鐘小紅
(湖南體育職業(yè)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410137)
大學(xué)生體育道德教育的五個(gè)注重①
鐘小紅
(湖南體育職業(yè)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410137)
大學(xué)生是高素質(zhì)的知識(shí)載體,也是參加體育活動(dòng)的重要群體。對(duì)他們加強(qiáng)體育道德教育,不僅有利于他們的健身鍛煉,同時(shí)還有利于發(fā)揮出他們?cè)谧袷伢w育道德方面的榜樣力量與輻射效應(yīng),營(yíng)造出和諧融洽的體育環(huán)境。該文從有利于社區(qū)體育活動(dòng)的有效開(kāi)展、有利于營(yíng)造良好的社會(huì)體育環(huán)境、有利于體育人文精神的傳承3個(gè)維度,論述了大學(xué)生體育道德教育的重要性。為進(jìn)一步提高大學(xué)生體育道德教育的實(shí)效性,建議應(yīng)注重以下5個(gè)方面。
體育道德 實(shí)效性 大學(xué)生 注重
在我國(guó)體育文化建設(shè)中,所取得的斐然成績(jī)是有目共睹的,但依然存有不少問(wèn)題需要進(jìn)一步完善與規(guī)范,特別是在體育道德方面,有不少地方、部門(mén)和個(gè)人,在利益的驅(qū)使下,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人或集團(tuán)利益的最大化,產(chǎn)生了種種不道德的行為。例如運(yùn)動(dòng)員年齡與身份造假、賽場(chǎng)服用興奮劑、辱罵裁判、隊(duì)員群毆、球迷尋釁滋事等,上述體育道德滑坡現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,已成為社會(huì)大眾茶余飯后的一個(gè)談資。此現(xiàn)象、此行為,不僅不利于體育道德的進(jìn)步,在一定程度上甚至妨礙了我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略的實(shí)施。眾人皆知,體育道德建設(shè)任重而道遠(yuǎn),需要一代又一代人共同付諸行動(dòng),遵守公共體育道德,在體育生活中做到嚴(yán)格規(guī)范自身行為,傳播道德正能量。百年大計(jì)、教育為本。學(xué)校是系統(tǒng)地開(kāi)始公民思想道德教育的主要基地,大學(xué)生是社會(huì)培養(yǎng)的高素質(zhì)人才,他們是積極參與各種體育活動(dòng)的重要群體。為此,通過(guò)研究怎樣對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行體育道德教育,就凸顯出一定的現(xiàn)實(shí)意義與理論價(jià)值。
1.1有利于社區(qū)體育活動(dòng)的有效開(kāi)展
建設(shè)良好的公共秩序環(huán)境,人人有責(zé)。畢業(yè)后的大學(xué)生大部分將入住社區(qū),成為參與各種社會(huì)體育活動(dòng)的重要群體。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)體育道德教育工作,使他們懂得體育道德在體育活動(dòng)中的重要性、違反體育道德的危害及其所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題,然后內(nèi)化于心、外化于行,做到在各種體育實(shí)踐活動(dòng)中,能夠嚴(yán)格遵守體育活動(dòng)中的各種規(guī)章制度,嚴(yán)格規(guī)范自身行為,同時(shí)發(fā)揮出一種模范帶頭作用。群體康樂(lè)、秩序井然的社區(qū)體育活動(dòng),離不開(kāi)他們的示范與引領(lǐng)。
1.2有利于體育人文精神的傳承
大學(xué)生受過(guò)系統(tǒng)的學(xué)校體育教育,他們?cè)趯?shí)施素質(zhì)教育多年的大環(huán)境影響下,絕大部分已成為真正意義上的體育人口,顯著特征之一就是這部分大學(xué)生畢業(yè)后還能在閑暇時(shí)間從事一定的健身鍛煉活動(dòng),并且在活動(dòng)中基本都能做到遵守公共體育道德,傳承體育人文精神。當(dāng)別人違反體育道德時(shí),他們敢于維護(hù)公平正義,指責(zé)甚至制止別人的非正義行為。另一部分大學(xué)生即使不經(jīng)常運(yùn)動(dòng),但他們也會(huì)與體育文化有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,例如觀看球賽、參與網(wǎng)絡(luò)體育評(píng)論、買(mǎi)體育用品等;在大是大非面前,這部分大學(xué)生也能夠堅(jiān)持道德操守、明辨是非、充滿正氣。體育精神的傳承與秉續(xù),需要高素質(zhì)群體做表率、做領(lǐng)頭羊。因此,對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)體育道德教育工作,有利于體育人文精神的傳承。
1.3有利于營(yíng)造良好的社會(huì)體育環(huán)境
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、社會(huì)各階層都在四個(gè)全面戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念的指引下,物質(zhì)生活方面越來(lái)越富有。眾所周知,物質(zhì)生活得到滿足后,必然會(huì)出現(xiàn)一系列的變化。第一是消費(fèi)觀念上的轉(zhuǎn)變,從物質(zhì)生活上的追求轉(zhuǎn)向開(kāi)始注重精神生活領(lǐng)域的追求,大部分都選擇了通過(guò)參加體育活動(dòng)來(lái)強(qiáng)身健體與養(yǎng)生保??;第二是高等教育的需求。絕大部分家庭設(shè)法讓子女接受高等教育。這樣一來(lái),大學(xué)生比率越來(lái)越多,就會(huì)從整體上提高全民的文化素養(yǎng)。眾所周知,體育道德是大學(xué)生在高校所接受的思想道德教育體系中的重要支脈,知是行之始,為此,對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)體育道德教育工作,有利于營(yíng)造良好的社會(huì)體育環(huán)境。
2.1大力開(kāi)展體育道德教育工作
體育道德就是在體育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德規(guī)范。在全民健身綱要的指引下,參加體育鍛煉與各種體育活動(dòng)已成為社會(huì)大眾健身與養(yǎng)生的生活方式之選擇,其中多以小群體活動(dòng)和俱樂(lè)部為主。為實(shí)現(xiàn)社會(huì)體育的和諧有序發(fā)展,必須對(duì)在校生廣泛開(kāi)展體育道德教育工作,其中大學(xué)生是重點(diǎn)對(duì)象,因?yàn)榇髮W(xué)是學(xué)校體育與社會(huì)體育的銜接點(diǎn)。圍繞在體育活動(dòng)中必須遵守的道德教育常識(shí)、道德要求、道德規(guī)范等體系內(nèi)容,通過(guò)體育室內(nèi)理論課、課外運(yùn)動(dòng)實(shí)踐課等課堂教學(xué)主渠道,科學(xué)系統(tǒng)地教育大學(xué)生。從灌輸主體體育行為意識(shí)開(kāi)始,養(yǎng)成遵守體育道德良知、堅(jiān)守道德底線,使他們所學(xué)的體育道德知識(shí)體系成為規(guī)范其體育行為的一面鏡子,做到自我監(jiān)督,規(guī)范與調(diào)整自己的各種體育行為,使自己成長(zhǎng)為一個(gè)具有公信力的有道德之人。[1]
2.2構(gòu)建完善的體育道德教育體系
在一定意義上,體育本身也屬于教育范疇,而體育道德教育是教育中的一個(gè)重要的內(nèi)容。相關(guān)研究表明,通過(guò)完善的體育道德體系的構(gòu)建,可對(duì)大學(xué)生進(jìn)行完整的體育道德教育,使他們懂得秉續(xù)體育拼搏與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、弘揚(yáng)體育道德風(fēng)尚等體育人文精神。[2]為使體育道德規(guī)范成為大學(xué)生內(nèi)在的約束力,構(gòu)建完善的體育道德教育體系非常重要,因?yàn)榻逃枰喾矫娴暮狭Σ拍軐?shí)現(xiàn)效果更佳。完善的體育道德教育體系,不僅需要校方的體育科學(xué)管理、實(shí)用性強(qiáng)的體育道德課程、體育教師有效的課堂教學(xué)、豐富多彩的體育課外活動(dòng),更需要一定的社會(huì)體育實(shí)踐活動(dòng)為之補(bǔ)充。為此,高校在體育道德教育領(lǐng)域已取得成績(jī)的基礎(chǔ)上,從管理、課程建設(shè)、教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多方面加大建設(shè)力度,發(fā)揮合力效應(yīng),進(jìn)一步完善體育道德教育長(zhǎng)效機(jī)制。此外,要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合、校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合。
2.3貼近生活實(shí)際、增強(qiáng)針對(duì)性
大學(xué)生來(lái)自全國(guó)不同的區(qū)域,他們的體育基礎(chǔ)與思想道德教育程度迥乎各異。進(jìn)入大學(xué)后,在體育道德認(rèn)知、行為、維護(hù)等方面差別也較為明顯。為此,要針對(duì)不同的個(gè)性特點(diǎn),采用分層教學(xué),因人施教。其次,在體育道德教育中也應(yīng)吸收與借鑒德育工作、思想政治學(xué)科、心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)與常用方法,對(duì)大學(xué)生開(kāi)展形式多樣的體育德育教育范式。首先在內(nèi)容上要具有針對(duì)性。針對(duì)體育活動(dòng)中經(jīng)常出現(xiàn)的道德滑坡問(wèn)題,例如身邊常見(jiàn)的籃球場(chǎng)上“球霸”、常發(fā)生的在體育比賽中過(guò)激言行、對(duì)抗中挑釁對(duì)手等行為,引導(dǎo)大學(xué)生分析原因及其危害,分組討論如何規(guī)避矛盾的進(jìn)一步激發(fā),甚至退一步設(shè)想若都不遵守體育道德規(guī)范的后果以及沖突的后果會(huì)到達(dá)何種地步等,引導(dǎo)大學(xué)生反思與考量??傊?,體育道德教育要貼近生活實(shí)際,增強(qiáng)針對(duì)性。通過(guò)日常的教化、警訓(xùn)與疏導(dǎo)工作對(duì)大學(xué)生進(jìn)行體育道德與體育人格等方面的培養(yǎng),若措施得當(dāng)、針對(duì)性強(qiáng),大學(xué)生就在參與各種體育活動(dòng)中自覺(jué)遵守了“游戲規(guī)則”。因?yàn)樗麄冎黧w意識(shí)強(qiáng),能主動(dòng)接受道德規(guī)范的約束,已形成了良好的個(gè)人體育風(fēng)格。[3]
2.4與當(dāng)前的體育法制建設(shè)相結(jié)合
在習(xí)近平總書(shū)記4個(gè)全面戰(zhàn)略布局中,依法治國(guó)理念深入人心。近年來(lái)我國(guó)的體育法制建設(shè)工作也正在逐步完善與健全,從法律上為各種體育行為提供了法理依據(jù),并且已實(shí)現(xiàn)了科學(xué)立法與有法可依,但最重要的環(huán)節(jié)還是全民守法。為提高體育道德教育的實(shí)效性,可與當(dāng)前的體育法制相結(jié)合,教育大學(xué)生在體育活動(dòng)中明白“法不可違、違法必究。”為貼近實(shí)際,可結(jié)合最近國(guó)內(nèi)外發(fā)生的球迷滋事、球員斗毆、興奮劑等體育新聞,運(yùn)用“道德與法”的常識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生分析違德行為的后果并進(jìn)行總結(jié):若性質(zhì)不嚴(yán)重、對(duì)社會(huì)及他人危害性小,將會(huì)受到道德的譴責(zé),引發(fā)道德悲情,會(huì)使個(gè)人公眾形象受損、聲譽(yù)掃地;若性質(zhì)嚴(yán)重就會(huì)上升為法律案件,參與者將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲,同時(shí)也會(huì)波及多少個(gè)幸福的家庭遭受不幸。此外,要強(qiáng)化體育法制工作機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍的建設(shè)工作,形成多層次內(nèi)外聯(lián)系的體育法制工作網(wǎng)絡(luò)。更重要的是建立起有效體育執(zhí)法與檢查監(jiān)督機(jī)制,不斷提高體育法制的運(yùn)行質(zhì)量與效率,努力構(gòu)筑良好體育道德新局面。[4]
2.5營(yíng)造良好的體育人文環(huán)境
營(yíng)造良好的體育人文環(huán)境,既是加強(qiáng)體育道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié),也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中不可缺少的重要組成部分。[5]實(shí)踐證明,良好的體育人文環(huán)境有利于參與者人人遵守體育道德規(guī)范。因?yàn)檫@種人文環(huán)境會(huì)彌散出一種氣場(chǎng),這種氣場(chǎng)能在一定程度上起到無(wú)形的約束與規(guī)范作用,參與者就會(huì)自覺(jué)遵守體育章制與裁判規(guī)則,一方面能做到發(fā)揚(yáng)更高、更快、更強(qiáng)的奧林匹克競(jìng)技精神,另一方面在文明競(jìng)爭(zhēng)中也能做到謙和禮讓、包容大度,人人都能體現(xiàn)出一種儒雅的體育紳士風(fēng)范與較高的體育道德涵養(yǎng)。但良好的體育人文環(huán)境不能只依托在體育教師身上,只有共同營(yíng)造,方能實(shí)現(xiàn)大環(huán)境的和諧。首先,需要高校的大力宣傳;其次,在各種體育活動(dòng)中,教育工作者都要齊抓共管、共同滲透體育道德思想;再次,社會(huì)應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)依法治國(guó)基本方略的實(shí)施、為規(guī)范各種體育行為提供法律保護(hù)與約束力;最后,積極創(chuàng)造條件,多組織大學(xué)生參加多種社會(huì)體育活動(dòng),組織引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)體育考察、參加公益性體育宣傳等活動(dòng),使他們的體育道德素質(zhì)得到進(jìn)一步的濡化、浸染與提高。
總之,對(duì)大學(xué)生群體加強(qiáng)體育道德教育工作,重要且非常必要。體育道德教育是我國(guó)公民思想道德建設(shè)中的重要組成部分,也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作,必須做到道德建設(shè)與法制教育相結(jié)合,把握規(guī)律、提高認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新工作范式。從學(xué)校教育開(kāi)始、努力把大學(xué)生體育道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平,然后發(fā)揮輻射效應(yīng),在各種體育活動(dòng)中,營(yíng)造出人人以遵守體育道德為榮、違反體育道德為恥的良好社會(huì)氛圍,努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)體育和諧的新局面。
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A
2095-2813(2016)09(b)-0062-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.26.062
鐘小紅(1973,5—),女,漢,湖南長(zhǎng)沙人,碩士研究生,講師,研究方向:體育倫理學(xué)。