紀維維
(江南大學馬克思主義學院 江蘇 無錫 214000)
馬克思主義人的發(fā)展理論視閾下高校資助育人功能及困境探析
紀維維
(江南大學馬克思主義學院 江蘇 無錫 214000)
馬克思主義關(guān)于實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展理論是其最高理想、最終目的和歸宿。本文以此為理論視角,通過對高校資助育人的現(xiàn)狀進行分析,對高校資助育人功能進行梳理,剖析現(xiàn)行高校針對貧困生群體的資助育人功能實現(xiàn)困境,對深化及完善高校學生資助工作內(nèi)涵、促進貧困生全面自由地發(fā)展具有一定的啟示意義。
資助育人功能;人的發(fā)展;貧困生
高校家庭經(jīng)濟困難學生(以下簡稱貧困生)的資助問題是一個歷史范疇內(nèi)的問題,多年來,黨中央和國家高度重視家庭經(jīng)濟困難學生的上學問題。2007 年國家新的資助政策體系建立后,高等教育階段,初步形成了“獎、貸、助、補、減、償”有機結(jié)合的高校家庭經(jīng)濟困難學生資助政策體系。
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論產(chǎn)生于18世界末19世紀初西方資本主義異化問題嚴重的社會,社會關(guān)系需是社會需要中的又一重要類型,是人類的本質(zhì)需 要?!叭耸且磺猩鐣P(guān)系的總和 ”。[1]
發(fā)揮高校資助育人功能,是家庭經(jīng)濟困難學生從片面發(fā)展向全面發(fā)展的重要途徑。第一,高校資助育人很好的解決了貧困生別的“入學”問題,為大學生的思想引導(dǎo)和道德情感激發(fā)提供了良好契機。第二,高校資助育人有利地解決了貧困生的“在?!眴栴},通過資助幫助貧困生“經(jīng)濟脫貧”,通過“育人”傳遞人類精神、培養(yǎng)貧困生能力,提升他們的綜合素質(zhì)。第三,高校資助育人很好地解決了貧困生“出校”問題,為他們的就業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。
2.1 思想引導(dǎo)功能。馬克思曾經(jīng)說過:“理念是社會變革的先導(dǎo)。”大學階段是人的世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。實施科學的教育手段不斷加強思想政治教育的實效性和針對性,引導(dǎo)學生形成正確的“三觀”,資助作為育人的重要條件,理應(yīng)成為高校思想政治教育工作的抓手,為思想政治教育工作服務(wù)。
2.2 情感激發(fā)功能。貧困生資助是黨和國家為幫助家庭經(jīng)濟困難學生平等享有教育機會而制定的政策措施。現(xiàn)有的對家庭經(jīng)濟困難學生的資助以國家資助為主、社會資助為輔。第一,激發(fā)貧困學生的愛國情感。第二,激發(fā)感恩情感。感恩教育是高校思想政治教育的重要組成部分。貧困生資助活動作為一種生活 化的、充滿關(guān)愛的育人方式,對于激發(fā)學生的感恩情感有獨特的優(yōu)勢。
2.3 心理疏導(dǎo)功能。高校貧困生資助育人活動作為資助者對受助者開展的專項救助活動,對于培養(yǎng)學生健康心理品質(zhì)具有特殊作用 。一是有助于提高 學生自尊水平;二是有助于培養(yǎng)學生人際 交往能力;三是有助于轉(zhuǎn)變學生應(yīng)對方式。學生通過參與有償資助活動,從中體會付出才能有回報,轉(zhuǎn)變被動受助心理,進而不斷強化自我創(chuàng)造意識和獨立意 識。
2.4 品格塑造功能。第一,塑造誠信品質(zhì)。貧困生認定是高校開展資助育人活動的第一關(guān),也是最重要的一關(guān)。開展貧困生認定工作,資助工作者必須在充分教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)上仔細審核學生的資料,最大限度地避免不誠信行為的發(fā)生,從而引導(dǎo)學生的自覺誠信行為。第二,打造自強品格。勤工助學能有效 引導(dǎo)學生樹立依靠自己的獨立自強意識。運用勤工助學這一抓手,推動學生自立自強品質(zhì)與艱苦奮斗精神的形成,不斷提高高校思想政治教育的 實效性和針對性,促進學生全面發(fā)展 。
2.5 素質(zhì)提升功能。培養(yǎng)學生社會適應(yīng)能力理應(yīng)成為大學生活的又一重要組成部 分。貧困生資助活動對于學生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)有重要意義。一是有助于培養(yǎng)學生的社會交往能力。該功能主要體現(xiàn)于勤工助學活動中。二是有助于加強學生的自我設(shè)計能力。一般而言,學生要獲得資助必須要達到資助方法設(shè)定的各種要求。三是有助于加強學生的創(chuàng)新能力。貧困生資助一方面為學生培 養(yǎng)創(chuàng)新能力提供了必要的物質(zhì)條件,另一方面蘊含在資助活動中的一些實踐環(huán)節(jié)也為學 生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了實踐平臺。
3.1 強化發(fā)放過程,忽視思想教育和心理疏導(dǎo)。目前大多數(shù)高校注重獎助學金發(fā)放過程的公平公正性,更多的去強化這一過程中的監(jiān)督,而忽視了獎助學金發(fā)放群體這一高校特殊群體的思想教育和心理梳理。貧困生群體作為高校中的特殊群體,他們不僅需要經(jīng)濟資助,更需要是精神資助,現(xiàn)有的資助工作缺乏必要的發(fā)放后監(jiān)督和思想教育。這種“頭重腳輕”、“虎頭蛇尾”的管理方式帶來了嚴重的后果。
3.2 “物本”趨勢明顯,弱化品格塑造功能。由于助學金的無償性、高比例性及其評定標準中的不確定性,高校學生資助工作逐漸形成了“物本”趨勢[2]。一方面,學生對于新資助政策的認識存在嚴重的偏差,產(chǎn)生“不要白不要”“等、靠、要”的消極心理,在金錢利益的驅(qū)使下,泯滅了羞恥之心,以至于大量的非困難學生卷入到助學金的爭奪之中,使得獎學金的激勵作用和勤工助學的服務(wù)意識不能得到很好的效果。另一方面,這容易打擊具有上進心的家庭經(jīng)濟困難學生的積極性。各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學生和各方面表現(xiàn)平平的學生在評定國家助學金方面幾乎沒有差別,國家獎助學金獎勤罰懶、激勵優(yōu)秀的作用便無從談起。
3.3 資助制度不完善,育人成效不足。當前高校資助育人制度的不完善導(dǎo)致其功能發(fā)揮的成效不足。其主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,管理制度不完善。管理制度包括貧困生認定辦法、基本資助項目的管理辦法,關(guān)于資助手段和資助準則的規(guī)定等等。從資助手段來看,高校貧困生資助育人呈現(xiàn)出明顯的“一刀切”特點。高校資助育人尚未形成分類幫助的工作制度,資助育人實行“配餐制”,統(tǒng)一給予“經(jīng)濟餐”,忽視提供“發(fā)展餐”,導(dǎo)致資助育人效能低下。第二,監(jiān)督制度不完善。突出對貧困生的資格認定缺乏有效監(jiān)督,對資助育人工作者的資助育人行為缺乏有效監(jiān)督,對資助育人的后續(xù)工作缺乏有效監(jiān)督。第三,評價制度不完善。評級指標單一,當前對高校資助育人工作的評價指標著重于給予多少經(jīng)濟資助,對貧困生的學業(yè)、思想、心理避而不談。評價原則單一,忽視外部評價和過程評價。
[1] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:60
[2] 曾慶璋. 建構(gòu)和諧社會視閾下的高校資助育人體系[J]. 學校黨建與思想教育,2009( 5) :72 -73
紀維維,女,江南大學馬克思主義學院研究生。
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1672-5832(2016)08-0229-01