張馨心

摘要：文章討論了美術理論實現(xiàn)文化強國所經歷的三個階段，進而提出多維視角下美術理論與文化強國的分析，這對于推動美術理論的發(fā)展，對于實現(xiàn)文化強國的目標有著積極的意義。

關鍵詞：多維視角；美術理論；文化強國

隨著我國經濟社會的不斷發(fā)展，在文化層面，更加關注民族文化的發(fā)展，民族文化在重塑國家形象，凸顯國家文化的先進性上面起到了非常重要的作用。在美術理論方面，在各類藝術理論不斷發(fā)展的現(xiàn)實下，有著傳統(tǒng)特色的美術理論體系逐漸發(fā)展起來，美術理論的不斷成長，這有力地促進了國內美術文化的發(fā)展，美術理論研究者開始在多維視角下探究我國的美術理論，以達成文化強國的最終目標。

一、美術理論實現(xiàn)文化強國所經歷的三個階段

經過幾十年的發(fā)展，美術理論實現(xiàn)文化強國的目標經歷了長期而又坎坷的過程。大體上說，能夠將其分成三個階段。

第一階段，文革時期。在這一階段，我國的傳統(tǒng)文化飽經摧殘，相關研究者也受到心理上以及生理上的各種磨礪，國內的民族美術理論未能獲得絲毫成長，這一階段，說到美術理論實現(xiàn)文化強國是不存在的。

第二階段，改革開放時期。在這一階段，隨著改革開放的深入發(fā)展，這一時間段的民族文化也獲得了大發(fā)展，美術理論逐漸發(fā)展起來，但這一階段，美術理論的情況仍是走的之前的老路，而且，隨著國外文化的引入，國內的美術理論也逐漸結合國外的理論研究，可以凸顯中國特色的美術理論未能真的構建起來，不過美術理論還是在之前的根基上獲得成長，盡管不可以認為實現(xiàn)了文化強國的目標，但對推動美術實踐發(fā)展仍是有很大的幫助的。

第三階段，從20世紀末端到21世紀初。在這一階段，隨著國內經濟社會的大發(fā)展，在文化層面，大家逐漸意識到文化也需要發(fā)出聲音，必須凸顯出本國的傳統(tǒng)特色，這類的文化才會對民族復興起到極大的促進作用，才會真的達成文化強國的目的。這一時期的美術理論逐漸在多元化的情況下成長，其中也加入了許多的可以表現(xiàn)傳統(tǒng)特色的文化符號，這類充滿民族特點的美術理論逐漸成長起來。社會的前進推動著文化的前進，傳統(tǒng)文化的成長同時在推動國家的富強，美術理論在達成文化強國這一終極目標上做出了積極的研究，盡管當前的美術理論還未能真的達成文化強國的目標，不過這一美術理論在逐漸成長的道路上大步前進著，對于最終達成文化強國的目標有著極大的幫助，必然的，伴隨國內美術理論的逐漸發(fā)展，最終必定會達成文化強國的目的。

二、多維視角下的美術理論與文化強國

（一）美術理論需要走本土化道路，才能實現(xiàn)文化強國

美術理論本土化的發(fā)展是在國外美術理論發(fā)展的基礎上開始發(fā)展的，國內的美術理論系統(tǒng)創(chuàng)建，在開始的階段就是在學習國外理論，在遭遇國外美術理論的主體價值時，國內的美術理論需要如何發(fā)展才能創(chuàng)建自身的美術理論的本土化，要如何發(fā)出充滿中國特色的美術理論探索，就變成美術研究者必須下大力氣探索的問題，加入美術理論不能積極實現(xiàn)我國的本土化，如此，想達成文化強國的目標也就是一個夢了。

美術理論要表現(xiàn)出本土化特點，在理論探索層面，就必須努力地去學習我國數(shù)千年的文化理論知識，因為美術理論的構建必須是基于民族性，必須是對我國豐富的傳統(tǒng)美術理論去研究，當然，在某些方面，也不可以墨守成規(guī)，必須表現(xiàn)出美術研究的不受限制與約束，融合與寬容性，在這一根本上構建自身的本土化理論。正像孔子所說，“君子務本，本立而道生?！彼裕瑢ξ覈佬g理論的本土化研究必須是基于我國本土化的根本，可以從學習國外美術理論的情況下突破出來，更多地工作是探究我國的美術品與美術問題，必須走本土化發(fā)展，不僅研究美術理論本土文化，更要促進美術理論的本土化發(fā)展。

（二）美術理論需要走現(xiàn)代化道路，才能實現(xiàn)文化強國

要達成文化強國的目標，我國的美術理論還必須走現(xiàn)代化的道路，要努力的加入現(xiàn)代特色，在國外同行不斷溝通的前提下，探究當代人的文化理論看法，探究當代人對美術理論的理解，必須面向現(xiàn)代視界，創(chuàng)建自身的美術理論框架，如此的美術理論才會積極促進美術理論的發(fā)展，才會受到大眾的喜歡，呈現(xiàn)出強大的文化價值。

在創(chuàng)建我國的美術理論的工作中，要將這類研究放到現(xiàn)代化建設的工作中去發(fā)展，當代的美術理論學者，必須要注意在我國現(xiàn)代化的建設中，美術理論要呈現(xiàn)出一類什么樣的文化價值理念，要利用美術理論如何推動美術實踐，要將國人引向哪個方向，要如何實現(xiàn)我國人民的希望和需求，要如何利用美術理論促進人民走向美好和偉大。美術理論的創(chuàng)建，需要面向國內的真實，時刻注意人民需求，大眾的期待，需要加入現(xiàn)代美術元素，以及美術文化素養(yǎng)，需要呈現(xiàn)出現(xiàn)代特點，才可以達成文化強國的目標。

（三）美術理論需要構建現(xiàn)代文化的中國模式，才能實現(xiàn)文化強國

在全球化進一步發(fā)展的今天，國際一體化的趨向明顯，在多元文化的融合與矛盾下，也就美術理論呈現(xiàn)出民族特點，又會在全球的現(xiàn)代化發(fā)展下形成的新的文化理論體系，才會實現(xiàn)快速的發(fā)展，最終達成文化強國的目標。

從文化層面來講，國內的美術文化不能失掉本身的傳統(tǒng)特色，美術理論只有在呈現(xiàn)出明顯的傳統(tǒng)特色時，才會在全球化的文化中凸顯本國的聲音，而且，也不可以忽略現(xiàn)代性，美術理論文化只有與時代融合，可以對各種文化的融合中凸現(xiàn)出時代特色，才會促進世界文化的發(fā)展，所以，創(chuàng)建現(xiàn)代美術的中國模式是中國美術理論文化發(fā)展的必然道路。作為美術研究者，必須以理論為基礎，創(chuàng)建全新的評價體系，對民族美術理論進行分析，吸收優(yōu)點拋棄缺點，創(chuàng)建充滿中國特色的美術價值理論體系。同時，要構建開放性的創(chuàng)造觀念，不斷探究各類美術理論文化，在學習研究中做出革新和創(chuàng)造，要推動美術研究者全力構建出不但是有中國傳統(tǒng)特色的又有現(xiàn)代的美術理論，這是中國美術文化發(fā)展的重要途徑。

三、結語

綜上所述，要完成美術理論的文化強國之路，我們還需要一段時間，但是，只要我們有恒心，既包容世界文化，學習世界文化優(yōu)勢，又積極地探索我國的本土美術文化，推動時代需要，就會使美術理論呈現(xiàn)出民族性和現(xiàn)代性，中國美術理論全力創(chuàng)建現(xiàn)代化的中國模式，就一定會在世界文化的舞臺上發(fā)出自己的聲音，最終實現(xiàn)文化強國的目標。

【注釋】

[1]劉暢.討論基于多維視角下的文化強國與美術理論[J].城市地理，2014（22）：204-204.

[2]劉明輝.建設社會主義文化強國的理論借鑒——學習毛澤東新民主主義文化綱領的幾點體會[J].湘潮月刊，2014（10）.

[3]程建新，張新月.民族性與現(xiàn)代性的融合--淺談中國元素在產品設計中的應用[J].藝術科技，2014（05）：420-420.

[4]黃文杰.關于當代藝術的中國問題——鄒躍進訪談[J].藝術·生活，2005（04）：9-10.