張娜娜+黃婉瀾+陳包

摘要：互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的生活帶了一系列的變化，深深的影響了人們的生活習(xí)慣和思維方式。本文主要討論的是網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)在日常生活當(dāng)中的運(yùn)用，以及對(duì)人們表達(dá)方式的影響。分別從語(yǔ)音的社會(huì)屬性的各方面來(lái)進(jìn)行梳理和淺析。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)音社會(huì)屬性；網(wǎng)絡(luò)；流行用語(yǔ)

中圖分類(lèi)號(hào)：G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）10-0 238 -02

一、緒論

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)流行發(fā)展多年，但最近幾年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和覆蓋使得原本就很吸人眼球的網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)像風(fēng)一樣的速度傳播在廣大的網(wǎng)民圈中。對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)的理解，從一些資料整理可得出一般分為三大類(lèi)：一是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，如硬件、軟件、病毒、寬帶、瀏覽器、信息高速公路等。二是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特別用語(yǔ)，如網(wǎng)民、網(wǎng)吧、黑客、電子商務(wù)等。三是網(wǎng)民在聊天室和各大論壇所使用的常用詞語(yǔ)或者符號(hào)等。[1]每個(gè)人的受教育程度和知識(shí)體系的不同，對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)的分類(lèi)也會(huì)不同。認(rèn)知水平的局限也會(huì)導(dǎo)致對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)有不同的認(rèn)知。這里將網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)分為三類(lèi)主要是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)比較流行的看法和整理各家資料所得。基于此，本文所要討論的主要用語(yǔ)是第三類(lèi)網(wǎng)路流行用語(yǔ)。人的語(yǔ)言能力是后天習(xí)得，雖說(shuō)是后天習(xí)得，但似乎在人的大腦中早已潛伏著能夠輕易駕馭語(yǔ)言這一功能的信息裝置。網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)毫無(wú)疑問(wèn)也屬于語(yǔ)言的范疇，只是屬于哪一類(lèi)用語(yǔ)還有待商榷。有的人認(rèn)為是特定交際群體的表達(dá)需要，有的人認(rèn)為是一種互聯(lián)網(wǎng)文化，有的人則認(rèn)為是一種新生的方言。[2]不管屬于何種用語(yǔ)，只要能夠用于交際功能，我們都可以考慮不妨用之一用。

二、網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)的構(gòu)詞方式

網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)并非全部都是新造的，大部分網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)都是在日常用語(yǔ)的基礎(chǔ)上改變而來(lái)。比如2008年很火的“囧”本義為“光明”成為網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)后賦予了它“悲傷、無(wú)奈”等新的含義，囧字本為一生僻字，一般在古代常用。成為網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)后，不可否認(rèn)囧字又再生的一次。語(yǔ)言是發(fā)展變化的，隨著社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展，隨著社會(huì)的死亡而死亡。[3]類(lèi)似于這種死而復(fù)生的詞匯在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)當(dāng)中不在少數(shù)。本為主要列舉出幾類(lèi)跟語(yǔ)音的社會(huì)屬性相關(guān)聯(lián)的詞匯。

（一）諧音詞：諧音詞的構(gòu)詞方式主要是講錯(cuò)就錯(cuò)的原則，有時(shí)還是故意的用諧音的方式來(lái)表達(dá)一種幽默感。如霉女、大蝦、灰常等。

（二）變音詞：變音詞往往是因?yàn)樵谡f(shuō)話的過(guò)程當(dāng)中語(yǔ)速過(guò)快，從而導(dǎo)致一些同化、逆化、増音或減音等音變現(xiàn)象。如醬紫（這樣子）、釀紫（那樣子）、表（不要）等，這些都是因?yàn)樵谡f(shuō)話的時(shí)候語(yǔ)速過(guò)快而導(dǎo)致的連讀現(xiàn)象。

（三）外來(lái)詞：外來(lái)詞毫無(wú)疑問(wèn)是借用外國(guó)的部分詞匯，它與固有的詞相對(duì)而言，是本民族里面原來(lái)所沒(méi)有的。有的音義一起借如伊妹兒（E-mail），有的只借義如米國(guó)（美國(guó)）。像這樣的詞在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)當(dāng)中也占了少部分的比例。

（四）方言詞：方言是一個(gè)語(yǔ)言通行于不同地區(qū)、彼此有一定差別的“地方話”。我國(guó)大致分為南方方言區(qū)和北方方言區(qū)兩大主要方言區(qū)。南北方言區(qū)再擁有自己的支系，南北方言區(qū)里的語(yǔ)音雖大致相似但也有一起細(xì)微的變化。語(yǔ)音相似但語(yǔ)義也不盡相同。如衰（粵語(yǔ)，倒霉）、母雞（粵語(yǔ)，不知道）、銀（東北方言，人）、紅苕（貴州方言，笨）等。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為方言起到了推動(dòng)作用，而各地方言也豐富了網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。

除了以上列舉的詞匯之外，在網(wǎng)絡(luò)交際中當(dāng)然也還存在著其他的詞匯類(lèi)別。甚至各類(lèi)詞匯之間都有著某些相通之處，本文就不都一一列舉了。

三、語(yǔ)音的社會(huì)屬性在網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)中的體現(xiàn)

語(yǔ)音有著生理屬性、物理屬性、心理屬性和社會(huì)屬性，語(yǔ)音作為語(yǔ)言的物質(zhì)載體、作為語(yǔ)言的編碼形式、作為語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)，它的本質(zhì)屬性就是社會(huì)屬性其語(yǔ)音的社會(huì)屬性主要體現(xiàn)在它的功能性上，因?yàn)檎Z(yǔ)言只有交際才是活的，死的語(yǔ)言自然談不上功能性。除了功能性以外，語(yǔ)音的社會(huì)性也體現(xiàn)在語(yǔ)音的民族性、地域性和社會(huì)變異性上。

（一）體現(xiàn)在民族性上的網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)。

這里的民族性是指廣義的民族，不同民族的語(yǔ)言在體現(xiàn)在語(yǔ)音上都有不同的選擇性和獨(dú)立性。比如法語(yǔ)的“你好”，用法語(yǔ)表示是Bonjour國(guó)際音標(biāo)注音為[b～ur]，而在網(wǎng)絡(luò)上則大部分人因?yàn)榘l(fā)不來(lái)后面的小舌音而直接讀為“笨豬”。所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，大家見(jiàn)面打招呼的方式都叫“笨豬”。不經(jīng)常使用互聯(lián)網(wǎng)的人就不會(huì)明白其中的含義。前段時(shí)間比較流行的“wuli韜韜”就是韓語(yǔ)里面[wuli]的諧音，意為“我們家韜韜”。在韓語(yǔ)中一般用于最親密的人和朋友或者戀人的名字的前面，表示一種喜愛(ài)之情，譯為“我們的……”。由于這個(gè)詞的語(yǔ)音形式在漢語(yǔ)的對(duì)應(yīng)詞匯當(dāng)中都是一些無(wú)關(guān)緊要的日常用語(yǔ)，所以網(wǎng)民們干脆就用wulil來(lái)代替了。

（二）體現(xiàn)在地域性上的網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)。

語(yǔ)音的地域性主要指的是不同地方的話也都在不同程度上使用不同的語(yǔ)音，從某一種程度上也可以說(shuō)是當(dāng)?shù)厝嗣竦募s定俗成的關(guān)系。突出的表現(xiàn)就是常說(shuō)的方言。比如臺(tái)灣閩南一帶常說(shuō)的“菜鳥(niǎo)”其在當(dāng)?shù)氐谋疽馐侵浮吧?、新手”的意思。如果不是?jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播，很多沒(méi)有去過(guò)臺(tái)灣的大陸人可能都會(huì)以為是“吃菜的小鳥(niǎo)”。相信最近很多人都被新一輪網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)給刷屏，其中比較有代表性的要數(shù)“藍(lán)瘦、香菇”了。這本是一位南寧小哥失戀后的心聲，“藍(lán)瘦、香菇”表達(dá)的意思是“難受、想哭”卻因?yàn)槠鋷в袧夂竦牡胤娇谝?，在短短的幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)就被廣大網(wǎng)民再一次發(fā)酵創(chuàng)作成為網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)。在感嘆互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的傳播力量強(qiáng)大的同時(shí)，也應(yīng)該更多的關(guān)注其為什么會(huì)受到大家的喜愛(ài)。探究到底還是要回到豐富的語(yǔ)料上來(lái)。

（三）體現(xiàn)在社會(huì)變異上的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。

語(yǔ)音的社會(huì)變異性是指同意社會(huì)中具有不同社會(huì)屬性的人在語(yǔ)音上的選擇性和功能差異。比如在趙本山的小品《相親》里面，宋小寶對(duì)海燕說(shuō)了一句“瞧你這損色”其中的“色”宋小寶說(shuō)成了漢語(yǔ)拼音的shai[ ai21]而不是普通話里的正常發(fā)音se[s31]。“瞧你這損色”它并不是說(shuō)“膚色不好看、黑”而是指“模樣、表現(xiàn)、態(tài)度”。這樣的說(shuō)法不僅是為了使語(yǔ)言聽(tīng)上去更有趣味能愉悅大眾，同時(shí)也體現(xiàn)了不同社會(huì)屬性的人在語(yǔ)音上的的選擇性。

一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)音的的民族性是指語(yǔ)言之間的比較特性，語(yǔ)音的地域性和社會(huì)變異性則是指語(yǔ)言?xún)?nèi)部的比較特性。語(yǔ)音的民族性和地域性都不是孤立存在的，且兩者之間有想似性。因?yàn)椴煌牡赜蛲鶗?huì)聚居著相同的民族或不同的民族，從而導(dǎo)致在語(yǔ)音的選擇上也或多或少的有些相似性。但無(wú)論是語(yǔ)音的民族性、地域性還是社會(huì)變異性，都是語(yǔ)音在受到社會(huì)制約后而在功能上的不同體現(xiàn)。

四、網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)的語(yǔ)音學(xué)意義

網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)不管是民族性上、地域性的還是社會(huì)變異上的，都無(wú)疑可以看作是一種語(yǔ)音現(xiàn)象。有的人擔(dān)心這種語(yǔ)音現(xiàn)像的出現(xiàn)會(huì)破壞語(yǔ)言的規(guī)范化，語(yǔ)言是發(fā)展變化的。變化最快的是詞匯其次才是語(yǔ)音，而語(yǔ)音的習(xí)得是從牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就已經(jīng)是每個(gè)音該怎樣發(fā)都已在腦中根深蒂固了，想要改變是很難的。正如賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》里“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”。所表達(dá)的意思一樣，鄉(xiāng)音到到老都不會(huì)變。研究網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)可以豐富語(yǔ)言學(xué)方面的研究?jī)?nèi)容，豐富人民的語(yǔ)料。讓大家知道在普通話之外還存在著很多有趣的語(yǔ)音和語(yǔ)言，從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)音方面出發(fā)更有助于語(yǔ)言的規(guī)范化。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也會(huì)在一定程度上使大家對(duì)各地方言有一定的了解。

五、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)從產(chǎn)生就一直飽受各種質(zhì)疑，喜歡和不喜歡的都各自有著自己充分的理由。網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)有著很多粗鄙的語(yǔ)言這一點(diǎn)無(wú)可非議，但是透過(guò)粗鄙的語(yǔ)言看到的是大部分網(wǎng)民內(nèi)心的荒涼。在信息爆炸的今天，大部分人都在汲取著互聯(lián)網(wǎng)所提供的快餐式信息和碎片式知識(shí)。很少有人會(huì)手捧一本書(shū)去慢慢品味其中的樂(lè)趣，或跟朋友和家人面對(duì)面交談體會(huì)語(yǔ)言的風(fēng)趣，亦或是去看一場(chǎng)藝術(shù)表演，不管是有聲的表演還是無(wú)聲的表演，去咀嚼當(dāng)中的文化。誠(chéng)然存在即合理，既然網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)能過(guò)深受大家的喜愛(ài)，就說(shuō)明它承載了大家的歡樂(lè)和旨趣。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：張娜娜（1992-），女，土家族，貴州人，碩士研究生，云南民族大學(xué)，研究方向：語(yǔ)言學(xué)。

黃婉瀾（1993-），女，漢族，四川人，碩士研究生，云南民族大學(xué)，研究方向：語(yǔ)言學(xué)。

陳包（1991-），男，土家族，貴州沿河人，云南民族大學(xué)旅游管理研究生，主要研究方向：旅游管理。