時(shí)十四歲左右的她,在這兩三年里經(jīng)常為父親當(dāng)模特,同一時(shí)期的《繪畫(huà)藝術(shù)》中帶桂冠的模特也是她。

        在這幅著名的油畫(huà)中,少女微側(cè)著身體,淺褐色的衣服,非常簡(jiǎn)單的亮藍(lán)色頭巾。她的嘴唇微微張開(kāi),明亮的眼睛向身側(cè)望,仿佛要離開(kāi)了,還有一絲不舍的依戀,那種既有生機(jī)又惆悵憂(yōu)傷的表情,宛如她耳邊散發(fā)淡淡光暈的潔白珍珠耳兒。維梅爾畫(huà)中的這個(gè)少女引發(fā)了人們無(wú)限的猜測(cè)和探討,關(guān)鍵是首先在于畫(huà)中少女輕輕回眸的動(dòng)作,好像在探尋站在她身后的人。維梅爾正巧妙引領(lǐng)每位觀(guān)者,恰如其分地讓人們正好成畫(huà)中的她目光注視的那個(gè)對(duì)象。其次,善于使用鮮明的色彩、錯(cuò)縱的技法表現(xiàn)光影的微妙變化。例如,少女頭巾上那些數(shù)不清生動(dòng)活潑的細(xì)致反光,正是維梅爾的標(biāo)志;同樣的在珍珠耳墜兒上也有類(lèi)似的呈現(xiàn)手法,你可以感覺(jué)到水滴形的珍珠墜子左上方閃爍著晶瑩濕潤(rùn)的光澤,甚至在接近耳后較暗的右下角,也有白色衣服柔軟觸感的反射忠實(shí)地表達(dá)出來(lái)。最后看到少女本身的神態(tài),明亮渾圓的雙眼凝視著觀(guān)者,微啟的朱唇欲言又止,有隱藏著矜持。

        這幅畫(huà)是世界公認(rèn)的維梅爾最偉大的作品,與達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》齊名。此三百多年來(lái),世人都為畫(huà)中女子驚嘆不已,不是驚嘆她的美,而是驚嘆維梅爾將人類(lèi)的人文精神表達(dá)了出來(lái)。

        《繪畫(huà)藝術(shù)》畫(huà)中背向觀(guān)眾坐在畫(huà)架面前作畫(huà)的畫(huà)家,是維梅爾本人,這身打扮再現(xiàn)了中產(chǎn)者的姿態(tài)。畫(huà)家面對(duì)著站著的女模特兒,是他的長(zhǎng)女瑪利亞。她右手拿著一支長(zhǎng)長(zhǎng)的喇叭,左手捧著一本本厚厚的書(shū)抱在胸前,據(jù)說(shuō)這是象征著歷史的光榮和榮譽(yù),被稱(chēng)為“歷史女神”。模特兒面前的平臺(tái)上,放著一幅素描稿和一件石膏翻制的面像,表示了對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿。正面墻上掛著一幅陳舊的尼德蘭17州的地圖,天花板上垂掛下來(lái)的銅質(zhì)吊燈和二百年前尼德蘭畫(huà)家凡·艾克在《阿爾諾芬尼夫婦肖像》中所畫(huà)相同,它們象征著尼德蘭的歷史傳統(tǒng)中的偉大與榮耀,畫(huà)中正在作畫(huà)的畫(huà)家在潔白的畫(huà)布上畫(huà)出桂冠的形狀。

        維梅爾的繪畫(huà)方式具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)傾向,我們甚至可以在《地理學(xué)家》這幅畫(huà)中量出畫(huà)面中所有被描繪對(duì)象的尺寸和與畫(huà)家視點(diǎn)的空間距離。

        在維梅爾的作品中,人物周?chē)墓饩€(xiàn)和顯示人物輪廓的光是很雜亂的。在這些精心構(gòu)思的作品中,光的效果在這幅畫(huà)中明顯地表現(xiàn)出來(lái)了,但人物的精巧構(gòu)圖分散了我們注意力。

        維梅爾是內(nèi)向而孤獨(dú)的畫(huà)家,他所具有的極為鮮明的個(gè)人特色不與他人混同,稱(chēng)得上是位以自成一家而躋身于古今世界繪畫(huà)大師之林的人物。他在從藝之初,接受了多方影響,沒(méi)有明顯的個(gè)人風(fēng)格。在維梅爾的許多作品中可以看到,倫勃朗的明暗畫(huà)法對(duì)他有很大的影響。但是,維梅爾并沒(méi)有墨守成規(guī),而是減弱它的對(duì)比強(qiáng)度,營(yíng)造微妙的光影變化和空間感,達(dá)到將繪畫(huà)的原本屬性還給繪畫(huà)本身的目的。

        注釋:

        ① 引自《追憶似水年華》第七卷,普魯斯特著,譯林出版社,2012.06

        [1] 李津,王岳.田野中的牧歌:荷蘭畫(huà)派[J].天津:天津科學(xué)技術(shù)出版社,2011-07.

        [2] 朱志剛.映射的存在:現(xiàn)實(shí)主義[J].天津:天津科學(xué)技術(shù)出版社,2011-07.

        [3] 蔣勛.魔幻·達(dá)利[J].北京:生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,2001-04.

        [4] 章伊秀.寫(xiě)給入門(mén)者的西洋美術(shù)小史[J].上海:上海書(shū)店出版社,2005-08.

        [5] 藝術(shù)與設(shè)計(jì)雜志社編譯.影響世界畫(huà)壇的十五個(gè)流派[J].成都:四川美術(shù)出版社,2010-06.

        [6] Harry N Abrams.Jan Vermeer[J].Jan wermmeer,1981-02.

        陳亞玲(1991—),女,瑤族,廣東深圳人,碩士學(xué)生,廣東工學(xué)大學(xué),藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)系,研究方向:繪畫(huà)創(chuàng)作于理論。

        J02

        A

        1672-5832(2016)05-0188-02

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