王丹丹

論中國古代文學(xué)中的春雨意象

王丹丹

春雨是一種自然現(xiàn)象，但是我國古代一些文學(xué)作品中也利用春雨表達深層次的情感，將春雨比作生命之水，成為春雨意向的基礎(chǔ)。我國古代的文學(xué)作品，在寫作手法上是較為豐富的，喜歡使用自然環(huán)境來抒發(fā)更深層次的感情，因此春雨被賦予了更多的意義，不僅僅是一種自然現(xiàn)象，而是代表一種文化和精神。本文主要針對中國古代文學(xué)中的春雨印象進行分析。

古代 文學(xué) 春雨意向

風、花、雪、月這些自然現(xiàn)象，在中國的文學(xué)中都被賦予了一些特殊的含義，我國古代主要是以農(nóng)耕文明為主，對于自然的尊重更加強烈，春雨作為對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有重要作用的關(guān)鍵天氣，在寫作中被賦予的意義更加鮮明，一般是作為人們的期許，成為風調(diào)雨順的希望。自古我國對春雨就較為重視，因此春雨不僅被作為風調(diào)雨順的象征，也被賦予濃厚的情感色彩，在各個文學(xué)作品中都有運用，題材方面也更加多樣化，涉及到時令、田園、思想、離別等不同的方面，是我國文學(xué)中的重要組成部，也是研究的重點。

一、春雨意向的基本含義

春雨是一種氣候現(xiàn)象，我國字古代以來，都是農(nóng)業(yè)發(fā)展為主的國家，人們主要是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為生存的依據(jù)，自然會將自身的情感寄托在耕種的自然環(huán)境方面，祈求獲得更好的生活，而春雨在農(nóng)業(yè)耕作中的意義較為明顯，從春秋時期開始，春雨就被使用到各個詩歌中，例如《詩經(jīng)·小雅》中“琴瑟擊鼓，以御田祖以祈甘雨。以介我黍稷，以榖我士女?！蝠⒌玖唬r(nóng)夫之慶。報以介福，萬壽無疆?！本褪怯浭龅那笥陥鼍埃磉_了人們對春雨的崇拜。發(fā)展到唐明時期，人們不僅僅對春雨進行寫實的描寫，同時作為抒發(fā)情感的關(guān)鍵方式，成為一種詩詞題材，例如杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。。” 運用了擬人的手法，生動形象的體現(xiàn)了春雨的默默奉獻的精神，表達了作者對春雨的喜愛之情以及對他的贊頌通過對春雨的描寫，抒發(fā)自身的感情。再例如“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”通過比喻的手法，把春雨比作酥油，體現(xiàn)了春雨的珍貴，也同時體現(xiàn)了春草的隱隱約約，表達了作者對春天的贊頌和喜愛之情。這是詩句，都是通過對春雨的描寫，隱含了對大自然的喜愛，對豐收的渴望，對生活的熱愛。

二、春雨意向的形式及主要的藝術(shù)表現(xiàn)手法

（一）細雨

春雨一般是細小的，溫柔的，因此人們在進行春雨的描述是主要是采用細雨等形容詞，將春雨如絲如縷的美感體現(xiàn)出來，讓文章更加深入人心，生動的展示出春雨帶給人們的纖柔感，讓閱讀的人在看到春雨之后可以自然地聯(lián)想到如夢似幻的感覺。為了體現(xiàn)春雨的“細膩”，一般使用“如絲”來表述，因為春雨的細、柔、長的特性和絲的性質(zhì)相符合，并能夠?qū)⒋河赀M行更加具體的體現(xiàn)。例如杜甫的《水檻遣心二首》：“去郭軒楹敞，無村眺望賒.澄江平少岸，幽樹晚多花。細雨魚兒出，微風燕子斜.城中十萬戶，此地兩三家。蜀天常夜雨，江檻已朝晴.葉潤林塘密，衣干枕席清。不堪祗老病，何得尚浮名.淺把涓涓酒，深憑送此生?！笨梢员憩F(xiàn)雨的細密，展示出作者對細雨的情感。

（二）煙雨

江南的春雨是如夢似幻的，也是如煙似水的，煙雨是江南天氣最好的展示，這是和江南地區(qū)獨特的建筑相聯(lián)系的，將江南的春雨與當?shù)胤埙烨嗤叩慕ㄖY(jié)合起來，形成一種獨特的美感。古代在描寫煙雨中，有的是為了抒發(fā)自己對風景的喜愛，如杜牧的《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！本褪峭ㄟ^對煙雨的描寫，表達自己對春天精致的喜愛。同時也有通過煙雨抒發(fā)自身的相思追憶之情的，例如葉夢得的《賀新郎》：“睡起流鶯語，掩蒼苔房櫳向晚，亂紅無數(shù)。吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑，寶扇重尋明月影，暗塵侵、上有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。江南夢斷橫江渚，浪粘天、葡萄漲綠，半空煙雨。無限樓前滄波意，誰采蘋花寄?。康珢澩?、蘭舟容與，萬里云帆何時到？送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱《金縷》?！蓖ㄟ^煙雨朦朧的場景，將自身的情感進行抒發(fā)。

（三）夜雨

夜雨也是寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的題材，夜間的春雨，在寂靜的雨夜，將萬物悄悄地滋潤，也極具詩意。文學(xué)作品中對于夜雨的描寫也是較多的，有的直接抒發(fā)對春雨潤物無聲精神的感激，例如杜甫的《春夜細雨》，就是通過對夜雨的描寫，表達春雨敬佩。同時，也有通過夜雨寄托相思之情的，例如李商隱的《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！蓖ㄟ^夜雨的描寫，表達自己渴望歸期的情感。

三、結(jié)語

我國古代是以農(nóng)立國，靠天吃飯，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)占據(jù)重要位置，因此人們將希望寄托于春雨，因此春雨作為生命之水的意義積淀在人們的心里，成為春雨意象形成的基礎(chǔ)，在歷代文學(xué)作品中不斷地出現(xiàn)，成為一種意向，在人們的心理占據(jù)重要的位置，也是春雨意向的集中體現(xiàn)。

[1]渠紅巖．論中國古代文學(xué)中的春雨意象[J]．安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015(03):58～63．

[2]黃仲山．論中國古代文學(xué)文本中亭意象的審美意蘊[J]．云南社會科學(xué),2012(01):156～160．

[3]渠紅巖．論中國古代文學(xué)中的梅雨意象[J]．人文雜志,2012(05):95～101．

[4]徐波,王永波．論古代文學(xué)中的芭蕉意象[J]．閱江學(xué)刊,2011(01):120～126．

（作者單位：西安思源學(xué)院文學(xué)院）