馬　麟

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關(guān)于象棋教學(xué)過(guò)程中的“三要”原則研究

馬麟

象棋在我國(guó)有著極為悠久的歷史，能夠起到開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)品性的作用。本文針對(duì)象棋教學(xué)的基本原則，提出了象棋教學(xué)的宗旨和目標(biāo)，并詳細(xì)研究了象棋教學(xué)過(guò)程中的“三要”原則。文中指出，“三要”原則首先是要反復(fù)講解我國(guó)象棋的開(kāi)局方法，其次是讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀譜與記譜，最后要奉行以棋養(yǎng)德、增智、陶情、調(diào)心，希望能為我國(guó)象棋教學(xué)提供一些參考。

象棋教學(xué) “三要”原則 研究

一、象棋教學(xué)的宗旨和目標(biāo)

我國(guó)象棋教學(xué)的宗旨就是要提高學(xué)生對(duì)象棋的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心與研究探索精神，幫助學(xué)生不斷提高象棋技巧。中國(guó)象棋在許多街頭可謂隨處可見(jiàn)，對(duì)于大部分人而言也并不陌生。在平民老百姓中，有很多人都會(huì)下象棋，因此學(xué)生接觸象棋的機(jī)會(huì)也不少。這種現(xiàn)象對(duì)于象棋推廣而言十分有利。在課堂上對(duì)學(xué)生實(shí)施系統(tǒng)化的象棋教學(xué)，容易引發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生一旦產(chǎn)生了好奇心，就會(huì)自主認(rèn)真地學(xué)習(xí)象棋技巧。但是，如果每周只上一堂象棋課，則難以培養(yǎng)出具有較高水平的國(guó)家級(jí)選手。在普通象棋課堂上，老師只能教會(huì)學(xué)生基本的象棋知識(shí)與技巧，并以此為基礎(chǔ)，吸引學(xué)生身邊更多的人加入到象棋學(xué)習(xí)的過(guò)程中，進(jìn)而營(yíng)造一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍。所以，我國(guó)象棋教學(xué)的基本目標(biāo)可以確定為：讓人人都學(xué)會(huì)下象棋，在象棋教學(xué)和比賽過(guò)程中培養(yǎng)人們對(duì)象棋的興趣，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心與探索精神，全面帶動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

二、象棋教學(xué)中的“三要”原則

（一）開(kāi)局時(shí)的原則

“三要”原則的第一條，就是象棋中的開(kāi)局原則。在進(jìn)行象棋活動(dòng)與教學(xué)時(shí)，老師要利用大棋盤(pán)，向?qū)W生反復(fù)講解我國(guó)象棋的多種開(kāi)局方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)單個(gè)戰(zhàn)術(shù)手段與多種戰(zhàn)術(shù)組合，并能獨(dú)立將其靈活運(yùn)用到象棋活動(dòng)與象棋比賽中。老師可以給學(xué)生擺一些簡(jiǎn)單性、實(shí)用性較強(qiáng)的象棋殘局，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。在象棋開(kāi)局的教學(xué)過(guò)程中，要尤其注意讓學(xué)生迅速發(fā)動(dòng)棋子，占領(lǐng)關(guān)鍵要道。象棋中有一句家喻戶曉的俗話：“三步不出車，必定要輸棋”。這句話的意思就是在開(kāi)局不久后就要快速發(fā)動(dòng)重要棋子。如果大子在短時(shí)間內(nèi)還沒(méi)有出動(dòng)，一旦對(duì)方攻打過(guò)來(lái)，則很容易把大子困死在家，導(dǎo)致全盤(pán)皆輸。

（二）讀譜與記譜的原則

第二個(gè)原則，就是要教會(huì)學(xué)生讀譜與記譜。讀譜需要與實(shí)戰(zhàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，逐漸積累并豐富象棋實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。棋譜的學(xué)習(xí)是提升學(xué)生象棋水準(zhǔn)的關(guān)鍵方法，在讀譜教學(xué)過(guò)程中，老師要教會(huì)學(xué)生去偽存真、去粗取精，不能生搬硬套。學(xué)生在學(xué)習(xí)讀譜時(shí)要仔細(xì)分析棋譜中的缺點(diǎn)和漏洞，同時(shí)結(jié)合自身的實(shí)際情形，靈活將學(xué)到的象棋知識(shí)吸收并運(yùn)用。記譜的含義，則是讓學(xué)生在象棋實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中把和他人對(duì)局的過(guò)程詳細(xì)記載下來(lái)，并且在棋局結(jié)束以后再進(jìn)行反復(fù)審查，研究這盤(pán)棋的得失和優(yōu)劣，以便在今后的實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。象棋的實(shí)戰(zhàn)對(duì)弈是提升棋藝和技巧的重要途徑，而學(xué)習(xí)棋譜的目的也是為了參加實(shí)戰(zhàn)。學(xué)生只有經(jīng)歷了足夠的實(shí)戰(zhàn)過(guò)后，才能深化對(duì)棋譜、棋書(shū)等相關(guān)知識(shí)的理解，同時(shí)真正吸收并內(nèi)化知識(shí)，將學(xué)到的象棋知識(shí)合理運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，從而獲取更加豐富的經(jīng)驗(yàn)和感受，避免“紙上談兵”。

（三）以象棋培養(yǎng)品性的原則

象棋不僅能起到提升智力的作用，還能調(diào)節(jié)心情、陶冶情操、培養(yǎng)品德。這也就是人們常說(shuō)的“以棋增智、以棋調(diào)心、以棋陶情、以棋養(yǎng)德”。象棋中包含了我國(guó)從古至今極為豐富的民族智慧，代表的是具象化的民族意識(shí)，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重要構(gòu)成部分。老師在進(jìn)行象棋教學(xué)的過(guò)程中，必須充分彰顯出象棋所代表的思想品德，讓學(xué)生從象棋中學(xué)到為人處世的道理。象棋活動(dòng)是一種講求誠(chéng)信的活動(dòng)，在象棋實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，學(xué)生不但要積極開(kāi)動(dòng)腦筋，應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的棋局，還要在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，做到“觀棋不語(yǔ)”，堅(jiān)守誠(chéng)信的棋德。老師要利用象棋，讓學(xué)生明白誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本要素，要讓學(xué)生從小建立起誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)和道德觀念，指導(dǎo)學(xué)生端正自己的品行與學(xué)習(xí)態(tài)度，使自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，受人尊重的人。

象棋是智力和策略上的競(jìng)爭(zhēng)，也是道德品質(zhì)的彰顯。象棋手法變化多端，深?yuàn)W繁復(fù)，在鍛煉學(xué)生推理能力、思維能力的同時(shí)，還可以促進(jìn)學(xué)生空間想象力的發(fā)展。同時(shí)，象棋也可以起到培養(yǎng)心性的作用，適當(dāng)下下象棋，不但能夠調(diào)節(jié)人的情緒和心理，還能培養(yǎng)出積極健康的心理狀態(tài)。學(xué)生在學(xué)習(xí)象棋時(shí)，要做到“勝不驕，敗不餒”，讓自己養(yǎng)成在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)淡定從容、穩(wěn)中求勝的能力。

三、結(jié)語(yǔ)

象棋的宗旨和目的，就是要提高學(xué)生對(duì)象棋的興趣，讓人人都學(xué)會(huì)下象棋。老師在象棋教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循“三要”原則，即開(kāi)局時(shí)的原則、讀譜與記譜的原則以及用象棋培養(yǎng)品性的原則，全面激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神與探索欲望，在促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的同時(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。

［1］姜偉.淺談象棋教學(xué)中的“三要”原則［J］.棋藝（象棋），2014（04）:45.

［2］陳季然.重教重德“棋”樂(lè)無(wú)窮—象棋教學(xué)淺談［J］.少年教育，2013（01）:44～45.

［3］廖二平.象棋教學(xué)方法雜談［J］.棋藝（象棋版），2013（10）:60～61.

（作者單位：陜西省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校）

馬麟（1966-），女，河北清河人，本科，陜西省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，中職講師，研究方向：中國(guó)象棋。