張妤君

以《窗邊的小豆豆》與《淘氣包馬小跳》為例淺析中日兩國(guó)兒童文學(xué)作品的藝術(shù)特色

張妤君

現(xiàn)代意義上的兒童文學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)為滿(mǎn)足兒童的獨(dú)特精神和成長(zhǎng)需要專(zhuān)為兒童創(chuàng)作和提供的特殊文學(xué)品種。本文試通過(guò)日本作家黑柳徹子的經(jīng)典兒童文學(xué)作品《窗邊的小豆豆》與楊紅櫻童話(huà)的比較，淺析中日兩國(guó)兒童文學(xué)的藝術(shù)特色及蘊(yùn)含其中的教育思想，觀照當(dāng)下的兒童文化生態(tài)環(huán)境，對(duì)當(dāng)下中國(guó)的兒童文學(xué)和兒童教育提出思考。

一、作家的主體性對(duì)作品的影響

（一）職業(yè)背景

黑徹柳子擔(dān)任過(guò)聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使、“社會(huì)福利法人小步的箱子”理事等。楊紅櫻曾任小學(xué)語(yǔ)文老師。與兒童親近或者帶有慈善背景的職業(yè)使得她們能接觸更多的兒童，了解兒童的心理，作品更加貼近兒童的生活。

（二）女性性別特征

黑徹柳子和楊紅櫻都同為女性作家，女性的細(xì)膩和親和力使得她們的作品比男性作家的作品顯得感性和溫柔。

二、典型形象——塑造了具有一定普遍意義的典型兒童形象小豆豆和馬小跳

文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一，典型形象的普遍性決定文學(xué)作品傳播和接受程度。偉大作品能超越語(yǔ)言、國(guó)家、文化背景等界限而為人們接受，因?yàn)樽髌匪茉斓男蜗缶哂衅毡橐饬x?！洞斑叺男《苟埂泛蜅罴t櫻的“淘氣包馬小跳”系列叢書(shū)傳播得如此廣泛，與它們塑造的典型形象是分不開(kāi)的。

第一，特征性。特征具有兩種屬性：一是外在形象極其具體、生動(dòng)、獨(dú)特。二是通過(guò)外在形象所表現(xiàn)的內(nèi)在本質(zhì)極其深刻和豐富。文中的小豆豆和馬小跳是世界上兒童的縮影，一定程度上代表了世界上兒童的特征，他們善良，天真，單純又勇敢，富有想象力和創(chuàng)造力。首先，小豆豆的形象非常獨(dú)特生動(dòng)。作者的敘述視角是小豆豆，這就盡可能做到了兒童本位。通過(guò)一段簡(jiǎn)單的描述，一個(gè)天真可愛(ài)的小姑娘形象躍然紙上。馬小跳是非?；顫娪钟哪哪泻?，他不是聽(tīng)話(huà)的乖乖生，他調(diào)皮搗蛋，在課堂上故意惹老師生氣，作者用孩子的視角和語(yǔ)氣生動(dòng)描摹出一個(gè)與眾不同的小孩子形象。其次，小豆豆和馬小跳這兩個(gè)兒童形象有著豐富和深刻的內(nèi)涵。這兩個(gè)孩子不僅僅是他們自己，他們的善良、天真、勇敢是孩子們的共同特征。這些孩子還是一個(gè)理想的孩子，不是每個(gè)孩子都能像小豆豆和馬小跳一樣，遇到珍惜他們童心的人，作者將教育理想寄托了在她們筆下的人物身上。

第二，文學(xué)典型的藝術(shù)魅力。文學(xué)典型的藝術(shù)魅力來(lái)自性格顯示的生命的魅力。這種藝術(shù)魅力首先在于典型人物的生命所呈現(xiàn)性格側(cè)面的豐富與多彩。兩位作者都善于運(yùn)用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)兒童的心理活動(dòng)過(guò)程。小豆豆和馬小跳豐富的精神世界往往令讀者嘆為觀止。其次，典型性格的藝術(shù)魅力更來(lái)自于它所顯示的靈魂的深度。黑柳徹子對(duì)小豆豆的形象挖掘很深，她要表現(xiàn)的不僅是一個(gè)單純的兒童，也是一個(gè)孩子在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下成長(zhǎng)的心靈歷程，作者建造了一個(gè)兒童的烏托邦——巴學(xué)園，最后又用一場(chǎng)大火將其毀了。這反映的是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)的沖擊，兒童在現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響下最終會(huì)長(zhǎng)大的現(xiàn)實(shí)。而楊紅櫻塑造的馬小跳有自己兒童的思維和認(rèn)知，他對(duì)社會(huì)的看法足以引起很多成年人的思考。

三、本土化風(fēng)格

第一，時(shí)代性。不同時(shí)代作家的作品必然深受時(shí)代氣息感染。作家的文學(xué)風(fēng)格會(huì)有明顯的民族、地域、時(shí)代痕跡。黑徹柳子生于1932年，這年日本正在侵略中國(guó)東三省。1981年此書(shū)出版，這之間日本從侵略到戰(zhàn)敗，再到戰(zhàn)后崛起，這些時(shí)代因素在書(shū)中都有反映。書(shū)中巴學(xué)園的老師們帶著孩子們?nèi)メt(yī)院慰問(wèn)傷兵，孩子們唱歌給傷兵們，一個(gè)傷兵涌出熱淚，撫摸著豆豆的頭一直說(shuō)謝謝。這個(gè)場(chǎng)景真實(shí)反映了二戰(zhàn)之后日本軍人感傷、彷徨又不知所措的心態(tài)。書(shū)的最后，巴學(xué)園被大火燒掉，“巴學(xué)園的電車(chē)校園里落下了好多顆、好多顆B-29投下的炸彈?！薄白杂蓪教幨切苄艿牧一稹！狈从沉硕?zhàn)中日本受到反攻轟炸的情形。本書(shū)的風(fēng)格總體是單純明凈的，讀者能明顯感受到書(shū)中作者對(duì)于日本的教育、日本將來(lái)的去向等問(wèn)題的思考。楊紅櫻筆下的淘氣包馬小跳在老師和長(zhǎng)輩眼中是一個(gè)“壞學(xué)生”、“壞孩子”，他喜歡惡作劇，不喜歡死板的學(xué)習(xí)和無(wú)窮無(wú)盡的作業(yè)，他想出各種新奇的游戲點(diǎn)子等等，這些一定程度上反映了中國(guó)的教育現(xiàn)狀，想象力和創(chuàng)造力被題海淹沒(méi)，用成績(jī)高低來(lái)評(píng)判學(xué)生好壞。

第二，民族性。不同的作家作品反映不同的民族傳統(tǒng)?！洞斑叺男《苟埂贩从吵鰪?qiáng)烈的日本民族風(fēng)格，這種風(fēng)格在日本兒童電影動(dòng)畫(huà)中曾明確感知，例如《天空之城》、《龍貓》等，這些作品采用非理性化的童趣語(yǔ)言，字里行間流露孩子的思想和單純直白的語(yǔ)言，給讀者更深刻的啟迪和感觸。簡(jiǎn)單明朗風(fēng)格背后有深層次的思考在里面，語(yǔ)言的留白，給讀者留下思考的空間。日本有島國(guó)獨(dú)特的文化心理——狹隘、悲觀、居安思危、壓抑等等，書(shū)中我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，但同時(shí)作者也試圖突破這些文化瓶頸，以一個(gè)更廣闊的視野講述故事。楊紅櫻是典型的中國(guó)本土作家，“淘氣包馬小跳”帶有十分濃厚的中國(guó)味道，故事結(jié)構(gòu)完善，語(yǔ)言干凈而富有節(jié)奏，運(yùn)用了傳統(tǒng)章回小說(shuō)式的寫(xiě)作技法，將一個(gè)個(gè)小故事連接成整體用來(lái)完整地表達(dá)一個(gè)主題，通過(guò)這些童話(huà)故事，深刻反映當(dāng)下兒童教育的教育制度、教育理念。

四、成人形象的處理

兒童文學(xué)中的成人形象不僅僅指作品中出現(xiàn)的成人，還包括作家本人。成人作家寫(xiě)作兒童文學(xué)作品必定帶有作者的主體性?！洞斑叺男《苟埂肥亲髡咄晟畹淖詡餍孕?shū)，書(shū)中的一些事情是作者的真實(shí)經(jīng)歷，她的觀點(diǎn)都是本人對(duì)當(dāng)時(shí)兒童教育的理解和思考。

兒童文學(xué)作品中成人形象處理的成功與否對(duì)于作品具有重要的作用。書(shū)中有一個(gè)非常重要的成人形象就是小林宗作校長(zhǎng)?！靶×肿谧髟趧?chuàng)辦巴學(xué)園之前，為了了解國(guó)外教育方法，便出發(fā)到歐洲去了?！睍?shū)中對(duì)小林校長(zhǎng)的處理十分巧妙，作者并沒(méi)有將他的教育思想用理論語(yǔ)言直白地表述出來(lái)，而是細(xì)致描寫(xiě)他的行為。校長(zhǎng)問(wèn)學(xué)生們中午帶的什么午飯的時(shí)候：“大家把海里的東西和山里的東西都帶來(lái)了嗎？”用充滿(mǎn)童趣的語(yǔ)言來(lái)提醒孩子們準(zhǔn)備便當(dāng)不能挑食。小豆豆為了找掉到廁所中的錢(qián)包，一個(gè)人拿著舀子舀糞池，小林校長(zhǎng)并沒(méi)有大驚小怪地責(zé)備豆豆，而是將豆豆當(dāng)成一個(gè)具有獨(dú)立人格的人來(lái)看，相信豆豆的行為判斷。這些行為的細(xì)致描寫(xiě)讓讀者感受理解了校長(zhǎng)的教育理想。

楊紅櫻“淘氣包馬小跳”系列叢書(shū)的一大亮點(diǎn)就是成功塑造了一系列成人形象，馬小跳的爸爸馬天笑是眾多成人形象中的一個(gè)典型。在《貪玩爸爸》中，馬小跳有很多作業(yè)做，沒(méi)時(shí)間陪馬天笑玩，于是馬天笑幫兒子把作業(yè)寫(xiě)完，可是因?yàn)閷?xiě)錯(cuò)一個(gè)字被罰抄，由于馬虎連小學(xué)生的水平都達(dá)不到，接二連三的鬧笑話(huà)。他不同于書(shū)中其他人物，雖然是個(gè)大人卻有著一顆童心，他貪玩、馬虎大意，理解孩子的壓力，隨性率真，對(duì)現(xiàn)下的父母教育方式提出了思考，也提供一個(gè)榜樣。

五、新穎深遠(yuǎn)的教育思想

對(duì)教育性的強(qiáng)調(diào)使兒童文學(xué)有別于成人文學(xué)。由于兒童的年齡特征決定了他們易受周?chē)h(huán)境的影響，可塑性大，所以?xún)和膶W(xué)特別注意教育性。日本在戰(zhàn)后迅速崛起和它的教育制度密切相關(guān)，《窗邊小豆豆》中小林宗作這樣的教育觀深刻影響了日本，使得日本的教育水平快速提升，科技人文都有長(zhǎng)足的發(fā)展， 20年之間一躍變成了世界強(qiáng)國(guó)。

首先是自由活潑的教育形式。巴學(xué)園的教育形式靈活多樣，寓教于樂(lè)。學(xué)園設(shè)置在電車(chē)上，每天上課的座位不固定，由學(xué)生的喜好決定，每天課程順序也由學(xué)生自己選擇。上完課，老師會(huì)帶領(lǐng)孩子們游歷名勝古跡，孩子們學(xué)到了很多歷史文化知識(shí)，感受到了大自然的美好，也學(xué)到了自然科學(xué)知識(shí)。音樂(lè)課上，大家可以隨著鋼琴的旋律自由走動(dòng)，孩子們對(duì)旋律就有比較感性的認(rèn)識(shí)。好的教學(xué)內(nèi)容融入到豐富的形式中去才能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣和熱情。淘氣包馬小跳的故事中，是填鴨式的教育模式，孩子端端正正坐在教室中聽(tīng)課，課后還有做不完的習(xí)題，童年壓力非常大。

其次是教育內(nèi)容的豐富多樣。兒童的認(rèn)知過(guò)程是從環(huán)境中接受信息、貯存信息、按需要提取和操作信息，然后作出外顯反應(yīng)。巴學(xué)園的課程不僅僅包括一般概念上的寫(xiě)作、算數(shù)、音樂(lè)等，還通過(guò)一系列的活動(dòng)，讓孩子們從實(shí)踐直接獲取知識(shí)，讓他們自己去尋找和發(fā)現(xiàn)。

第三是人格的塑造。一個(gè)出色的孩子是家庭、學(xué)校、社會(huì)共同影響的結(jié)果。塑造不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是老師家長(zhǎng)行為潛移默化的過(guò)程。小豆豆非常幸運(yùn)能遇到一個(gè)偉大的教育者小林校長(zhǎng)和一個(gè)偉大的母親。小林校長(zhǎng)每次遇到小豆豆都會(huì)彎腰傾聽(tīng)，尊重孩子們的獨(dú)立人格，重視兒童的本性。豆豆的媽媽用心和孩子溝通，理解孩子，尊重孩子。她知道小豆豆被勒令退學(xué)時(shí)，并沒(méi)有生氣，而是默默地尋找新學(xué)校，鼓勵(lì)孩子：“我們?nèi)ヒ粋€(gè)新學(xué)?？纯窗?？聽(tīng)說(shuō)那里很不錯(cuò)的呢！”讓孩子不帶有任何負(fù)面情緒進(jìn)入新學(xué)校學(xué)習(xí)。小豆豆因?yàn)殂@鐵絲網(wǎng)而弄破了衣服對(duì)媽媽撒謊，她站在孩子的立場(chǎng)理解了小豆豆珍惜這件衣服的心，寬容孩子。老師和家長(zhǎng)的行為潛移默化地影響孩子的成長(zhǎng)，他們小心維護(hù)著小孩的天真與純潔，保護(hù)他們的自信心，極力使欺詐、偏見(jiàn)、歧視、自卑遠(yuǎn)離，這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子正直、寬容、自信、光明和高尚。而我們的馬小跳呢？活潑好動(dòng)、充滿(mǎn)幽默感的天性被周?chē)沫h(huán)境壓抑，周?chē)械男∨笥言谶@樣的教育制度下成長(zhǎng)，雖然年齡尚小，但心智早熟，一些不好的性格如攀比、嫉妒、爭(zhēng)勝等也悄悄滋生。

最后是新穎的教育思維。書(shū)中的教育理念基本是從歐美吸收的。字里行間不難看出作者對(duì)于歐美教育理念的推崇。這些理念與傳統(tǒng)的東方教育理念差別很大，近乎是一種顛覆。作者在當(dāng)時(shí)就提出了對(duì)教育問(wèn)題的思考，可是馬小跳系列所揭示的中國(guó)兒童的生活現(xiàn)狀是忽視兒童天性，兒童沒(méi)有自由的空間，學(xué)校教育和家庭教育沒(méi)有緊密結(jié)合，甚至出現(xiàn)缺位。我們的教育者也許可以從《窗邊的小豆豆》一文中得到啟發(fā)。

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