呂富彪

(沈陽大學思政部 遼寧 沈陽 110041)

談培育高校校園文化的社會主義核心價值觀要素

呂富彪

(沈陽大學思政部 遼寧 沈陽 110041)

大學生的價值觀念伴隨經濟社會發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出價值取向多元化，思想政治理論課必須通過社會主義核心價值觀教育引領校園大學生價值觀的取向,追求大學生價值觀與社會主義核心價值觀的一致性,使大學生成為中國特色社會主義事業(yè)的有利推動者。

大學生；核心價值觀；校園文化

大學校園是大學生學習知識，培養(yǎng)高尚道德情操的重要場所，是逐步形成大學生核心價值觀的主流平臺。在高校這種文化環(huán)境，尤其是一個相對獨立的教育環(huán)境中，思想政治理論課如何幫助大學生厘清錯誤思想觀念的誤區(qū)，形成健康向上的價值觀就顯得尤為重要。文化是無聲無息，但卻勢不可擋，時時刻刻用各種方式影響和改變著每個人。與其單純強調教育活動本身對大學生核心價值觀的重要性，不如從校園文化這一客觀存在去找尋其與大學生核心價值觀的內在聯(lián)系，以求獲得更加有效的效果。

1 提高大學社會主義核心價值觀的本質認同

價值理論的認同來源于高校自身生活的真實寫照，現(xiàn)實生活是高校社會主義核心價值觀發(fā)展的前提，這種價值觀需要經過生活整合磨練才能逐漸形成和完善。生活中的核心價值觀形成是以我們擁有的道德品質為基礎，通過接受各種非理性選擇和自主選擇的交互作用而實現(xiàn)的，非理性選擇是指在自主控制意識的情況下作出的不理性的選擇，自主選擇則是意志的自由決斷。因此，高校校園文化建設要巧妙設計暗示，逐步形成對核心價值觀的非理性選擇和自主選擇，使核心價值觀持久地潛移默化地融入到高校的日常生活中。并且在學習生活中，按照不同發(fā)展階段的不同個體實際情況，將高校核心價值觀要求具體化，使之與高校師生的內在道德品質達成共識。通過各種渠道的有效宣傳，不斷提升高校師生對核心價值觀的認知程度和水平，引導高校師生逐漸形成以核心價值觀為本的思維定式，由此使核心價值觀的內在基礎更為夯實，形成思想和行為統(tǒng)一的核心價值追求。

2 在教學中塑造高尚靈魂

讓學生在思想政治理論課師生互動的教學活動中堅持在追求真理，完善價值理念，在不斷的創(chuàng)新發(fā)展中得到知識和文化的熏染，同時逐步完成對高校核心價值觀自主的認可過程，使高校核心價值觀在高校文化建設中發(fā)揮作用。教學是塑造靈魂的主渠道，高校要充分利用專業(yè)教師的資源優(yōu)勢，突出課程設置的特點，在教育資源和課程整合方面進行整體滲透，強化社會主義核心價值觀和高校核心價值觀的認同基礎。教學完善的程度就是高校價值觀塑造和核心價值觀凝聚的積淀和流變演化過程。通常是在日常的言傳身教的過程中，教師和學生都帶有時代烙印和個人主觀形式的具體表現(xiàn)，因此是特色突出與生機勃勃的。在多彩紛呈的日常表現(xiàn)背后蘊藏著高校核心價值觀傳承的穩(wěn)定性，比如，教師和學生在日常表現(xiàn)中可能或嚴肅求真或活躍激進或寬厚仁慈或灑脫不羈等，師生們在共同創(chuàng)造高校現(xiàn)實風格的同時也在潛移默化中塑造和凝練成高校核心價值觀。高校核心價值觀的塑造也體現(xiàn)在各個不同課程設計的特色形式表現(xiàn)與穩(wěn)定價值追求中，課堂設計與課堂教學是活躍多變的，其終極目標恰恰都是塑造和傳承中求得創(chuàng)新發(fā)展，求真求善求美的高校核心價值觀。

3 建立保障校園核心價值觀發(fā)揮的規(guī)章制度

規(guī)章制度是保障社會主義核心價值觀有效運行的必要條件。堅持以社會主義核心價值觀為導向,建立起大學生自我激勵與約束的長效工作機制。通過建立以黨委統(tǒng)一領導為中心，相關各部門齊抓共管、各負其責，形成全校教職工全員育人、全程育人、全方位育人的工作機制,用科學和嚴格的管理,規(guī)范大學生的學習、生活和日常行為,重視管理育人,促使他們自覺遵守校規(guī)校紀、社會公德和家庭美德,養(yǎng)成公序良俗的文明習慣。要建立一個合理、公正的獎懲制度,主要體現(xiàn)在高校的各類評獎、評優(yōu)過程中。要真正體現(xiàn)德、智、體全面發(fā)展的教育思想,對價值衡量要有具體的標準,而不是作為一可有可無的軟條件。[1]

4 充分發(fā)揮園輿論的引導作用

正確的價值觀不僅需要教育,而且需要群體輿論的力量。重視價值觀的評價作用,通過學生日常生活、學習中表現(xiàn)出的各種行為作出肯定與否定、褒與貶、光榮與恥辱的不同評價,發(fā)揮監(jiān)督和警戒的功效。思想政治理論課要充發(fā)揮輿論的監(jiān)督、警戒作用,開展自我對照、自我評價、自我體驗、自我反省的自我教育,讓他們從我做起,身邊小事做起,學習榜樣,中止不良行為并改過自新。高校校園文化以其特有的通俗性和意識形態(tài)意義影響著高校師生的審美情趣生活方式和價值觀念，以具有生活氣息的流行話語和鮮活事例，以及通俗易明的道理，把高校的價值觀念與文化精神結合起來，引起師生的共鳴。通過校園文化平臺的建設，逐步把社會主義核心價值觀融入到高校核心價值觀內容，高校師生就會在感染和熏陶中自覺認同，并不斷把這種認同的力量進一步滲透到對高校核心價值觀的精神追求和行動實踐中去，形成良性的互動氛圍。[2]

5 小結

優(yōu)秀的校園文化使人一踏進就有被吸引和折服，體味到一種性情高尚的人際交往方式，一種追求科學和探索真理的強烈愿望，讓人感受到一種潛在而強烈的有別于其它環(huán)境的感召力、凝聚力、向心力和統(tǒng)攝力。在這種以大學生為主體營造的文化氛圍中，頗具特色的校風學風，和諧的人際關系，豐富的人文活動，文明的生活方式等一系列形式各異、多姿多彩的人文活動和環(huán)境氛圍在調節(jié)大學生緊張學習生活的同時，也能激發(fā)他們不同的興趣，激勵他們在競爭中努力找到自己的價值追求。校園文化可以增強人們對學校榮譽感和責任感，激勵他們向前人看，一同努力做出成績，為學校爭光。同時它又成為一種粘合劑，產生一種向心力，使廣大師生行動與心理上有共同的目標。個人對學校的歷史榮譽感，對組織的歸屬感，對利益的責任感和對其他成員的親密感，即是對校園文化的認同，而這種認同也正是對蘊含在其深層次的價值觀念的認同。

[1] 李新生.多元化背景下大學生核心價值觀教育路徑探究[J].前沿.2009.(7)

[2] 黃琴.高校核心價值觀建設的校園文化視角[J].高校教育管理.2011.(7)

呂富彪(1970)，男，漢，黑龍江哈爾濱人，沈陽大學思政部副教授，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。

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1672-5832(2016)01-0062-01