張連海

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農(nóng)村留守婦女情感與家庭地位問題——對河北省F縣G鎮(zhèn)的考察

張連海

【摘 要】通過對河北省F縣G鎮(zhèn)的田野調(diào)查，發(fā)現(xiàn)，由于男性農(nóng)民工常年外出打工，留守婦女生活壓力感、孤獨(dú)寂寞感、不安全感大大增加。夫妻感情受到很大影響，家庭處在不穩(wěn)定狀態(tài)。留守婦女在家庭中的地位越來越高。留守家庭夫妻關(guān)系既不是傳統(tǒng)的夫妻關(guān)系也不是現(xiàn)代的夫妻關(guān)系，是伴隨城市化進(jìn)程而出現(xiàn)的獨(dú)特現(xiàn)象，取消戶籍制度，破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)才是解決留守婦女問題的根本之道。

【關(guān)鍵詞】留守婦女 情感 家庭地位

F縣G鎮(zhèn)是河北南部勞務(wù)外出大鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)5萬多人，外出打工的人將近2萬人，其中，男勞動(dòng)力占到80%以上。男勞動(dòng)力主要從事建筑、裝修、制造生產(chǎn)等工作。留守婦女變成突出的現(xiàn)象。本文主要采取樣本調(diào)查和實(shí)地訪談的方法作為調(diào)查手段，走訪三個(gè)村級組織，并同5名留守婦女進(jìn)行了深入訪談。

一、留守婦女現(xiàn)狀

根據(jù)調(diào)查顯示，留守婦女占到農(nóng)村勞動(dòng)力的70%以上，她們里里外外一把手，擔(dān)負(fù)起了男人們外出務(wù)工后農(nóng)村的各項(xiàng)生產(chǎn)生活責(zé)任，并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

（1）31—45歲的農(nóng)村留守婦女群體中占大多數(shù)。這一年齡段的農(nóng)村婦女大多已結(jié)婚并有子女，她們上有年邁老人需要贍養(yǎng)，下有年幼子女需要撫養(yǎng)，既要從事家務(wù)勞動(dòng)，又要忙碌田間農(nóng)活，負(fù)擔(dān)很重，很少休閑娛樂。

（2）從文化程度上來看，25—30歲的農(nóng)村留守婦女一般都是初中畢業(yè)以上，31—45歲的農(nóng)村留守婦女多為初中文化以下，而46—55歲的農(nóng)村留守婦女多為小學(xué)以下文化程度。年紀(jì)較輕的農(nóng)村留守婦女文化水平較高，思想活躍，接受新事物快。

（3）從丈夫外出打工時(shí)間上看，有的有將近20年的時(shí)間，有的只有幾個(gè)月，大部分丈夫打工時(shí)間在1年至10年。從回家次數(shù)上來看，極少數(shù)幾年回家一次，大部分丈夫每年回家一到兩次，少數(shù)人每年回家次數(shù)比較多。

（4）就家庭成員和生活負(fù)擔(dān)來說，大部分留守婦女有兩個(gè)孩子。農(nóng)村留守家庭中的老人通常與留守婦女分開居住，并能幫助看孩子，干農(nóng)活，平時(shí)走動(dòng)不多。

（5）盡管丈夫不在身邊，在生產(chǎn)和生活上，留守婦女會(huì)面臨更大的壓力，可是在權(quán)衡家庭和經(jīng)濟(jì)收入的利弊后，大部分還是會(huì)服從理智的選擇，支持丈夫離家外出打工。

二、留守婦女的情感問題

（一）留守婦女的生活壓力感

從調(diào)查來看，大多數(shù)留守婦女感到生活有壓力。根據(jù)家庭生命周期理論，大多數(shù)留守婦女面臨上有老下有小的局面，既要撫養(yǎng)教育子女，又要照顧公婆和父母。孩子的生活支出和教育支出較高，未婚成年子女的婚嫁問題更加重了她們的生活壓力。因?yàn)?，根?jù)中國農(nóng)村傳統(tǒng)，子女結(jié)婚時(shí)，父母要為其準(zhǔn)備房屋家具彩禮或嫁妝等，對于農(nóng)村家庭來說，這是一筆巨大的開支，給留守婦女的壓力很大。

案例1:W1，42歲，河北省F縣G鎮(zhèn)前宋村留守婦女，結(jié)婚20年。丈夫外出務(wù)工9年，在北京做建筑工人。兩個(gè)兒子一個(gè)讀高三，一個(gè)讀高一。W1本人身體不好，患有嚴(yán)重風(fēng)濕病，公公七十多歲，身體需要人照顧。W1覺得家里最大的困難是心累，不但經(jīng)濟(jì)上有困難，丈夫一個(gè)人在外掙錢，兩個(gè)孩子上學(xué)，而且精神也累，夜里睡不著覺，什么事情都要自己面對，丈夫不在身邊，幫不上忙。

（二）留守婦女的寂寞孤獨(dú)感

丈夫常年外出務(wù)工，與留守婦女兩地分居，夫妻雙方生活在不同的生活世界中，無法實(shí)現(xiàn)面對面親密的情感交流，孤獨(dú)寂寞是她們的切身感受。很多留守婦女使用“空蕩”、“孤單”這樣的詞語描述自己的生活感受。

案例2:W2，45歲，河北省F縣G鎮(zhèn)趙門村留守婦女，結(jié)婚23年。丈夫外出務(wù)工12年。每當(dāng)遇到重活、生病、不順心的事，一個(gè)人躺在床上，面對空蕩蕩的房子，就特別覺得孤單寂寞，特別是夜深人靜的時(shí)候，就不自覺地思念遠(yuǎn)方的丈夫，覺得自己孤孤單單一個(gè)人，沒有人理，特別難受。逢年過節(jié)，特別羨慕別人家夫妻出雙入對，心情好或者不好的時(shí)候都在想，要是丈夫在身邊，該多好！

由于夫妻雙方常年不在一起，夫妻生活也沒辦法過。由于涉及個(gè)人隱私，我們很難深入調(diào)查留守婦女的性生活問題，但她們卻用一種隱諱的方式暗示了此問題，讓我們從側(cè)面有了一些認(rèn)識。案例2的婦女談到“一個(gè)人躺在床上，面對空蕩蕩的房子，就特別覺得孤單寂寞，特別是夜深人靜的時(shí)候，就不自覺地思念遠(yuǎn)方的丈夫，”就是在表達(dá)生理和心理兩個(gè)方面對丈夫的思念?？梢姡捎谡煞虺Ｄ暝谕鈩?wù)工，留守婦女的性需求沒有得以滿足。由于勞動(dòng)負(fù)擔(dān)過重、心理壓力過大，某種程度上也掩蓋或消解了她們的生理需求，使她們長期處于性壓抑狀態(tài)。夫妻生活對夫妻關(guān)系的重要性究竟有多大，目前尚無定論，但它是影響夫妻關(guān)系穩(wěn)定的、和諧的重要因素，這是毋庸置疑的。所以，夫妻分居不僅給夫妻雙方帶來了孤單感，同時(shí)也造成夫妻雙方的性壓抑，這對婚姻關(guān)系的穩(wěn)定構(gòu)成了潛在威脅。

（三）留守婦女的不安全感

在農(nóng)村社區(qū)中，由于沒有專設(shè)的安全保障工作，而男性勞動(dòng)力外出務(wù)工后，家庭中通常只剩下老人、婦女和兒童，這樣的家庭人口結(jié)構(gòu)和居住方式導(dǎo)致家庭的安全防范力量大大減弱，無形中增加了留守家庭的安全風(fēng)險(xiǎn)。調(diào)查顯示，留守婦女在生活中安全感遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于非留守婦女。

案例3：W3，36歲，河北省F縣G鎮(zhèn)東徐村人，結(jié)婚12年，丈夫外出打工3年。當(dāng)被問到，“為什么在村子里生活會(huì)覺得村子里不安全”時(shí)就說:“我被村里一男子多次騷擾，所以心里總是擔(dān)驚受怕的，也不敢跟丈夫、家人及朋友說，導(dǎo)致我一遇到人就提高警惕，晚上就更不敢出門了，怕黑天出門更危險(xiǎn)?，F(xiàn)在盜竊的也多，盡管我家里并不富裕，沒什么值錢的東西，但是我男人不在家的這一段時(shí)間里，家里就被盜了兩次，對本來就不富裕的家庭，更是雪上加霜啊!”

（四）留守婦女夫妻情感

丈夫外出務(wù)工后，夫妻感情關(guān)系發(fā)生怎樣的變化、留守婦女對夫妻感情狀況的擔(dān)憂成為兩個(gè)關(guān)鍵問題。留守婦女夫妻二人的長期分離，聚少離多，再加上丈夫受城市生活的影響以及對城市生活的依戀，必然會(huì)給夫妻關(guān)系帶來影響。留守婦女與其丈夫在時(shí)空上的分離，留守婦女對夫妻感情是否會(huì)發(fā)生變化也有一定的焦慮。大部分留守婦女對夫妻感情擔(dān)心，不擔(dān)心的比例較小，這說明總體來說留守婦女對夫妻感情狀況表現(xiàn)出較低的信任。

三、結(jié)語

留守婦女夫妻關(guān)系既不是傳統(tǒng)的夫妻關(guān)系也不是現(xiàn)代的夫妻關(guān)系，是伴隨城市化進(jìn)程而出現(xiàn)的獨(dú)特現(xiàn)象。由于丈夫長年在外打工，首先阻礙了夫妻間的情感交流，加大了夫妻雙方的猜疑。許多留守婦女自我精神空虛，自我控制力不強(qiáng)，易受到外界誘惑，導(dǎo)致情感危機(jī)。丈夫外出增加了接觸異性的機(jī)會(huì)，外部世界使他們眼界開闊，內(nèi)心發(fā)生了變化，與遠(yuǎn)方的妻子感情淡化。其次，農(nóng)村留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)活，又要料理瑣碎的家事，照顧老人和孩子，身心壓力較大。再次，丈夫不在家，家中只剩下兒童、婦女以及老人，當(dāng)家中遇到危險(xiǎn)或突發(fā)事件時(shí)，留守婦女的不安全感劇增?？偲饋砜矗∠麘艏贫?，破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是解決留守婦女問題的根本之道。

參考文獻(xiàn)：

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[2]曹子瑋．農(nóng)民工的再構(gòu)建社會(huì)網(wǎng)與網(wǎng)內(nèi)資源流向[J]．社會(huì)學(xué)研究,2003(03)．

（作者單位：湖北省恩施市湖北民族學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

作者簡介：張連海（1972-），河北阜城人，湖北民族學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師、博士，研究方向：馬克思主義民族理論與民族政策。