陳東君

民族舞蹈的創(chuàng)作與民族文化的聯(lián)系

陳東君

我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)人們的生活產(chǎn)生了很大的影響，這種影響涵蓋了很多方面，其中對(duì)舞蹈這種藝術(shù)形式的影響十分顯著。可以說(shuō)，民族文化的發(fā)展使得各個(gè)時(shí)期民族舞蹈在表現(xiàn)形式上存在著很大差異，不同地區(qū)在各自的文化的影響下，其民族舞蹈也呈現(xiàn)著不同的特點(diǎn)。毫不夸張地說(shuō)，民族文化是民族舞蹈創(chuàng)作的基礎(chǔ)和重要的靈感源泉，民族舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展與該地區(qū)民族音樂(lè)、民族生產(chǎn)生活狀況等都有密切的聯(lián)系。

民族舞蹈 民族文化 聯(lián)系

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在幾千年的歷史發(fā)展過(guò)程中，民族文化也在不斷地被豐富，在這樣的背景下，人們生活中的很多元素也因此受到了影響。其中民族舞蹈受民族文化的影響尤為顯著。在我國(guó)的56個(gè)民族的民族舞蹈文化中，其受到各自民族文化的影響形成了不同的舞蹈特點(diǎn)，我國(guó)各個(gè)民族都有自己的民族語(yǔ)言、習(xí)俗、宗教信仰等，這些因素之間的差異在舞蹈中被很好地體現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō)，我國(guó)的民族舞蹈之所以能夠在眾多藝術(shù)形式之中脫穎而出，很大程度上是因?yàn)槠湓谖璧竸?dòng)作的編排中融入了民族優(yōu)秀文化元素，能夠給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的共鳴。

一、民族舞蹈創(chuàng)作與民族文化之間依存關(guān)系

民族舞蹈作為各個(gè)民族人民生活中必不可少的藝術(shù)形式，受到廣大人民群眾的追捧，其在一定意義上來(lái)講，是各個(gè)民族生活狀態(tài)的展示，也表達(dá)了各民族人民對(duì)美好生活的期望。仔細(xì)觀察民族舞蹈的動(dòng)作可以發(fā)現(xiàn)，各個(gè)動(dòng)作都是民族文化的一種展示，是根據(jù)各民族人民的生活習(xí)慣演變而來(lái)的。民族舞蹈存在的意義之一，就是各民族人民借此來(lái)向外界展示民族的日常生活以及民族內(nèi)部的優(yōu)秀文化，從這個(gè)角度來(lái)看，民族舞蹈的創(chuàng)作及更離不開(kāi)民族文化。由此可知，民族舞蹈的創(chuàng)作與民族文化之間是相互依存的關(guān)系。在這個(gè)眾多藝術(shù)形式爭(zhēng)奇斗艷的時(shí)代背景下，民族舞蹈想要保持其良好的發(fā)展趨勢(shì)，受到更多觀眾的青睞，就必須要不斷對(duì)舞蹈編創(chuàng)工作進(jìn)行創(chuàng)新，將民族文化更好地融入到民族舞蹈當(dāng)中。只有這樣，觀眾在欣賞民族舞蹈的時(shí)候，才能夠從其中感受到優(yōu)秀的民族文化的熏陶，才能夠在舞蹈中找到自己日常生活的影子，這在很大程度上提高了民族舞蹈的吸引力，促使民族舞蹈實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展。

二、民族舞蹈與民族文化的具體聯(lián)系

（一）民族舞蹈與民族音樂(lè)的聯(lián)系

音樂(lè)是我國(guó)優(yōu)秀民族文化的一個(gè)重要的組成部分。舞蹈與音樂(lè)向來(lái)是不可分割的，舞蹈動(dòng)作只有與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，才能夠展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。音樂(lè)在舞蹈表演中占據(jù)著非常重要的位置，合適的音樂(lè)能夠給舞蹈表演渲染氣氛，使觀眾的情感更容易投入到舞蹈中去，對(duì)展現(xiàn)舞蹈中不同人物的性格也有很重要的作用。因此，民族舞蹈在編創(chuàng)的過(guò)程中，必須結(jié)合民族音樂(lè)，才能夠使舞蹈更具吸引力。在我國(guó)中國(guó)的民族當(dāng)中，每個(gè)民族都有其自己的民族音樂(lè)，這與該民族人民的日常生活是不可分割的，又對(duì)民族舞蹈的創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。在民族音樂(lè)與民族舞蹈相結(jié)合的眾多案例中，最優(yōu)秀的當(dāng)屬鼓舞。鼓舞是一種特殊的舞蹈表演形式，是將舞蹈表演與擊鼓融合為一體的，用鼓聲作為主要的伴奏，用鼓點(diǎn)節(jié)奏的變化配合舞蹈動(dòng)作的變化。例如苗族的鐘鼓舞就是民族音樂(lè)與民族舞蹈相融合的典型代表。

（二）民族舞蹈與民族生活地域的聯(lián)系

我國(guó)的眾多民族生活的聚集地各有不同，在生活的地域不同的前提下，該民族的民族文化對(duì)舞蹈創(chuàng)作的影響自然也就不同。民族舞蹈的產(chǎn)生最開(kāi)始都是受特定的地域生活習(xí)慣的影響，在其發(fā)展過(guò)程中，不斷將地域特征融合到舞蹈編排中去，在此基礎(chǔ)上使民族舞蹈的地域性不斷增強(qiáng)，各個(gè)民族的民族舞蹈間的差別也越來(lái)越大。例如傣族的“孔雀舞”就是傣族人民在特定的地域內(nèi)生活的過(guò)程中創(chuàng)作的一種舞蹈。其產(chǎn)生的條件就是傣族人民生活在有孔雀的地域內(nèi)，對(duì)孔雀的生活習(xí)慣以及一些獨(dú)特的肢體動(dòng)作都進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的觀察，才能在舞蹈中將孔雀的姿態(tài)活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)。如果是在東北等一些鮮有孔雀生存的地區(qū)，人們很難會(huì)想到將孔雀的動(dòng)作通過(guò)舞蹈的形式表現(xiàn)出來(lái)，即使受到啟發(fā)進(jìn)行孔雀舞的創(chuàng)作，由于沒(méi)有特定的區(qū)域環(huán)境，沒(méi)有對(duì)孔雀的姿態(tài)進(jìn)行過(guò)仔細(xì)的研究，舞蹈動(dòng)作的編排會(huì)很生硬，很難做到惟妙惟肖。

（三）民族舞蹈與民族生產(chǎn)生活之間的聯(lián)系

民族的生產(chǎn)生活作為民族文化之一，對(duì)民族舞蹈的影響也是很大的。舞蹈是一種參與性很強(qiáng)的藝術(shù)形式，民族舞蹈從一定意義上來(lái)講是在各民族人民的生產(chǎn)生活的實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的，因此，民族舞蹈動(dòng)作中有很多都是日常生產(chǎn)生活的真實(shí)寫照，并且隨著生產(chǎn)生活的變化而變化，也正是因?yàn)檫@樣，民族舞蹈才能保持其獨(dú)特性與強(qiáng)大的吸引力。舞蹈動(dòng)作最初是由古代的祭祀活動(dòng)演變而來(lái)的，而祭祀活動(dòng)中手舞足蹈的動(dòng)作就是在人們的日常的生產(chǎn)生活的過(guò)程中得到的靈感。當(dāng)代的一些民族舞蹈也有很多來(lái)自于日常生活，例如廣東的“魚(yú)龍舞”，其靈感就是來(lái)源于元宵節(jié)潮州民俗巡游活動(dòng)，在這個(gè)舞蹈中，展現(xiàn)了該地區(qū)人民在節(jié)日期間的日常表現(xiàn)，以及在巡游期間歡欣鼓舞的狀態(tài)。

總而言之，民族舞蹈作為每個(gè)民族特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是各族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種娛樂(lè)方式，民族舞蹈的發(fā)展必須要順應(yīng)人民的生活以及娛樂(lè)的需要。這就需要民族舞蹈在創(chuàng)作與發(fā)展的過(guò)程中將民族文化的優(yōu)秀部分充分融入到舞蹈動(dòng)作中去，正確認(rèn)識(shí)民族文化對(duì)舞蹈的影響作用，才能使民族舞蹈不斷保持其獨(dú)特性與強(qiáng)大的吸引力。

［1］韓珂.民族舞蹈對(duì)民族文化的傳承規(guī)律及發(fā)展趨勢(shì)探究［J］.大舞臺(tái)，2012（08）.

［2］魏安石.中國(guó)民族音樂(lè)與民族舞蹈之間"魚(yú)水"關(guān)系的研究［J］.大眾文藝（理論），2009（17）.

（作者單位：廣東歌舞劇院有限公司）