摘要：以古村落宏村為例，分析了宏村的規(guī)劃與建筑之美。整個村落布局似“?！闭訔澯铟[次、庭院相貫、雕飾如畫。宏村的規(guī)劃與建筑不僅是人們對物質(zhì)的需求，更是滿足人們對精神的需求，數(shù)載的古建筑已是凝固的文化，其中蘊藏的人文文化和環(huán)境風水學的文化遺產(chǎn)如何保護和利用，是值得深思的問題。

關鍵詞：宏村；規(guī)劃；徽派建筑；文化保護

宏村是位于安徽黟縣東北部的一個小村莊，村落面積19.11公頃，始建于南宋紹熙年間（公元1131年），至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。

整個村落水系環(huán)繞，水流依墻委婉而動，使它有著水一樣的靈性；村內(nèi)依水而建保留完好的明清古民居，使其成為徽派建筑村落中最有魅力的村落，成為徽派建筑村落的代表，并被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

一、村落規(guī)劃

宏村是中國古代依據(jù)仿生學建造，具有獨特造型的“牛型村落”。始祖汪九是唐初越國公后裔。村子始建于宋代，其規(guī)劃由一個名叫胡重娘的女子設計，該女子是西遞古村一風水先生之女，嫁給了宏村一個祖先的族長，該女子運用了自己的才智，借助在京城身居要職的丈夫的力量，才有了完美的宏村……村內(nèi)有著數(shù)百戶粉墻青瓦的古民居群，特別是精雕細鏤的承志堂、敬修堂；森嚴的上元廳、南湖書院；街道兩旁古樸的店鋪；充滿詩意且碧綠如鏡的月沼，以及碧波蕩漾的南湖……如此美景構(gòu)成了完美的藝術整體，帶給我們悠久歷史所留下的深遠的文化底蘊。

整個村落的“?！毙徒Y(jié)構(gòu)被譽為世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。巍峨的雷崗為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居如龐大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶，九曲十彎的水渠，聚村中天然泉水匯合聚成一口半月形的池塘，整個形如牛腸和牛胃，其半月形池塘又名“月沼”。人們又在繞村的溪河上先后架起四座橋梁，作為牛腿。這種別出心裁的村落水系設計，不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供方便，更創(chuàng)造了家家門前有清泉的良好環(huán)境。

宏村依山傍水而建，村后以青山為屏障，地勢較高，可擋北面來風，既無山洪暴發(fā)沖擊的危機，又有仰視山色泉聲的樂趣。

二、村落建筑

宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百棟明清時期的民居建筑靜靜屹立。它吸引人的地方還在于它的民居建筑，宏村民居被稱“高墻深院小窗戶”，是徽派建筑的典型。

徽派建筑的主要特點就是青磚黛瓦馬頭墻。其中有講究的房子布滿木雕、磚雕、石雕，代表了身份、榮耀，馬頭墻本身則是為了防火，天井則是在下雨時蓄水應急，通風、透氣、采光。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻灰白的屋壁被時間圖畫出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有祠堂、書院和牌坊。走進民居，磚雕、石雕、木雕裝飾滿眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家具，都在無聲的展示著精心的設計和精美的工藝。

宏村現(xiàn)有明清建筑138座，粉墻青瓦，巷門幽深。建筑的馬頭墻高低錯落，真是“高高低低馬頭墻，黑白分明瓦與墻”的典型徽派建筑。若沒有馬頭墻，徽派建筑的風韻會頓失光彩。村中有幾處規(guī)模較大的民居，分別是承志堂、東賢堂、三立堂、南湖書院等，都是大門森嚴，古樸寬敞，精雕細鏤。

宏村古建筑中的汪定貴宅承志堂，被譽為“古民居建筑博物館”。是皖南古民居中規(guī)模宏大，設施齊全，布局合理，三雕精湛的代表作。進門就可以看到水缸，它主觀上講是聚財，客觀上是作為消防池。房門即蓮花門至上而下由眉板、胸板、腰板、群板組成，為了通風、透氣、采光，胸板采用了鏤空雕，腰板采用的是淺浮雕或深浮雕，群板則用平板。這里就像徽派木雕工藝陳列館，盡是木雕鏤空門窗。前廳橫梁上的“宴官圖”，充分表現(xiàn)了主人雖地位不高，但追求功名利祿、向往達官貴人的生活。幾百年的銀杏樹雕的是琴棋書畫，以及茶余飯后的活動。梁上雕的人物都是往前傾的，這叫高浮雕。高浮雕比深浮雕更進一步，好處在于讓人從下向上央視的時候形成準確的透視。中門上方護樓板上的立柱調(diào)著“漁樵耕讀”，南北財神，斗拱上是“三國演義”，邊門上方的“商”字圖案，全都層次豐富，人物繁復而生動。

在宏村，石雕多體現(xiàn)于祠堂和牌坊。磚雕都體現(xiàn)在大門口，明清時期的建筑大門口都有門鏤式面罩，有的大門兩側(cè)砌有八字墻，人們在這些地方精雕細琢，使原本無生命的青磚一塊一塊活了起來，有著人物，魚蟲，山水，都是鏤空雕刻。木雕題材也十分廣泛，無所不有。

三、村落的保護與利用

作為世界文化遺產(chǎn)的宏村，尤其是古建筑水鄉(xiāng)如詩如畫的美景，每年都吸引無數(shù)的游客和藝術專業(yè)的學生。因此，保護與利用宏村的生態(tài)與人文資源尤為重要。

大量的游客觀光旅游，對環(huán)境的破壞，對部分古建筑的保護不利。每年大量學生寫生，顏料水等對周邊環(huán)境污染越來越嚴重。當?shù)鼐用駷橘嶅X，不惜拆卸其他尚未列入遺產(chǎn)保護的古村落上的雕刻。

應采取有效的保護原則和措施。保護古村落水系建筑景觀的原真性，要控制對自然水質(zhì)的污染。保持人文文化背景，承傳淳樸的民風，保持傳統(tǒng)的民俗。并建立保護專項小組，制訂古村落建筑的分級保護措施，收集記錄周邊散失的遺跡和資料。與周邊古村落聯(lián)合，控制對古建筑上雕刻的拆卸與買賣，共同保護原生態(tài)的建筑與文化。

四、結(jié)語

在徽州有數(shù)不盡的高墻深院，在宏村穿巷走弄總是與水相伴，印刻在老建筑上的滄桑和水系是歷史最好的見證。

宏村這座傳統(tǒng)古村落歷經(jīng)風雨滄桑，是徽派建筑古村落的完美代表。宏村的規(guī)劃、街道形式、建筑和裝飾以及房屋與廣泛的水系相結(jié)合的“牛”形規(guī)劃布局，被中外專家認為是“將科學與詩意完美結(jié)合、建筑與環(huán)境珠聯(lián)璧合的典范”，是人類古老文明的見證。

但如何深層的保護和利用古村落宏村的自然與人工天然為一體的水系生態(tài)環(huán)境的文化景觀以及隱藏在其背景下的人文文化和環(huán)境風水學的空間設計，是我們值得深思的問題。

【參考文獻】

[1]李允鉌.華夏意匠——中國古典建筑設計原理分析[M].天津：天津大學出版社，2005.

[2]丁俊清.中國居住文化[M].上海：同濟大學出版社，1997.

[3]汪森強.水脈宏村[J].南京：江蘇美術出版社，2003.

[4]武旭峰.發(fā)現(xiàn)之旅——深入黃山的背后尋找徽州[M].廣州：廣東旅游出版社，2002.

作者簡介：彭赟，女，碩士，重慶工程學院，講師；研究方向：環(huán)境藝術設計。