程 怡

(江西師范大學 江西 南昌 330000)

用《文心雕龍》“六觀”法評析《牡丹亭》

程 怡

(江西師范大學 江西 南昌 330000)

在《文心雕龍·知音》一文中，對于如何鑒賞一篇文章，劉勰提出了“六觀說”，即觀位體、置辭、通變、奇正、事義、宮商，即從作品的體裁風格、結(jié)構(gòu)安排、言詞表意、繼承創(chuàng)新、引經(jīng)據(jù)典、音律節(jié)奏這六個方面來看其是否能很好地表現(xiàn)作者要表達的情理?！赌档ねぁ吩谥袊鴳蚯分械囊活w明珠，本文試圖通過“六觀”法來評價賞析《牡丹亭》。

“六觀”；《牡丹亭》；評析

1 解釋“六觀”

劉勰在《文心雕龍·知音》篇明確提出了分析品評一篇文章的具體方法“六觀”說, 即從述六個方面考察文章的優(yōu)劣, 自然可以鑒賞出一篇文章的高下來。具體內(nèi)容為:

一觀位體，就是觀作品的主題、體裁、結(jié)構(gòu)、和風格。二觀置辭，就是作文的遣詞用句。三觀通變，就是看文章的繼承與革新。四觀奇正，“正”在《文心雕龍》里一般解釋為正統(tǒng)、雅正之義，“奇”大致有三層含義，一是以“新異”為奇，如《練字》篇云:“‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異”。二是以“新奇”為奇，如《體性》篇云:“若總其歸涂，則數(shù)窮八體……七曰新奇……新奇者，擯古競今，危側(cè)趣詭者也?！边@里劉勰把“新奇”作為八體之一。三是以“詭異”為奇，這是劉勰在全書中主要批判的，因為在劉勰看來詭異是違背經(jīng)典的。如他在《辨騷》篇云:“至于托云龍，說迂怪，豐隆求宓妃，鴆鳥媒娀女，詭異之辭也。”五觀事義，就是觀作品的題材，人、事、物等內(nèi)容，包括用事、用典等，以及作品包含的思想。六觀宮商，就是觀作品的聲律、音樂性。

2 《牡丹亭》中的“六觀”

一觀位體：《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖所寫一部傳奇劇本，作為一部生旦戲，主要描寫了杜麗娘與柳夢梅之間的愛情故事?！赌档ねぁ返呐鞴披惸?，是一個敢于同封建禮教作斗爭的女性，她因夢生情，對柳夢梅“一往情深”。在理學盛行的年代，對愛情不懈追求，這也是杜麗娘身上最大的閃光點。湯顯祖用“至情”的理念告訴觀眾，女性也有“做人”的權(quán)利。書的結(jié)尾，杜麗娘與柳夢梅的愛情得到了圓滿的結(jié)局，成功實現(xiàn)了與無情世界的對抗，作者對束縛人性的理學抱著批判的態(tài)度，同時又極力推崇可以“起死回生”的“至情”。

二觀置詞：《牡丹亭》的流傳不僅在于故事的動人，其優(yōu)美典雅的語言歷來也被眾多作者所喜愛。《牡丹亭》具有元雜劇本色語言的特征，同時還吸收了詩詞的風格，因此形成了清麗、典雅、婉轉(zhuǎn)的語言特色。且每個角色的語言都富有角色個人特色，極具性格化的色彩。杜麗娘作為一個熟讀詩書的大家閨秀，她的語言典雅含蓄，如【驚夢】[繞池游]裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩雲(yún)偏。春香是《牡丹亭》刻畫的一個比較鮮明的形象，潑辣、大膽，語言非常俏皮，如【閨塾】〔貼〕待映月，耀蟾蜍眼花；待囊螢，把蟲蟻兒活支煞?！材硲伊?、刺股呢？〔貼〕比似你懸了梁，損頭發(fā)；刺了股，添疤痆。有甚光華！其他人物的語言也各自與角色身份相契合，既能體現(xiàn)人物各自的性格特征，又起到了推動故事情節(jié)發(fā)展的作用。

三觀通變：才子佳人小說在元明清時候盛行，文人大量創(chuàng)作此種題材的作品，在情節(jié)結(jié)構(gòu)，場景安排以及人物的設立方面很多雷同。從表面上看，《牡丹亭》似乎也是一出才子佳人式的故事，其實不然?！赌档ねぁ匪憩F(xiàn)的“至情”，這在其他作品里面是沒有的，作者借助杜麗娘這一標新立異的文學形象彰顯出“以情代理”創(chuàng)作主題, 寄予了作者更高的社會理想和人生追求以其浪漫主義的如椽大筆，賦予了“情”以超越生死的力量?！扒椤?，在《牡丹亭》中融匯了作者自己的人生體驗和審美情趣，以及對當時的思想文化的深刻思考，它有著深厚的意蘊，這對中國戲曲文學乃至整個思想文化界的發(fā)展，起著重要的作用。因此呂天成在其著《曲品》中評價《牡丹亭》是“杜麗娘事甚奇。而著意發(fā)揮，懷春慕色之情，驚心動魄。且巧妙疊出，無境不新，真堪千古矣”。

四觀奇正：《牡丹亭》魅力, 就在一個“情”字。而此“情”之奇,奇在源于 “夢”。在以往的愛情劇中，男女主人公都是在某個現(xiàn)實中的場合相識，一見鐘情。例如《西廂記》中崔鶯鶯與張生是在佛殿，李千金與裴可俊的“墻頭馬上”,等等?！赌档ねぁ吩诎才拍信魅斯南嘧R這一情節(jié)上別具一格，杜麗娘與柳夢梅未曾謀面，也不知道對方的存在。柳夢梅卻出現(xiàn)在了杜麗娘的夢中，兩人在夢中相識相愛，故事由此展開。雖然以愛情為主題的傳奇有很多，但是以夢為發(fā)端的為湯顯祖首創(chuàng)，創(chuàng)新求奇，這是奇正結(jié)合的手法。

五觀事義：語言的運用對已文學作品來說尤為重要，無論是抒發(fā)感情，還是表達主題思想，都要借助語言內(nèi)容的刻畫。湯顯祖在《牡丹亭》中運用了大量的古代典故及古典詩詞，對于增強《牡丹亭》的藝術(shù)效果起著非常明顯的積極作用。在《牡丹亭》中可以發(fā)現(xiàn)大量的用典的例子。如“不堤防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫”中的“沉魚落雁”“羞花閉月”分別出自莊子《齊物論》“毛嬙、麗姬，人之所類得，魚見之深入，鳥見之高飛”和李白的詩《西施》與曹植的《洛神賦》。 “朝飛暮卷”出自王勃《滕王閣詩》中的“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”。“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”則出自謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰美景，賞心樂事，四者難并?！?/p>

六觀宮商：戲曲語言本身就具有自身獨特的音樂特色，《牡丹亭》作為戲曲劇本，在這方面自不必說，但它在戲曲文學的基礎上又采用了其他許多與音韻相關(guān)的藝術(shù)手法，比如大量運用雙聲、疊韻、疊音、諧音等手法，使語言更具有音樂美。如：【尋夢】[江兒水]偶然間心似繾，梅樹邊。這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。待打并香魂一片，陰雨梅天，守的個梅根相見。除此之外，《牡丹亭》每一回以“集唐詩”形式出現(xiàn)的上、下場詩及劇中詩共70首，絕大多數(shù)集唐詩與劇情渾然融合,使牡丹亭語言更富有抒情風格以及音樂美。

[1] 詹锳.文心雕龍義證[M].上海古籍出版社,1989.

[2] 袁行霈.中國文學史第四卷[Z].高等教育出版社,1999.

[3] 湯顯祖.牡丹亭[M].人民文學出版社,1963.

程怡(1993.06-)，女，漢族，江西九江人，江西師范大學，碩士研究生，唐宋文學方向。

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1672-5832(2016)11-0029-01