胡馨月

湖南女子學院 湖南長沙 410004

構建馬克思主義基本原理的整體性框架

胡馨月

湖南女子學院 湖南長沙 410004

馬克思主義基本原理具有整體性，必須從整體上把握馬克思主義基本原理。換句話說，既要努力打破“三個組成部分”的思維定勢，又要全面貫徹“三個基本規(guī)范”的內(nèi)在要求，即圍繞核心主題——無產(chǎn)階級和人類解放，立足理論基點——世界觀、方法論，貫穿內(nèi)容主線——人類社會發(fā)展的規(guī)律和人的解放的規(guī)律。

馬克思主義基本原理；馬克思主義整體性；框架體系

馬克思主義基本原理是馬克思主義科學體系的基本理論、基本范疇，反映了馬克思主義的基本立場、觀點和方法，具有普遍的指導意義。它是馬克思主義理論中最本質(zhì)的、最核心的內(nèi)容，是整個馬克思主義理論體系的根基。從整體上把握馬克思主義基本原理，是科學地認識和把握馬克思主義的前提，是推進馬克思主義整體性研究中的重要課題。基于整體性問題的發(fā)展由來和馬克思主義基本原理的內(nèi)在特征，從整體上把握馬克思主義基本原理，要體現(xiàn)以下兩個要求：一是要打破“三個組成部分”的思維定勢，即避免完全按照哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義的“舊思維”、“舊模式”、“舊方法”來構建和審視馬克思主義基本原理體系；二是要貫徹“三個基本規(guī)范”的內(nèi)在要求，即要全面把握馬克思主義的核心主題、理論基點和內(nèi)容主線對整體構建馬克思主義基本原理體系提出的規(guī)范和要求。

一、打破三個組成部分的思維定勢

從整體上把握馬克思主義基本原理，必須從根本上打破長期以來形成的“三個組成部分”的思維定勢。1913年，列寧在《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》中將馬克思主義理論內(nèi)容概括為“三個組成部分”。從20世紀20年代開始，蘇聯(lián)學者就按照“三個組成部分”來分門別類地研究馬克思主義。這也導致了馬克思主義基本原理以哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義的形式而“分散存在”。

受蘇聯(lián)模式的影響，建國以來我國一直按照“三個組成部分”開設三門課程。指導1986年，國家教育委員會才規(guī)定“馬克思主義原理”為全國高等學校本科生的必修課。按照這一要求，各地高校出版了一系列“馬克思主義原理”教材。但此時馬克思主義原理主要是對“三個組成部分”進行羅列，這些教材也主要是把前期三門課程整合為一門課程。2004年，中央作出了實施馬克思主義研究和建設工程的重大決策。次年，教育部設立了馬克思主義理論一級學科，并強調(diào)從整體上研究馬克思主義基本原理和科學體系。在這一精神的指導下，一批馬克思主義研究和建設工程著名專家共同編著了《馬克思主義基本原理概論》（高等教育出版社2007年版）。但參與該書編著工作的學者表示，不管在該書編寫還是閱讀的過程中，都自覺或不自覺地受到了“三個組成部分”思維定勢的影響。如果不從根本上打破這一思維定勢，就難以在對馬克思主義基本原理體系的完整理解和整體構建上實現(xiàn)突破。如何打破這一思維定勢，至少要避免兩個錯誤傾向：

（一）要避免全盤照搬“三個組成部分”

在長期的影響下，“三個組成部分”的舊模式已經(jīng)對人們整體把握馬克思主義基本原理形成了阻礙。這導致人們只看重三個組成部分或者某一部分，將馬克思主義基本原理完全等同于哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義，甚至認為馬克思主義基本原理就是馬克思主義哲學本身，而轟然不知馬克思主義基本原理完整的嚴謹?shù)膬?nèi)容體系。這不僅會使人們無法形成對馬克思主義整體認識和準確把握，更會使馬克思主義指導實踐產(chǎn)生先天的、致命的缺陷和錯誤。如果不從結構和范式上進行突破，而是全盤地、簡單地照搬“三個組成部分”的舊模式來構建、宣傳和傳授馬克思主義基本原理，只能在錯誤的道路上越走越遠，甚至會深陷其中而不知正確的方向在哪里。因此要打破思維定勢，就必須要避免全盤地照搬“三個組成部分”的舊模式。

（二）要避免全然脫離“三個組成部分”

在認識“三個組成部分”模式的局限性的同時，我們也應認識到哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義仍然是馬克思主義基本原理的三個主要組成部分。雖然馬克思主義基本原理包含豐富的內(nèi)涵，除三個組成部分之外，還涉及政治學、社會學、法學、倫理學、民族學、人學、教育學、歷史學、軍事觀、婦女觀和青年觀等內(nèi)容，但是，這三大組成部分的內(nèi)容是其中最主要、最根本、最具實質(zhì)性的內(nèi)容，也是從整體上構建馬克思主義基本原理體系必須首先把握的主體內(nèi)容。沒有這三大組成部分作為主體內(nèi)容，馬克思主義基本原理就完全失去了整體構建的可能，成為無源之水、無本之木。因此，不能為了突破“三個組成部分”的思維定勢，而否認哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義是馬克思主義基本原理的主體內(nèi)容。有的學者，為了實現(xiàn)所謂的突破，完全脫離“三個組成部分”來解構馬克思主義基本原理，試圖構建一個新的邏輯結構和理論體系，這就從根本上背離了馬克思主義整體性的原則要求。這種現(xiàn)象，值得我們進行深入的反思。

二、貫徹三個基本規(guī)范的內(nèi)在要求

從整體上把握馬克思主義基本原理，必須全面貫徹“三個基本規(guī)范”的內(nèi)在要求。馬克思主義的核心主題、理論基點和內(nèi)容主線是馬克思主義基本原理的“三個基本規(guī)范”。其中，馬克思主義的核心主題是無產(chǎn)階級和人類解放；理論基點是世界觀、方法論；內(nèi)容主線是人類社會發(fā)展的規(guī)律和人的解放的規(guī)律，它們從三個最主要、最關鍵的方面為整體把握馬克思主義基本原理提出了基本規(guī)范。按照“三個基本規(guī)范”的內(nèi)在要求，我們必須圍繞核心主題、立足理論基點、貫穿內(nèi)容主線，來從整體上把握馬克思主義基本原理。

（一）圍繞核心主題：無產(chǎn)階級和人類解放

首先，核心主題必須明確在馬克思主義的定義中?！笆裁词邱R克思主義”是認識馬克思主義基本原理首先面對的問題。從整體上界定馬克思主義，必須直接點明馬克思主義的核心主題，即馬克思主義是關于無產(chǎn)階級和人類解放的科學。這一定義，是對馬克思主義理論的集中概括，反映了馬克思主義的核心主題和精神實質(zhì)，明確了馬克思主義的階級屬性，也強調(diào)了無產(chǎn)階級在實現(xiàn)自身解放和全人類解放中的地位和歷史作用。其次，核心主題必須深化在整個馬克思主義基本原理體系中。圍繞實現(xiàn)無產(chǎn)階級和人類解放，馬克思主義基本原理主要是回答“為什么要實現(xiàn)”、“為什么能實現(xiàn)”，以及探討“怎樣實現(xiàn)”、“如何實現(xiàn)”。而這些深刻問題又無法從宏觀上籠統(tǒng)地回答，而是在馬克思主義基本原理中分解為一些具體的問題，如“存在與意識問題”“認識與實踐問題”、“社會基本矛盾問題”、“所有制問題”、“資本主義經(jīng)濟制度問題”、“社會主義制度問題”、“人的自由全面發(fā)展問題”等等。只有在這一系列的具體問題的探討中，才能逐漸形成對“無產(chǎn)階級和人類解放”的科學闡述。同時，也只有緊緊圍繞“無產(chǎn)階級和人類解放”，才能把握論證和探討這些具體問題的根本目的和正確方向。再次，核心主題必須作為馬克思主義理論和當代實踐的結合點。馬克思主義是一個理論與實踐不斷結合的發(fā)展的整體，馬克思主義基本原理也必須體現(xiàn)實踐性和與時俱進性。換句話說，就是要在馬克思主義基本原理中反映當代無產(chǎn)階級和馬克思主義政黨在實踐中的新鮮經(jīng)驗和最新理論成果，以及回應當今時代和當代社會一些新的現(xiàn)實問題，從而體現(xiàn)馬克思主義理論與當代實踐的結合。而無產(chǎn)階級和人類解放就是最佳結合點。圍繞這一核心主題而展開的實踐，就是對馬克思主義基本原理的發(fā)展。而對這些實踐的經(jīng)驗總結，都應充實到馬克思主義基本原理體系當中。

（二）立足理論基點：世界觀、方法論

首先，必須以世界觀、方法論作為整體構建馬克思主義基本原理體系的起點。既然只有認識了世界觀、方法論，才能把握馬克思主義整體性和認識馬克思主義基本原理，那么闡述馬克思主義基本原理，必須從以闡述世界觀和方法論起點。要從闡述世界觀和方法論開始，逐步深化人們對于哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義的認識，從而整體構建馬克思主義基本原理體系。其次，必須以世界觀、方法論作為整個馬克思主義基本原理體系的基礎。毛澤東指出：“馬克思主義有幾門學問:馬克思主義的哲學，馬克思主義的經(jīng)濟學，馬克思主義的社會主義——階級斗爭學說，但基礎的東西是馬克思主義哲學?！边@里所指的就是辯證唯物主義和歷史唯物主義——馬克思主義的世界觀和方法論?？梢哉f，徹底而完備的辯證唯物主義和歷史唯物主義，是構建馬克思主義基本原理體系的理論基石。剖析資本主義社會制度，揭示剩余價值和資本主義剝削的秘密，論證社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾，得出資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的結論，指明無產(chǎn)階級的歷史使命和實現(xiàn)這一歷史使命的道路和方向，探討人的解放和人的自由全面發(fā)展，所有這些都必須建立在世界觀、方法論的基礎之上。要立足于理論基點，充分把握世界觀、方法論與其它基本原理之間的邏輯聯(lián)系，從而彰顯馬克思主義的整體性特征。

（三）貫穿內(nèi)容主線：人類社會發(fā)展的規(guī)律和人的解放的規(guī)律

首先，要以社會認識論的一般原理作為全面理解人類社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎。要全面闡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的一般規(guī)律，社會歷史發(fā)展的基本動力，人類有目的性的活動和歷史發(fā)展的合力，從而形成對唯物史觀的一個全面把握，為全面理解人類社會發(fā)展客觀規(guī)律構建基礎。其次，要以社會形態(tài)更替的一般規(guī)律作為全面理解人類社會發(fā)展客觀規(guī)律的脈絡。要按照社會歷史運動過程和規(guī)律，全面闡述資本主義論的一般原理、社會主義論的一般原理、未來共產(chǎn)主義社會的基本特征，從而形成科學社會主義理論和人的解放理論的深刻領會和全面把握。再次，要以人的自由全面發(fā)展作為馬克思主義基本原理的落腳點。要通過揭示人的發(fā)展的一般規(guī)律，闡明人的自由全面發(fā)展的一般特征及其與共產(chǎn)主義社會的關系，并將闡述人的自由全面發(fā)展作為對無產(chǎn)階級和人類解放這一核心主題的升華。

總之，圍繞核心主題有助于以“無產(chǎn)階級和人類解放”統(tǒng)領馬克思主義基本原理體系，形成對原理體系的宏觀的、整體的把握；立足理論基點有助于以“世界觀和方法論”夯實馬克思主義基本原理的根基，為展開論證和構建體系提供堅實的理論基礎；貫穿內(nèi)容主線有助于以“人類社會發(fā)展的規(guī)律和人的發(fā)展的規(guī)律”構建馬克思主義基本原理邏輯的完整性，使其能夠前后貫穿、邏輯嚴整。可以說，它們的共同作用將使馬克思主義基本原理體系成為一個內(nèi)容完整的、立論有據(jù)的、邏輯嚴謹?shù)恼w。因此，貫徹這“三個基本規(guī)范”的內(nèi)在要求，有利于從一定程度上打破“三個組成部分”思維定勢的束縛和影響，有利于更加合理地構建馬克思主義基本原理體系，從而更加閃耀馬克思主義整體性的光輝。

[1]梁樹發(fā)．馬克思主義理論學科建設要貫徹整體性原則[J]．思想理論教育導刊,2006(7)．

[2]毛澤東．毛澤東文集(第6卷)[M]．北京:人民出版社,1996．396．

胡馨月，女，1984年1月出生，湖北武漢人，湖南女子學院講師、博士，主要研究方向：馬克思主義基本原理、湖湘女性文化。