孫世昭
高職思政課程在現(xiàn)代職業(yè)教育背景下的新定位
孫世昭
現(xiàn)代職業(yè)教育體系構建是我國在深化改革、經(jīng)濟轉型的職業(yè)教育發(fā)展基本方略。在現(xiàn)代職教體系框架下,技能本位的職業(yè)教育課程難以實現(xiàn)預期教育目標,人格本位的課程被推到前沿。思政課以其獨特的課程特點承擔起這一轉型重任。
現(xiàn)代職業(yè)教育 思政課 人格本位
構建現(xiàn)代職業(yè)教育體系噬待處理的三個難點:為國家產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整升級提供源源不斷的人才資源;為現(xiàn)代教育的科學發(fā)展建立合理的結構;改變唯高考論而千軍萬馬過“獨木橋”的現(xiàn)狀,積極構建多元化的人才選拔機制。
但在過去的高職教育實踐中,部分院校對于現(xiàn)代職業(yè)教育理念的領會略有偏差,在由擴大規(guī)模向提質(zhì)增優(yōu)、由主要抓外延建設向著重抓內(nèi)涵建設的轉型期中,有些學校過分追求實效性,即強調(diào)“以就業(yè)為導向”的理念,認為職業(yè)教育就是實現(xiàn)百分之百的就業(yè)率,將職業(yè)教育與技能教育劃上等號,忽視了學生人文素質(zhì)的培養(yǎng),不利于學生的全面發(fā)展。
(一)第一次轉變:從“學科本位”到“技能本位”的成功轉型
受到客觀歷史的深刻影響,我國大部分高職院校由中專升格,“學科本位”成為其課程體系的特征,主要是傳授和掌握理論知識,突出理論知識的完整性及系統(tǒng)性。這種課程模式為當時的特定社會環(huán)境輸送了成千上萬的優(yōu)秀技術人才。然而由于科學技術的迅猛發(fā)展和社會環(huán)境的強烈變遷,這種課程模式體現(xiàn)出越來越多的弊端。
首先,高職學生完成系統(tǒng)性較強的理論學習后,并不能把理論應用到具體的實踐即工作崗位上,凸顯了紙上談兵而操作能力較弱的特點,難以適應新的工作崗位。另外,因為技術的快速進步,生產(chǎn)領域新技術、新工藝的發(fā)展速度永遠領先于學科知識的更新速度。最后,在市場經(jīng)濟下,企業(yè)的最終目標是追求利益的最大化,與職業(yè)教育追求目標背道而馳,企業(yè)歡迎的是接收后能馬上上手的人才?;谶@些原因,“能力本位”的課程模式日漸取代“學科本位”課程模式。
(二)第二次轉變:從“技能本位”到“人格本位”
“技能本位”模式的確解決了“學科本位”的一些弊端和缺點,學生適應工作崗位的能力得到明顯的提高。然而,以技能為先導,往往會忽視對學生其他方面素質(zhì)的培養(yǎng),譬如人文素養(yǎng)、職業(yè)道德、學習能力和合作精神等等。而這種現(xiàn)象顯然違背教育原則,對學生的長期發(fā)展也會存在負面影響。在這種情況下,職教課程改革的出路就是采用“人格本位”課程模式。
“人格本位”對“學科本位”和“能力本位”采取取之精華去其糟粕的態(tài)度,把人格培養(yǎng)放在教育首位,強調(diào)包括職業(yè)意識和職業(yè)精神的“軟技能”。近年來社會道德出現(xiàn)滑坡的現(xiàn)象,其職業(yè)道德、職業(yè)操守顯得尤為重要,因此我們堅持“人格本位”。
當前高職院校的人文素質(zhì)課程內(nèi)部并不能完全切合現(xiàn)代職業(yè)教育理念的要求,在提升學生品德素質(zhì)上和品格的塑造上還是比較缺乏人文素質(zhì)輔導,尤其是綜合學生年齡和心理特征方面的輔導。另一方面,人文素質(zhì)教育獨立性較弱,這就要求高職院校在加強人文素質(zhì)教育時要提高其融合性,將人文素質(zhì)教育與其他形式的教育有機統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中,將人文素質(zhì)教育貫穿教育的整個過程,更加扎實思想政治教育堅實的人文基礎。
以我院學生為例,大多數(shù)學生都選擇進入鐵路運輸、城市軌道交通、物流等服務性行業(yè)。根據(jù)此次的調(diào)查數(shù)據(jù)結果可以發(fā)現(xiàn):用人單位看重的已并不僅僅是畢業(yè)生的技能,而更多的是考察畢業(yè)生的綜合素質(zhì)。為了使學生在具備職業(yè)競爭力的同時兼具更充足的職業(yè)發(fā)展的后勁力量,學校就要在提高學生專業(yè)技能的同時不斷提升學生的人文素質(zhì),不斷提高他們的職場競爭力。然而現(xiàn)在的高職院校都普遍存在一種錯誤傾向——過分強調(diào)“專業(yè)技能”的培訓,賦予職業(yè)教育太多的社會功能,使得現(xiàn)在的職業(yè)教育普遍已淪為崗位培訓,失去了其原本的教育理念和定位,從而忽視學生的人格素養(yǎng)的培育。但往往較高的素質(zhì)才更能促進知識的理解和技能的掌握,并將其把握并內(nèi)化成自身的能力。因此這就要求學校必須依托專門課程來彌補人文素質(zhì)教育的不足,改變高職院校人文素質(zhì)教育跟不上的現(xiàn)狀。
對此,高職院校思政課體系作為人文素質(zhì)培養(yǎng)的一種形式,更具備針對性,為人文素質(zhì)教育提供了一個平臺。思政課的設置彌補了人文素質(zhì)教育過于宏觀的不足,使得人文素質(zhì)教育更具備針對性和實效性。思政課通過學生的實際情況和興趣愛好,教師選擇學生感興趣的思政熱點話題,舉辦豐富多彩的實踐活動,指導學生組織豐富的課堂活動,讓學生在探討研究社會熱點問題的同時挖掘其深層內(nèi)涵,切實領悟到課程所傳遞出的精神能量、價值導向和道德要求。堅持把高職院校的思想政治教育與學生職業(yè)素質(zhì)教育密切的聯(lián)系起來,不斷提高導致院校學生的職業(yè)道德素質(zhì)。高職院校思政課在啟迪學生心智、提高學生行為修養(yǎng)和精神境界方面有著獨特作用,因而要充分發(fā)揮好思政課的主渠道的作用,不斷提高大學生的職業(yè)道德素質(zhì)。
現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構建對高校課程觀提出了全新的要求,在此背景下,如何將人才培養(yǎng)模式順利轉型是亟待解決的首要問題。作為承擔塑造學生人格素養(yǎng)的思政課而言,無疑將在此過程中發(fā)揮其特定的引導作用。
[1]龐文英,邊保旗,廖紹袍.基于職教人才供給理論的現(xiàn)代職教體系特征研究[J].職教論壇,2013(4).
[2]鄧志偉.21世紀世界職業(yè)教育的方向——兼對能力本位的職教體系的質(zhì)疑[J].外國教育資料,1998(1).
(作者單位:西安鐵路職業(yè)技術學院)