羅紅勝 廖毅勇(中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院,湖南 長沙 410000)
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中國古代政治對書法文化發(fā)展的影響研究
羅紅勝 廖毅勇
(中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院,湖南 長沙 410000)
摘要:在中華民族五千年的文明發(fā)展過程中,人類創(chuàng)造了文字,并逐漸演化為獨特的中國書法文化,中國的書法經(jīng)歷了甲骨文、金文到各種書體的發(fā)展過程,形成了獨特的時代印記,書法文化發(fā)展的影響因素較多,其中古代政治是最主要的干預(yù)因素,直接影響了書法文化的興衰繁榮。本文分析了政治因素對書法功能的影響,并對具體的影響發(fā)展進行詳細的分析。
關(guān)鍵詞:古代政治;書法文化;發(fā)展歷程;政治影響
中國書法文化是中國民族燦爛文明史的重要體現(xiàn),隨著朝代的興衰交替,中國書法文化也走過了歷史的長河,經(jīng)歷了書法變革和成熟的大潮。不同歷史發(fā)展階段,宗教、道德、理論、文學(xué)、審美、繪畫等外界因素都直接影響書法文化的走向,但是在各種因素中,古代政治的影響力是最為直接、最具影響力的干預(yù)因素。
在整個書法文化的發(fā)展過程中,書法形式和內(nèi)容都是遵循固定的發(fā)展規(guī)律,很少受到科技發(fā)展和外來文化的影響,中國書法文化發(fā)展始終根植于中國文化的土壤,文字的出現(xiàn)以及發(fā)展過程都帶有明顯的政治實用性,書法文化的發(fā)展始終離不開政治這條主線。
(一)文字是政治工具范疇。中國書法文化源遠流長、博大精深,從結(jié)繩記事到當(dāng)今的文字演變過程中,書法文字經(jīng)歷里各種形式的文字書體,在其發(fā)展歷程中,政治實用性始終推動者書法文化的發(fā)展,同時其審美和追求也體現(xiàn)了政治實用性影響的痕跡,這是中國書法文化發(fā)展的一大特色。結(jié)繩記事是文字發(fā)展的起點,其目的是服務(wù)于部落管理,隨后甲骨文字的出現(xiàn)帶有宗教色彩,人們通過文字來進行祭祀問卦等重大問題的決策,這在當(dāng)時屬于政治社會活動的范疇,因此,文字的政治工具特點明顯。發(fā)展到商周時代,文字形式又甲骨文逐漸演變?yōu)榻鹞?,其作為正統(tǒng)文字記錄了禮儀、征伐、契約、分封、婚嫁等重大事件,文字成為社會活動的主導(dǎo)工具。在文字形式上來看,其發(fā)展過程都是為了滿足政治形式和實用性需求,為特定時代的政治統(tǒng)治服務(wù),這在秦始皇實行“書同文”政策上顯現(xiàn)尤為明顯[1]。
(二)文官制度的重要組成部分。在沒有出現(xiàn)打印機的時代中,歷朝歷代都設(shè)置了掌管文字的部門,其主要任務(wù)是謄抄、繕寫誥敕與詔令,掌管文書,傳授文字等,統(tǒng)治者都十分重視文字的書法的管理,并建立了完善的文官選拔制度,重點強調(diào)文官的書法水平,并把書法列入到管制之中,培養(yǎng)高素質(zhì)的書法人才機構(gòu)。再者,高層統(tǒng)治者的書法愛好也直接決定了書壇的發(fā)展走向,仕途學(xué)子往往會投其所好,出現(xiàn)了不同書法流派爭相輝映的書壇局面。例如在清代的科舉考試制度中,應(yīng)試學(xué)子往往會采用皇帝所喜好的書法流派,康熙皇帝推崇趙孟頫,而乾隆皇帝則是獨愛董其昌,因此,整個科舉考試乃至?xí)鴫娂娨在w、董為宗。
在書法形式產(chǎn)生和發(fā)展的歷程中,社會因素、文化因素等都會對書體的走向產(chǎn)生深遠的影響,但是政治干預(yù)的影響作用則是起到?jīng)Q定性的作用。國家上層政權(quán)對書體的干預(yù)左右了書體發(fā)展的命運,例如小篆的出現(xiàn)就是其作為官方文字而逐漸形成了主導(dǎo)地位,這是統(tǒng)治者為強行采取的政治干預(yù)方式。政治因素作為決定性的力量主導(dǎo)了書法文體的發(fā)展趨勢,皇帝的一己偏好往往會對書法文壇產(chǎn)生顛覆性的作用??瑫谔拼推占昂桶l(fā)展就體現(xiàn)了政治對這一點,唐朝統(tǒng)治者對人才選拔進行了嚴格的規(guī)定,其中書法文字的考試也占據(jù)了重要內(nèi)容,其中書法文字以楷書作為考核的標準,全國上下的文牘謄抄、決策詔書頒布等都采用楷書,這也就規(guī)定了楷書的官方文字地位,因此,莘莘學(xué)子如果想要進行政府部門,就需要強化楷書水平,在全社會范圍內(nèi)形成了追求楷書的趨勢,同時在唐朝也誕生了一批震古爍今的楷書大家。
政治因素不僅影響書壇的發(fā)展,也直接影響了書法教育工作的開展,中國書法教育經(jīng)歷了文字發(fā)展時期和書法獨立時期,在最早的商周時代,文字教育從傳授占卜之術(shù)和宗教開始,一部分脫離勞作的貴族專門從事文字學(xué)習(xí)和傳承工作,這是中國書法教育的開端。隨著時代的發(fā)展,書法逐漸演變?yōu)樗囆g(shù)形式,人們在追求文字傳承的過程中賦予了文字藝術(shù)化的元素,大批善書的學(xué)士逐漸被統(tǒng)治者所賞識,并進入到仕途中,這就在社會上掀起了一股崇尚書法的熱潮,書法教育工作以官方和民間的形式蓬勃發(fā)展[2]。官辦和私立的書法教育機構(gòu)十分興盛,唐貞觀年間,成立了弘文館從事書法教育工作,這是中國真正意義上的官辦書法培訓(xùn)機構(gòu),同時對書法的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間、教學(xué)課程都有著嚴格的規(guī)定,政治因素的干預(yù)推動了書法教育工作的開展,并為書法文化在社會范圍內(nèi)的普及樹立的標桿。
在古代的科舉考試制度中,書法是一項重要的考核內(nèi)容,因此,文人學(xué)子都要接收嚴格的書法教育,從小就開始苦學(xué)官方文體,這種書法教育制度為書法藝術(shù)的發(fā)展提供了必要條件,但是政治因素的干預(yù)也導(dǎo)致書法教育逐漸走向迎合政治的道路,到了明清時代,“以書取仕”的風(fēng)氣熾盛,書法教育逐漸成為統(tǒng)治階級的人格教育。
魏晉書風(fēng)、北朝碑刻、唐書風(fēng)采、明清館閣體等都是由于政治因素的影響所致,以書入仕驅(qū)動人們廢寢忘食、如癡如醉的練習(xí)和創(chuàng)作書法,這在一定程度上推動了書法文學(xué)的發(fā)展。隨著書法文化的發(fā)展,書法理論逐漸完善,書法家們把書法和文學(xué)結(jié)合在一起,創(chuàng)造了不同的書風(fēng)流派,書壇發(fā)展百芳爭艷。在唐代人們推崇豐腴的書法書風(fēng),并逐漸把瘦硬的書壇風(fēng)氣所取代,但是書壇書風(fēng)的發(fā)展并不是一成不變的,皇帝的個人偏好依然是決定書壇風(fēng)氣的主要指向標,各種書風(fēng)爭奇斗艷,涌現(xiàn)了一大批書法大家。
總而言之,中國五千年的文化歷程蘊育了神奇的書法文化,中國書法文化的發(fā)展從屬于社會,并受到了政治的影響,書法藝術(shù)在產(chǎn)生和發(fā)展的階段都印記了顯著的時代特色,書法文化受到政治因素的干預(yù),其發(fā)展遵循政治路線,體現(xiàn)了當(dāng)時統(tǒng)治階級的喜好。書法文化作為一項藝術(shù)形式體現(xiàn)了中國勞動人們的智慧,書法文化從事于政治,為政治服務(wù),同時其書法教育和書法風(fēng)氣都和政治環(huán)境息息相關(guān)。
參考文獻:
[1]唐幼鐸.論中國古代政治對書法文化發(fā)展的影響[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報,2012(11).
[2]李文波.論中國書法文化發(fā)展的影響因素[J].文化科學(xué),2015(02).
中圖分類號:G112
文獻標識碼:A
文章編號:1671-864X(2016)02-0070-01