閻 程

思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)研究

閻 程

大學(xué)生作為現(xiàn)今我國社會主義建設(shè)過程中的接班人，不斷強(qiáng)化其對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，提高其思想道德素質(zhì)具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?？v觀整個大學(xué)生思想教育教學(xué)的發(fā)展歷程來看，重視對大學(xué)生思想教育較直觀啟發(fā)性的引導(dǎo)在培養(yǎng)大學(xué)生基礎(chǔ)思想道德素質(zhì)，提高自身思想道德覺悟方面其有著十分重要的作用。那么，強(qiáng)化對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)的研究，針對其存在的問題提出改建的措施不僅對于當(dāng)前大學(xué)生適應(yīng)社會的發(fā)展還是社會主義的持續(xù)發(fā)展而言具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

大學(xué)生 思想教育 價(jià)值觀 啟發(fā)性引導(dǎo)

對于現(xiàn)今大學(xué)生來講，由于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r的不斷變化，社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展以及文化多元化的出現(xiàn)，不斷充斥著現(xiàn)代大學(xué)生的思想道德價(jià)值觀。所以，21世紀(jì)我國黨和政府格外重視大學(xué)生思想道德教育，培養(yǎng)適合于社會主義發(fā)展的合格的接班人和建設(shè)人，這不僅是時(shí)代社會當(dāng)前形式發(fā)展的需要，而且也是我國可持續(xù)發(fā)展中提高國民思想道德水平的必要措施。在現(xiàn)今大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的啟發(fā)性引導(dǎo)過程中，優(yōu)秀的師資水平、良好的教學(xué)環(huán)境以及啟發(fā)性引導(dǎo)思想載體的存在對于大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的確立和發(fā)展有著非常重要的作用。強(qiáng)化對大學(xué)生思想教育加之掛啟發(fā)性引導(dǎo)，能夠?yàn)楫?dāng)前大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)提供強(qiáng)有力的理論支撐，為實(shí)踐教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)的重要性分析

（一）當(dāng)前思想教育新形勢發(fā)展的需要：

大學(xué)生思想教育作為中國特色社會主義建設(shè)過程中重要的組成部分，其思想教育水平應(yīng)隨著時(shí)代發(fā)展不斷改進(jìn)。當(dāng)前，社會發(fā)展的一個突出特這個就是社會主現(xiàn)代化的出現(xiàn)。現(xiàn)代化典型特點(diǎn)就是信息化技術(shù)的發(fā)展，信息化技術(shù)的出現(xiàn)及發(fā)展同樣為大學(xué)生思想教育提供了一種全新的教育教學(xué)形式。就這一方面而言，在長期使用的大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)的教學(xué)過程中，能夠強(qiáng)化對新興引導(dǎo)載體的使用的研究，改變傳統(tǒng)引導(dǎo)途徑和載體不能夠適應(yīng)于現(xiàn)代化思想教育價(jià)值觀對大學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)作用。綜上所述，大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)是其思想道德教育教學(xué)形式變革的需要。

（二）社會時(shí)代發(fā)展的需要

當(dāng)前我國處于社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期不僅是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而且這一時(shí)期我國文化市場的發(fā)展不斷的豐富，多元的文化形式以及各種思想潮流充斥著我國人民群眾的生活尤其是思想領(lǐng)域。而對于大學(xué)生來講，各種思想潮流激蕩尤其是拜金主義、奢侈主義等的盛行在一定程度上對大學(xué)生思想道德價(jià)值觀的穩(wěn)定形成與發(fā)展是非常不利的。而對于我國社會主義的建設(shè)來講，大學(xué)生是我國生產(chǎn)生活培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主要建設(shè)平臺，同時(shí)作為社會主義接班人的重要組成部分，面對當(dāng)前時(shí)代社會發(fā)展中各種思想潮流的激蕩，我國高校有必要對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀進(jìn)行啟發(fā)性引導(dǎo)，抓住現(xiàn)代社會思想道德發(fā)展的潮流，培養(yǎng)大學(xué)生的主流思想道德價(jià)值觀，從思想道德價(jià)值觀的確立上為社會主義的發(fā)展培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)人，為時(shí)代社會的進(jìn)步建設(shè)人才儲備軍。

二、大學(xué)生價(jià)值觀教育啟發(fā)性引導(dǎo)存在的問題分析

（1）大學(xué)生核心價(jià)值觀教育缺乏精煉，核心價(jià)值觀的教育比較欠缺。當(dāng)前我國大學(xué)生在思想教育價(jià)值觀引導(dǎo)的過程中出出現(xiàn)的一個問題是我國目前專業(yè)權(quán)威人士和專業(yè)思想教育專家沒有對我國大學(xué)生核心價(jià)值觀進(jìn)行明確的規(guī)定，這是其思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)中缺乏精煉性，幾乎所有的高校在針對大學(xué)生價(jià)值觀教育啟發(fā)性引導(dǎo)的過程中還是采用社會主義所采用的普遍的核心價(jià)值觀。當(dāng)下，我國一貫所倡導(dǎo)的社會主義核心價(jià)值觀為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這十六個字形象的概括了當(dāng)前的社會主義核心價(jià)值觀，其中適用于個人層面的核心價(jià)值觀是我國黨和政府針對所有公民提出的，其適用范圍比較廣泛，運(yùn)用這一核心價(jià)值觀對于大學(xué)生進(jìn)行思想教育引導(dǎo)雖然是非?？尚械模菍τ诖髮W(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)來講其精煉度比較缺乏，不能夠徹底的內(nèi)化為大學(xué)生自身的價(jià)值觀，對于啟發(fā)性引導(dǎo)教育教學(xué)是非常不利的。

（2）實(shí)踐教學(xué)在大學(xué)生價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)中存在嚴(yán)重的困境：當(dāng)前我國幾乎所有的高校在進(jìn)行大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性教育的過程中，主要的還是利用課堂教育形式對學(xué)生進(jìn)行理論上的啟發(fā)引導(dǎo)，以此作為培養(yǎng)大學(xué)生思想價(jià)值觀的主要培養(yǎng)途徑。但是現(xiàn)今時(shí)代社會形式的發(fā)展要求思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)要注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，即教育教學(xué)機(jī)構(gòu)及教師能夠積極的利用一切實(shí)踐形式對學(xué)生思想教育價(jià)值觀進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。但是，由于高校教學(xué)時(shí)間和教學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，以及沒有合適的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，給利用實(shí)踐教學(xué)啟發(fā)引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀教育形成了嚴(yán)重的困境。

（3）大學(xué)生價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)不能適應(yīng)教育空間的變化：大學(xué)生思想道德教育：當(dāng)前我國在進(jìn)行信息化建設(shè)的過程中，非常注重高校的網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)信息化走進(jìn)高校是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的必然要求，同時(shí)也是現(xiàn)代高校在教育教學(xué)上向社會實(shí)際發(fā)展靠攏，培養(yǎng)適用性人才的要求。但是，現(xiàn)今高校在引進(jìn)信息化教學(xué)的過程中，雖然層面上強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)的發(fā)展，但是對于大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的啟發(fā)引導(dǎo)來其不能完全的適應(yīng)教育空間的變化，網(wǎng)絡(luò)教育功能并沒有充分的發(fā)揮出來，尤其是其在引導(dǎo)大學(xué)生思想教育中不受時(shí)間和空間限制的優(yōu)點(diǎn)并沒有充分發(fā)揮出來。

（4）思想教育價(jià)值觀師資隊(duì)伍的數(shù)量和質(zhì)量比較欠缺：當(dāng)前高校雖然在積極的相應(yīng)國家強(qiáng)化對大學(xué)社工思想教育價(jià)值觀的培養(yǎng)，但是其在實(shí)際的建設(shè)中存在的一個最為突出的問題就是學(xué)生思想教育價(jià)值觀的師資隊(duì)伍無論是從數(shù)量還是從質(zhì)量上來講都是比較缺乏的。首先從數(shù)量上來講，現(xiàn)今部分高校思想教育教師一般都是由輔導(dǎo)員或馬克思主義教師兼任思想教育教師，專業(yè)的思想教育教師比較缺乏。另一方面從質(zhì)量來講，大學(xué)生思想教育價(jià)值觀教師不能夠很好的隨著教學(xué)形式和教學(xué)方法的變化科學(xué)的進(jìn)行啟發(fā)性引導(dǎo)。尤其是在利用實(shí)踐教學(xué)形式的過程中，自身專業(yè)素質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)的缺乏導(dǎo)致過渡重視理論化教學(xué)引導(dǎo)形式的出現(xiàn)。

（5）大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)的載體存在缺失狀況：大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)教學(xué)能夠順利進(jìn)行的途徑是必須能夠設(shè)置科學(xué)的引導(dǎo)載體。啟發(fā)引導(dǎo)載體的存在是合理的承載思想教育內(nèi)容，強(qiáng)化對大學(xué)生對核心價(jià)值觀接納的主要方法。但是現(xiàn)今高校對于思想教育引導(dǎo)載體的引進(jìn)缺乏合理性與科學(xué)性，引導(dǎo)載體的運(yùn)用過于單一化，主要的還是利用課堂集體灌輸理論知識的方法，對新型科技載體和輿論載體的使用存在嚴(yán)重缺乏。且最重要的是學(xué)校對這些新興載體的重視程度比較缺乏，那么科學(xué)的組合載體的使用方式可能性比較小。

三、強(qiáng)化大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)工作改善的措施分析

（1）強(qiáng)化大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)工作進(jìn)行的系統(tǒng)化理論教育水平的提高：大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)工作進(jìn)行必須強(qiáng)化對以理論為主要引導(dǎo)平臺的教學(xué)方法。在現(xiàn)今高校大學(xué)生思想教育價(jià)值觀中高校通過開設(shè)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形式與政策以及心理道德教育等加強(qiáng)對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的啟發(fā)性引導(dǎo)。但是在強(qiáng)化大學(xué)生思想理論引導(dǎo)的過程中，應(yīng)注重當(dāng)下社會形式發(fā)展的需要，基于社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上精煉出系統(tǒng)化的能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想主流價(jià)值觀形成和發(fā)展其引導(dǎo)作用的社會主義法治理念教育、社會主義思想道德教育、法律素養(yǎng)和常識，不斷強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生對國際形式的認(rèn)識，樹立民族危機(jī)意識，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的形成。

（2）堅(jiān)持思想引導(dǎo)的主要平臺，憑借黨團(tuán)組織強(qiáng)化實(shí)踐活動營造良好的教育教學(xué)范圍，為大學(xué)生價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，適應(yīng)教育空間的變化。在大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)的過程中，對學(xué)生其主要啟發(fā)引導(dǎo)作用的是黨團(tuán)組織的存在，黨團(tuán)組織可以通過實(shí)踐活動，以實(shí)踐為主要載體對大學(xué)生進(jìn)行主要的價(jià)值觀啟發(fā)引導(dǎo)。具體而言就是黨團(tuán)組織通過系統(tǒng)性實(shí)踐活動的舉辦，主動的將大學(xué)生納為實(shí)踐思想活動引導(dǎo)的主要載體，黨團(tuán)實(shí)踐思想組織活動能夠通過具體的行為引導(dǎo)、具體的事件觀摩及主流思想代表人物等方式強(qiáng)化大學(xué)生關(guān)于思想教育價(jià)值學(xué)習(xí)的最為主觀的感受，通過第一感覺的獲得強(qiáng)化對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的啟發(fā)性引導(dǎo)。此外，思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)平臺的形成還可以通過黨團(tuán)組織的積極號召，加強(qiáng)以現(xiàn)代化信息技術(shù)為主要載體的新興的思想教育平臺，并且通過黨團(tuán)自身的積極利用，在全校形成一種良好的氛圍，改變大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)思想教育的認(rèn)知方式，強(qiáng)化大學(xué)生對新興思想教育價(jià)值觀啟發(fā)引導(dǎo)的作用，以此適應(yīng)不斷變化的教育空間。

（3）強(qiáng)化大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)師資力量的建設(shè)，加強(qiáng)研究教學(xué)，構(gòu)建引導(dǎo)工作主體。大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的形成主要的還是依靠以理論和實(shí)踐為載體的引導(dǎo)方式進(jìn)行的，而面向這兩種啟發(fā)性引導(dǎo)作用發(fā)揮的主要引導(dǎo)主體無疑為教師。對于大學(xué)生來講，能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想教育其主要引導(dǎo)作用，所以在大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)的過程中，加強(qiáng)師資力量的建設(shè)是非常必要的。首先，從數(shù)量上高校應(yīng)專門設(shè)置能夠適應(yīng)于思想教育教師的崗位，打破傳統(tǒng)的教師于馬原哲學(xué)教學(xué)和思想教育于一體的崗位設(shè)置，這樣在崗位設(shè)置的基礎(chǔ)上積極的選聘專業(yè)的、對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀培養(yǎng)頗有研究的教師，充斥教師儲量。其次從質(zhì)量上來講，大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)工作教師應(yīng)不斷強(qiáng)化形勢發(fā)展對思想教育發(fā)展的要求，同時(shí)能夠強(qiáng)化自身利用新興載體和實(shí)踐活動等方式對大學(xué)生進(jìn)行思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)過程中的作用。

（4）強(qiáng)化對新興載體的使用，拓展價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)的實(shí)踐途徑：當(dāng)下，對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)工作的最新發(fā)展主張能夠強(qiáng)化新傳媒方法的利用，對學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全息性引導(dǎo)?，F(xiàn)代化媒體的發(fā)展使我們已經(jīng)深刻的感受到其能夠在無形之中向?qū)W生傳授思想道德價(jià)值觀，改變大學(xué)生的思維認(rèn)知方式，其所具有的引導(dǎo)和教育功能充分的體現(xiàn)在對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀形成的影響過程中。所以，基于新媒體發(fā)展的趨勢和其功能的凸顯，高校應(yīng)積極的引進(jìn)新媒體并且強(qiáng)化對新媒體對大學(xué)生思想教育功能的培養(yǎng)。如強(qiáng)化現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)信息平臺的建設(shè)，通過主動推送和共享平臺等方式的建設(shè)向大學(xué)生傳授最新的政治知識、典型體現(xiàn)社會主流思想價(jià)值觀的事件以及學(xué)校特制的思想教育宣傳教育理念等內(nèi)容。但是，高校在創(chuàng)設(shè)利用新興媒體作為對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)的過程中，要注意其使用的合理性，避免不良信息和負(fù)面新聞對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的形成造成不良的影響，合理的使用新興媒體。

四、結(jié)語

綜上所述，高校加強(qiáng)對大學(xué)生思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)工作是思想教育環(huán)境不斷變化和時(shí)代發(fā)展的需要，高校在實(shí)際應(yīng)到工作的過程中，能夠從現(xiàn)今存在的思想教育價(jià)值觀啟發(fā)性引導(dǎo)工作存在的弊端進(jìn)行分析，能夠從系統(tǒng)化引導(dǎo)理論知識的形成、實(shí)踐活動的加強(qiáng)、師資力量的建設(shè)以及新興載體的使用等方式全面的促進(jìn)大學(xué)生思想教育價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)大學(xué)生主流思想價(jià)值觀，為社會主義的發(fā)展培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)人。

[1]張苗苗．思想政治教育的本質(zhì)是核心價(jià)值觀教育[J]．教學(xué)與研究,2014(10)．

[2]田永靜,陳樹文．加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育有效途徑探究[J]．思想教育研究,2010(5)：24～26．

[3]黃東桂,郭世平．大學(xué)生思想政治教育價(jià)值觀現(xiàn)狀分析[J]．學(xué)校黨建與思想教育,2013(8)：16～17．

（作者單位：山西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

閻程（1983-），女，漢族，山西祁縣人，碩士研究生，講師。