楊董玲

日語(yǔ)擬態(tài)詞與漢語(yǔ)狀態(tài)形容詞語(yǔ)法功能比較分析

楊董玲

在日語(yǔ)中，擬聲、擬態(tài)詞的應(yīng)用起著極為重要的作用。象聲詞是模擬事物或動(dòng)作的詞；擬態(tài)詞是通過(guò)聲音將一切事物的狀態(tài)和樣子象征性表現(xiàn)出來(lái)的詞。擬聲、擬態(tài)詞是介于語(yǔ)音與語(yǔ)義之間，有著特殊心理聯(lián)系的詞，與其他詞類(lèi)不同的是它存在自己的形態(tài)分類(lèi)。在日常生活中，擬聲、擬態(tài)詞常常被廣泛應(yīng)用于商品的名稱(chēng)、廣告詞及兒童讀本中等，以其簡(jiǎn)短平庸的語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致鮮明的描寫(xiě)，給人留以深刻的印象。本文將通過(guò)日常生活中的實(shí)例對(duì)其使用情況及作用加以研究、探討。下面本文就日語(yǔ)擬態(tài)詞與漢語(yǔ)狀態(tài)形容詞語(yǔ)法功能進(jìn)行比較，了解二者的差異和共同點(diǎn)，旨在為相關(guān)研究奠定理論基礎(chǔ)。

象聲詞 擬態(tài)詞 應(yīng)用 作用

在日語(yǔ)文章的撰寫(xiě)活動(dòng)中，作者往往需要大量的擬聲擬態(tài)詞。與其他類(lèi)型的詞語(yǔ)相比，這類(lèi)詞語(yǔ)的出現(xiàn)頻率相對(duì)較高。筆者通過(guò)長(zhǎng)期的研究認(rèn)為，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是與日本人日常的情感表達(dá)形式是一致的、根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，日語(yǔ)中的擬聲擬態(tài)詞大致數(shù)額在一千五百字左右?？梢?jiàn)，日語(yǔ)的擬聲擬態(tài)詞是一個(gè)龐大的體系，他的變化日新月異，這是很多研究和學(xué)習(xí)日語(yǔ)的學(xué)生最頭疼的一件事情了。那么，究竟什么樣的詞語(yǔ)才是擬聲擬態(tài)詞呢？從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，擬聲詞其實(shí)就是形容世間萬(wàn)物聲音的詞語(yǔ)。例如：小狗在汪汪的叫，翻譯成日語(yǔ)就是犬がワンワンと吠える。

與之相對(duì)的，在日語(yǔ)語(yǔ)言中，很少會(huì)應(yīng)用一些詞語(yǔ)來(lái)對(duì)事物進(jìn)行簡(jiǎn)單的性融合修飾，這也是擬聲擬態(tài)詞在日本特別受歡迎的主要原因。將擬聲擬態(tài)詞應(yīng)用到具體的作品中或是日常的生產(chǎn)生活中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，擬聲擬態(tài)詞有效彌補(bǔ)了修飾詞較少的問(wèn)題。甚至還能夠起到錦上添花的作用。如果能夠靈活的、合理的運(yùn)用擬聲擬態(tài)詞，可以為廣大人民營(yíng)造一種良好的環(huán)境，給人以身臨其境的感覺(jué)。不僅如此，擬聲擬態(tài)詞在豐富語(yǔ)言功能上也發(fā)揮了巨大的作用。在語(yǔ)言表達(dá)方面，具有自身獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。筆者通過(guò)長(zhǎng)期的研究與實(shí)踐，對(duì)日語(yǔ)擬態(tài)詞與漢語(yǔ)狀態(tài)形容詞語(yǔ)法功能進(jìn)行了深入的研究，認(rèn)為二者具有一定的共通之處，但也存在著較大的差異。

一、擬聲、擬態(tài)詞的應(yīng)用

之所以會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)言，主要目的是為了實(shí)現(xiàn)人與人之間的廣泛交流和溝通。如果我們深入了解各個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，我們不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家，其語(yǔ)言中都蘊(yùn)含著一些能夠體現(xiàn)這個(gè)國(guó)家詞匯特色和國(guó)家文化的詞匯。而擬聲擬態(tài)詞在日語(yǔ)中就充當(dāng)著這一種角色。擬聲、擬態(tài)詞數(shù)量非常多，且這些詞語(yǔ)的形式也在不斷地發(fā)生變化，被廣泛應(yīng)用在我們的生活生產(chǎn)中。

（一）日常生活中的擬聲、擬態(tài)詞

在日本，擬聲、擬態(tài)詞常常被應(yīng)用于家庭用品和家電制品的命名和廣告詞中，將這些詞語(yǔ)用在日常的家用產(chǎn)品當(dāng)中，能夠?qū)⑺麄兩鷦?dòng)形象地描述出來(lái) 。如下例：

食品類(lèi)：ポタポタき用于描述垂涎欲滴的燒烤，在看到這一詞語(yǔ)時(shí)，往往會(huì)勾起大家的食欲，給人以食指大動(dòng)的感覺(jué)，通過(guò)想象就能夠了解到燒烤的美味。用來(lái)形容美食的擬聲詞和擬態(tài)詞還有很多，包括ツブツブ果（飽滿(mǎn)的果實(shí)）、 ホクホク米（松軟的米飯）

家電類(lèi)：シンシン用來(lái)形容空調(diào)，非常生動(dòng)形象，可以說(shuō)，看到這個(gè)詞語(yǔ)就聯(lián)想到了冬暖夏涼的空調(diào)。

家庭用品類(lèi)：チョイソル這個(gè)詞語(yǔ)能夠讓人們想到家里男主人的必備物品——剃須刀。

擬聲、擬態(tài)詞在商業(yè)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，使商品變得更加具有活力，給廣大人民群眾留下了非常深刻的印象，也使得民眾能夠在腦海中形成一定的想象。

（二）擬聲、擬態(tài)詞在兒童讀物和中的應(yīng)用

在剛剛接觸世界的時(shí)候，孩子們所依靠的僅僅是自己的眼睛和耳朵，也就是說(shuō)，眼鏡和耳朵是其獲取外界信息最主要的途徑。通過(guò)對(duì)“自然之聲”的不斷認(rèn)識(shí)和深入的感觸，逐步將自然之聲轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，這也就是我們常見(jiàn)的擬聲、擬態(tài)詞。正因如此，在日本這個(gè)國(guó)家，作家們經(jīng)常會(huì)應(yīng)用擬聲、擬態(tài)詞來(lái)對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行嘗試。這種做法對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)具有非常重要的意義，通過(guò)應(yīng)用這類(lèi)詞匯，使孩子們能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，還能夠幫助孩子學(xué)會(huì)聯(lián)想，使孩子們?cè)诼?tīng)到這些詞語(yǔ)的時(shí)候，就會(huì)下意識(shí)地想到某些物體。我們常見(jiàn)的風(fēng)、雪、雷、電等自然之聲，都可以運(yùn)用擬態(tài)詞來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，不僅如此，人文之聲如股長(zhǎng)，歡聲笑語(yǔ)等也可以用這些詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行了解。這些詞語(yǔ)在文中的出現(xiàn)，可以從直覺(jué)上喚起廣大讀者同作者之間的共鳴，為廣大讀者營(yíng)造一種身臨其境的感覺(jué)，使孩子們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中也能時(shí)刻不忘劇中的情節(jié)，對(duì)孩子具有深遠(yuǎn)的教育意義。

另外，日語(yǔ)的擬聲擬態(tài)詞也經(jīng)常會(huì)應(yīng)用到日本童話當(dāng)中，給日本的童話故事增色不少，這也是日本童話故事能夠風(fēng)靡全球的主要原因。在此，我們以《鐵道銀河之夜》為例進(jìn)行分析。通過(guò)深入的調(diào)查和研究以及系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)，我們得出這樣一個(gè)結(jié)論，在該部作品當(dāng)中共使用了20個(gè)象聲詞和201個(gè)擬態(tài)詞。而翻譯者在進(jìn)行翻譯的時(shí)候，有17處運(yùn)用了漢語(yǔ)象聲詞，在擬態(tài)詞的對(duì)應(yīng)位置用了94處的形容詞。從這里我們可以得出這樣的結(jié)論，漢語(yǔ)和日語(yǔ)在進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，擬聲、擬態(tài)詞的使用存在較大的差別。筆者以這部作品中的翻譯來(lái)進(jìn)行舉例：

首先，我們來(lái)看一下象聲詞的漢日用法：在日語(yǔ)中，所謂的象聲詞是指那些能夠模擬事物和動(dòng)作的詞語(yǔ)；漢語(yǔ)中的象聲詞通常是指那些用來(lái)形容動(dòng)物或自然界聲音的詞語(yǔ)。這也是在《鐵道銀河之夜》中出現(xiàn)大量象聲詞譯法的主要原因。但由于受到數(shù)量上的限制，使得我們?cè)诜g中不能全部應(yīng)用象聲詞來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)文章內(nèi)容的對(duì)應(yīng)翻譯。另一方面，我們來(lái)對(duì)漢語(yǔ)中的象形詞的用法進(jìn)行研究。在日語(yǔ)當(dāng)中，我們將能夠描寫(xiě)一切事物的狀態(tài)和聲音的詞語(yǔ)稱(chēng)之為擬態(tài)詞；然而在漢語(yǔ)中的擬態(tài)詞則被我們稱(chēng)為象形詞，它屬于形容詞類(lèi)，這類(lèi)詞語(yǔ)有其自身獨(dú)有的額特點(diǎn)，這類(lèi)詞的結(jié)尾通常會(huì)應(yīng)用疊字，而其詞根一般有形容詞、名詞和動(dòng)詞三種形式，但值得注意的是，無(wú)論是哪種形式的詞語(yǔ)，如果詞尾為疊字詞尾，那么其都會(huì)變成形容詞。這類(lèi)詞語(yǔ)在漢語(yǔ)中的應(yīng)用也非常廣泛，且內(nèi)涵非常豐富。根據(jù)上文我們可以得出這樣的結(jié)論：從嚴(yán)格意義上來(lái)講，日語(yǔ)的擬態(tài)詞在漢語(yǔ)中沒(méi)有對(duì)應(yīng)的擬態(tài)詞詞匯，因此在中文譯本中我們看到的擬態(tài)詞多數(shù)被譯為了漢語(yǔ)中的形容詞。

綜上所述，有我國(guó)的漢語(yǔ)擬聲詞和擬態(tài)詞在作品中的應(yīng)用，以及日常的應(yīng)用效率相比，我們可以看出日語(yǔ)擬聲、擬態(tài)詞的使用頻率相對(duì)較高。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，天沼寧編纂的《擬聲擬態(tài)詞詞典》這本書(shū)中共有一千五百多個(gè)象聲詞詞匯，不僅如此，現(xiàn)階段，日本的象聲詞也在不斷地發(fā)展和豐富當(dāng)中。然而，與之相對(duì)應(yīng)的是我國(guó)的象聲詞詞匯，其數(shù)量相對(duì)較少，也不像日語(yǔ)那樣的頻繁，因此，想要將日語(yǔ)作品中的擬聲、擬態(tài)詞一一對(duì)應(yīng)地翻譯成漢語(yǔ)可以說(shuō)就變得異常困難。

綜上所述，我們不難看出擬聲、擬態(tài)詞在日本人日常生活中的使用頻率非常高，并且以其獨(dú)特的形式和性質(zhì)、作用被日本社會(huì)廣泛應(yīng)用，他在日本作品和日常生產(chǎn)生活中的應(yīng)用已經(jīng)成為日語(yǔ)的獨(dú)特特點(diǎn)。這也是為什么在日本這一個(gè)國(guó)家，人與人之間交流的過(guò)程中頻繁的運(yùn)用擬聲詞和擬態(tài)詞的原因，在人與人的交流中擬聲、擬態(tài)詞的使用隨處可見(jiàn)。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這些詞語(yǔ)已經(jīng)成為日本文化的一種內(nèi)涵，成為一種藝術(shù)形象，并在今后的發(fā)展過(guò)程中，逐步影響著日本的語(yǔ)言，是日本的語(yǔ)言得到進(jìn)一步發(fā)展。

二、漢語(yǔ)象聲詞的語(yǔ)法功能

象聲詞本身表現(xiàn)力強(qiáng)，常常獨(dú)立成句或做句子的獨(dú)立成分，還可以做主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等多種句子成分。根據(jù)文中所述的劇情，我們可以靈活地運(yùn)用象聲詞，將劇情的需要與象聲詞獨(dú)有的特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，一方面能夠?yàn)閺V大聽(tīng)眾描繪出具有獨(dú)特特色的音響世界，還可以幫助人物刻畫(huà)，渲染相應(yīng)的環(huán)境氣氛，這對(duì)于象聲詞的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義，也有利于刻畫(huà)人物形象，渲染環(huán)境氣氛，給作品帶來(lái)較好的修飾作用。

（1）正半夜姚志蘭睡得正濃，小朱扯著她的耳朵說(shuō)：“起來(lái)!起來(lái)!該你上班了，別裝死了?！庇诌筮髧亣伒卣f(shuō):“你可別忙迷迷糊糊地找著挨訓(xùn)?！保钕琛度Ю锝健罚┰摼渥又袨榱诵稳菪≈煨÷暷钤~的神情，將唧唧噥噥這個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)用到了文章當(dāng)中，使人們?cè)诳吹竭@一詞語(yǔ)的時(shí)候，小朱的神情就似乎在腦海中形成了。

（2）他……好容易才提到一個(gè)中的，恨恨地塞在厚嘴唇里，狠命一咬，啪的一聲又不及王胡的響。(魯迅《阿Q正傳》)。在該句話中，用“劈”這個(gè)詞語(yǔ)將阿Q咬虱子的聲音描述出來(lái)了，也間接的將文章中阿Q的形象傳達(dá)出來(lái)了。

運(yùn)用象聲詞來(lái)描寫(xiě)物體運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所呈現(xiàn)的聲音和外貌，可以將聲音和外貌描寫(xiě)得淋漓盡致，給人以如聞其聲、如臨其境的感覺(jué)，使得文章更生動(dòng)、更具有表現(xiàn)力。常見(jiàn)的詞語(yǔ)包括聽(tīng)聽(tīng)吧、秋風(fēng)瑟瑟等等內(nèi)容，這些種類(lèi)繁多的象聲詞，能夠給人以不同的感覺(jué)，使人們感受到不同聲音下的細(xì)微差別，給廣大讀者以具體的感受。

（3）一時(shí)是秧歌，一時(shí)又是腰鼓邦郎、邦郎敲地山響。

（4）嚓、嚓、嚓、嚓、嚓、嚓，千針萬(wàn)線急如雨。

例（3）中反復(fù)運(yùn)用了疊韻象聲詞，將文字中內(nèi)涵的意思直接傳達(dá)出來(lái)，也將人們心中的歡喜表達(dá)了出來(lái)，給人們營(yíng)造出了一種載歌載舞、歡樂(lè)異常的環(huán)境氛圍。例(4)中著重闡述了廣大婦女們?cè)谶M(jìn)行勞作的場(chǎng)景，她們聚精會(huì)神的踏縫紉機(jī)的情貌，只聽(tīng)得“嚓、嚓……”聲響，營(yíng)造了一種語(yǔ)意，勾勒出了緊張、動(dòng)人的勞動(dòng)場(chǎng)面。

如果我們?cè)谘哉Z(yǔ)中不去運(yùn)用象聲詞，那么，那么言語(yǔ)的內(nèi)容及其魅力是難以發(fā)揮出來(lái)的，也是難以想象的。巧妙地運(yùn)用象聲詞可以進(jìn)一步提高文學(xué)作品寫(xiě)景和寫(xiě)物的感染力，給讀者以如臨其境和如見(jiàn)其人的感受，這也是，許多文學(xué)作家愿意在文章中運(yùn)用象聲詞的主要原因。

三、結(jié)語(yǔ)

日語(yǔ)和漢語(yǔ)中，不僅擁有數(shù)量豐富的擬聲擬態(tài)詞，且這些擬聲、擬態(tài)詞還具有非常科學(xué)和完善的體系。在具體的研究活動(dòng)中，僅是有關(guān)于詞形方面的研究就是一個(gè)非常龐大的工程。正因如此，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)對(duì)日語(yǔ)擬態(tài)詞與漢語(yǔ)狀態(tài)形容詞的語(yǔ)法功能進(jìn)行科學(xué)的比較和分析，這樣才能幫助廣大學(xué)生深入了解這方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)日語(yǔ)的同時(shí)，廣大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)注意漢語(yǔ)形容詞的語(yǔ)法應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)的發(fā)展。當(dāng)然這一過(guò)程需要我們涉獵相關(guān)資料，并在此基礎(chǔ)上運(yùn)用對(duì)比的方法實(shí)現(xiàn)深入的研究，只有這樣才可以實(shí)現(xiàn)。

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（作者單位：宿遷學(xué)院）

本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“日語(yǔ)擬態(tài)詞與漢語(yǔ)狀態(tài)形容詞的比較研究”（2015SJD800）。

楊董玲（1976-），女，江蘇泗洪人，碩士，宿遷學(xué)院講師，研究方向：日漢語(yǔ)言比較。