李琳瑤(成都體育學(xué)院研究生部 四川成都 610041)

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論冬奧會(huì)對(duì)我國休閑體育的影響

李琳瑤
(成都體育學(xué)院研究生部 四川成都 610041)

摘 要：該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等方法對(duì)冬奧會(huì)的起源和我國冬奧會(huì)發(fā)展及冬奧會(huì)對(duì)休閑體育影響的幾個(gè)基本問題進(jìn)行分析和研究，得出冬奧會(huì)對(duì)休閑體育的主要因素影響如下:加深人們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)；體育觀念的影響；民族自豪感和明星效應(yīng)激勵(lì)中國民眾參與休閑體育。由于休閑體育在我國還處于起步階段，該文旨在為2022年我國北京冬奧會(huì)與休閑體育的聯(lián)系及其對(duì)休閑體育的影響研究提供理論參考。

關(guān)鍵詞：冬奧會(huì) 休閑體育 影響

1 冬奧會(huì)的起源與發(fā)展

冬奧會(huì)是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的有機(jī)組成部分。冬奧會(huì)的產(chǎn)生是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)和國際體育全球化以及冬季運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的結(jié)晶。從1924年誕生開始,至今已成功舉行22屆,每一屆都有著自己的特色,經(jīng)歷90載的風(fēng)風(fēng)雨雨,冬奧會(huì)的舉辦從一開始的重視數(shù)量上逐漸上升轉(zhuǎn)向?yàn)橘|(zhì)量上,特別在貫徹奧林匹克宗旨,弘揚(yáng)奧林匹克精神各方面,作出了卓越的貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)初,冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)已發(fā)展到全世界各地及國家。1924年經(jīng)過學(xué)者艱苦的奮斗,終于國際奧委會(huì)決定,在法國夏蒙尼同時(shí)舉行夏季奧運(yùn)會(huì)和第1屆冬季運(yùn)動(dòng)會(huì),從此拉開了冬奧會(huì)的帷幕,為奧林匹克運(yùn)動(dòng)注入新鮮的血液,開創(chuàng)了新的奧運(yùn)世界。在接下來的各屆奧運(yùn)會(huì)上的項(xiàng)目以及人數(shù)逐漸增加,比賽項(xiàng)目由一開始的4大類、7大項(xiàng)、14小項(xiàng),演變到2010年的基本上是7大類、15大項(xiàng)、84小項(xiàng),有時(shí)具體也有變化,但是這些微妙的變化并沒有降低冬奧會(huì)的精彩程度。

2 我國冬奧會(huì)的發(fā)展歷程

我國1980—2014年參加冬奧會(huì)以來,已先后參加了10屆,至2014年俄羅斯索契冬奧會(huì)為止,我國參賽冬奧會(huì)已有30余載,并獲得了歷史性突破,但對(duì)于冬季奧運(yùn)會(huì)來說,其發(fā)展道路還有很多的坎坷,我國還需進(jìn)行漫長的道路探索。

3 關(guān)于休閑體育定義的闡述

早在20世紀(jì)80年代,我國盧元鎮(zhèn)先生談到除了其他體育以外,還有一種體育是“人們懷著輕松愉快的心情自愿參加各種體育活動(dòng)和娛樂活動(dòng),他們既不受限于體育教學(xué)的種種嚴(yán)格規(guī)定,也不追求高水平的運(yùn)動(dòng)成績[1]?？梢哉f這是我國較早的談到休閑體育,到目前為止,在學(xué)術(shù)界還沒有給休閑體育一個(gè)明確的定義,但我國學(xué)者經(jīng)過艱苦的研究及探索,特別是在休閑體育方面的研究為我國對(duì)休閑體育發(fā)展提供一些理論基礎(chǔ),而且還彌補(bǔ)了我國休閑體育有關(guān)知識(shí)研究的一些空白。因此,應(yīng)加深對(duì)休閑及休閑體育理論方面有關(guān)研究,因?yàn)檫@不僅是個(gè)人的需要,也是我國“全民健身”的需要,更是“全面建設(shè)小康社會(huì)”的需要,是符合群眾的需求,是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)和文明的象征。筆者引用盧鋒先生的觀點(diǎn),把休閑體育定義為:在相對(duì)自由的社會(huì)生活環(huán)境和條件下人們自愿選擇并從事的各種形式的體育活動(dòng)的統(tǒng)稱[2]。

4 目前我國休閑體育的現(xiàn)狀

我國當(dāng)前的休閑體育發(fā)展尚處于不成熟階段,對(duì)休閑體育的研究和實(shí)踐還處于探索之中。因此,在充分發(fā)揮休閑體育價(jià)值的前提下,與我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求相結(jié)合,充分體現(xiàn)我國的社會(huì)主義特色國情和文化特色。相對(duì)忽視了對(duì)休閑體育的發(fā)展和投入,現(xiàn)有的休閑體育設(shè)施和場(chǎng)所還甚少,由于最近經(jīng)濟(jì)的不景氣和場(chǎng)地的缺乏,廣大人民群眾是普遍消費(fèi)不起的,因此,遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了廣大群眾娛樂、健身的需要,休閑體育還有待于國家的大力支持。隨著物質(zhì)文明和精神文明的提高,人們的休閑時(shí)間也會(huì)隨之增加,而供人們選擇的消費(fèi)體育項(xiàng)目于人們的消費(fèi)的需求不相匹配。

5 休閑體育與生活方式的聯(lián)系

休閑體育不僅是一種文明、健康的生活方式,更是一種特殊的體育文化。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程不斷地加速,機(jī)器自動(dòng)化和大生產(chǎn)的程度越來越高,人們的生產(chǎn)生活基本上都不用親力親為,因此，才會(huì)促使疾病發(fā)病率的增高,其成為健康的隱形殺手,它的出現(xiàn)收到人們的高度重視,人們?cè)谔剿饕环N有效地鍛煉方式來抵抗所有影響健康的因素。與此同時(shí),人們?cè)谛蓍e的時(shí)間里尋找符合自己的體育鍛煉方式,并借用此手段來增強(qiáng)自身的體質(zhì),提高參與者在運(yùn)動(dòng)中獲得積極性的休息,在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)成功的喜悅,最重要的是能在高壓工作的狀態(tài)下能保持一種健康的生活方式,提高自身對(duì)外界的抗壓能力。

發(fā)展休閑體育是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,是人類全面發(fā)展自我的必要條件,是現(xiàn)代人走向自由之境界的“物質(zhì)”保障,是人類生存狀態(tài)的追求目標(biāo)[3]。只有人得到充足的時(shí)間休息才能更好地為社會(huì)作貢獻(xiàn),我們的理想社會(huì)是一個(gè)“人能得到自由而全面的發(fā)展”的社會(huì),最根本的是強(qiáng)調(diào)“以人為本”,接著在2008年國家出臺(tái)了《帶薪年休假條例》,形成休假制度新格局。這就為人們對(duì)休閑體育的參與提供了時(shí)間基礎(chǔ)使人們更深層次的了解休閑體育。

6 冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)休閑體育的影響

6.1 加深人們對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

《奧林匹克憲章》中提出,“奧林匹克的宗旨是使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù),以促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的和平社會(huì)”。奧林匹克精神價(jià)值與我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀相當(dāng)一致,與其說我們是辦奧運(yùn)會(huì),還不如說是在新時(shí)期的體育觀念大背景下為我國辦一場(chǎng)屬于人民自己的群眾性體育事業(yè)。雖然冬奧會(huì)無論是從舉辦的項(xiàng)目規(guī)模還是從舉辦的時(shí)間長短、物力、財(cái)力來說都不能與夏季奧運(yùn)會(huì)所媲美,但它是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的大家庭成員之一,從誕生之日起就被賦予神圣的職責(zé),讓世界各國人民尊重自然與社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,避免與杜絕一切可能發(fā)生的戰(zhàn)爭及災(zāi)難,要作到維護(hù)人類的和平,知道和平的不易,必須倍加珍惜。

6.2 體育觀念的影響

冬季奧運(yùn)會(huì)每4年舉辦1次,這就意味著運(yùn)動(dòng)員經(jīng)歷了4年的艱苦訓(xùn)練,就是為了國家的榮譽(yù)而奮斗,為了凝聚國家綜合實(shí)力而奮斗,這樣一來他們的奉獻(xiàn)精神會(huì)潛移默化的影響到觀眾的意識(shí),奧運(yùn)會(huì)是一個(gè)體育大家庭的聚會(huì)也是一個(gè)具有極其觀賞性的體育盛會(huì),其各種有關(guān)體育的知識(shí)、體育精神和運(yùn)動(dòng)技能,人們會(huì)主動(dòng)去選擇積極健康的生活方式,而且會(huì)一直影響著人們的各種體育價(jià)值觀和體育的思維方式,從另外的層面來說,冬奧會(huì)的舉行能夠增強(qiáng)我國的綜合實(shí)力以及體育的整體實(shí)力,為我國邁向體育強(qiáng)國增磚添瓦。人們能在休閑的時(shí)候去尋找既能消磨時(shí)間又能鍛煉身體的活動(dòng)或者去看欣賞喜歡的體育賽事,希望能在從中獲得愉悅身心的體驗(yàn)價(jià)值。并且還能促進(jìn)形成一種良好的生活作息規(guī)律和健康、科學(xué)的健身習(xí)慣。

6.3 民族自豪感和明星效應(yīng)激勵(lì)中國民眾參與休閑體育

北京-張家口聯(lián)手并獲得2022年冬奧會(huì)的舉辦權(quán),這對(duì)我國來說無疑是一針強(qiáng)心劑,尤其是現(xiàn)如今不論是國內(nèi)的全面改革還是周邊的形勢(shì)壞境對(duì)我國來說都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),奧運(yùn)會(huì)在北京的舉辦,使北京成為舉辦過夏奧會(huì)和冬奧會(huì)的城市化而且還是首都城市,對(duì)于中華名族來說這是無比自豪的。每屆冬奧會(huì)的舉行都會(huì)有脫穎而出的運(yùn)動(dòng)員,他們是國家的代表,也是國家的驕傲,他們的一舉一動(dòng)都會(huì)引起國人們的關(guān)注,也會(huì)帶動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這就是所謂的明星效應(yīng),冬奧會(huì)的舉辦不僅能整合名族的自信心,還能夠鼓勵(lì)更多的人參加休閑體育活動(dòng),比如:冰雪上的競技項(xiàng)目都能在生活當(dāng)中看到其縮影,雖然不能與競技體育相比但能夠看出冬奧會(huì)的舉辦再一次的點(diǎn)燃國人們對(duì)冰雪上的項(xiàng)目的激情,從另外的一個(gè)角度來說也能為我國競技體育事業(yè)培養(yǎng)后備人才。

7 結(jié)語

雖然我國的休閑體育事業(yè)還處于起步和興起階段,但總體來看,冬奧會(huì)在我國的舉辦無論是對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還是對(duì)于休閑體育事業(yè)的發(fā)展起著很好地促進(jìn)作用,所以，休閑體育的發(fā)展前景和市場(chǎng)空間潛力是無限的。更為重要的是休閑體育事業(yè)是我國建黨100年全面建設(shè)成小康社會(huì)的有機(jī)部分,是符合國家體育戰(zhàn)略的需要更是符合人民大眾的根本利益和根本需求。冬奧會(huì)不僅能帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,將使得冰雪運(yùn)動(dòng)成為當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè),將體育與自然有機(jī)的結(jié)合在一起,打造出符合自身的休閑體育旅游產(chǎn)業(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1]盧元鎮(zhèn).論消遣和娛樂[J].體育科學(xué),1983(1):8-12.

[2]盧鋒.休閑體育概念的辨析[J].成都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(5)：32-34.

[3]李相遠(yuǎn).論休閑體育的人文價(jià)值[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006, 26(6):39-41.

DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.03.157

中圖分類號(hào):G80-05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-2813(2016)01(c)-0157-02