周冰雪　張莉萍

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基于親職教育視角的教師子女家庭教育的問題與對(duì)策——以四川省為例

周冰雪1張莉萍2

【摘 要】親職教育作為是一種新型現(xiàn)代家庭的新觀念與原理,它強(qiáng)調(diào)父母教養(yǎng)子女的職責(zé)，體認(rèn)父母多元角色的教育功能。根據(jù)《四川省教師子女家庭教育調(diào)查報(bào)告》調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，四川省教師家長(zhǎng)在對(duì)子女的家庭教育中存在與子女不適當(dāng)?shù)臐M通、對(duì)隔代教育的認(rèn)識(shí)不全面和教師家長(zhǎng)角色混亂等方面的不足。本文基于親職教育視角，從原生家庭親職教育和隔代教養(yǎng)家庭親職教育等方面提出相關(guān)對(duì)策，旨在豐富教師的子女教養(yǎng)觀，使得教師子女獲得更好的家庭教育。

【關(guān)鍵詞】教師子女 親職教育 教師家庭 四川

一、親職教育與家庭教育

（一）親職教育的定義

親職教育簡(jiǎn)單的講就是教導(dǎo)父母如何扮演父母的角色，國(guó)外稱其為parenting education，臺(tái)灣學(xué)者稱之為“親職教育”，但在目前臺(tái)灣學(xué)術(shù)界，關(guān)于親職教育的理解還沒有達(dá)成一致意見。其中具有代表性的有以下觀點(diǎn)：黃德祥定義親職教育為“為人父母提供子女成長(zhǎng)。適應(yīng)與發(fā)展有關(guān)的事實(shí)，增強(qiáng)父母教養(yǎng)子女的技能與能力，使之成為有效能父母的歷程”。[1]

（二）親職教育與家庭教育的關(guān)系

“家庭者，一生最初之學(xué)校也。一生之品性，所謂百變不變其宗者，大抵胚胎于家庭之中?！盵2]對(duì)比親職教育和家庭教育在教育體制、教育目標(biāo)、教育重心、教育原理和教育模式得出：親職教育是家庭教育的組成部分，是其內(nèi)涵和內(nèi)在基礎(chǔ)，二者關(guān)系密切。但是親職教育更加重視父母教養(yǎng)子女的職責(zé)，它采取兒童中心的立場(chǎng)，體現(xiàn)父母多元角色的教育功能，運(yùn)用多重角色，透過親情交流來教養(yǎng)子女，而不在于倫理常規(guī)的訓(xùn)誡管理。

二、親職教育視角下四川省教師子女家庭教育的問題

教師家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生教育問題上是能手，但面對(duì)子女的教養(yǎng)問題卻可能力不從心。親職教育應(yīng)該是教導(dǎo)人生的過程，而不僅限于為人父母的職責(zé)而已，四川省教師子女家庭教育存在以下問題。

（一）教師家長(zhǎng)與子女不適當(dāng)?shù)臐M通

滿通（communication）是經(jīng)由語言或其他符號(hào)，將一方面的訊息、能度、知識(shí)、觀念以及情感等傳達(dá)到對(duì)方的歷程[3]。滿通的內(nèi)容包括親子間的信息傳遞、人格的健全發(fā)展、親子情誼的增進(jìn)和親子間的相互期許等方面。良好的親職教育中的關(guān)鍵就是變?yōu)楦改概c子女間有效的滿通。根據(jù)《四川省教師子女家庭教育調(diào)查報(bào)告》調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，教師家長(zhǎng)與子女的交流溝通隨著子女年齡的增加而減少，良好的滿通需要父母與子女在優(yōu)質(zhì)時(shí)間中進(jìn)行。

（二）教師子女的隔代教育問題

隔代教育作為當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象，也在四川省教師子女身上出現(xiàn)。根據(jù)《四川省教師子女家庭教育調(diào)查報(bào)告》的數(shù)據(jù)表明，教師家長(zhǎng)由于忙于工作、繼續(xù)深造、離異等問題使子女不得不接受隔代教育。

三、親職教育視角下對(duì)四川省教師子女家庭教的建議

親職教育作為一種發(fā)乎情，出于愛，導(dǎo)之以理，化之以禮，既符合民主原則，又配合輔導(dǎo)原理而施行的現(xiàn)代家庭教育。教師自備豐富的教育理念，但要成為成功的父母，教師還需要親職教育的指導(dǎo)，本文將在親職教育視角下，從核心家庭和隔代教養(yǎng)家庭兩方面對(duì)教師子女的家庭教育提出相關(guān)建議，以助教師家長(zhǎng)能夠?qū)ψ优畬?shí)施更為有效的教育。

（一）親職教育視角下核心家庭教師子女家庭教育

1、教師家庭中父母應(yīng)均參與管教子女的工作

根據(jù)筆者的調(diào)查，四川省教師家長(zhǎng)中女性占70.04%，男性占29.96%。母親為教師，母親便更懂得教育，因此在子女的教育中更多的母親在實(shí)施，父愛的弱化或缺失現(xiàn)象較為明顯。父親在子女的教育中也扮演了重要的角色，甚至在對(duì)子女的性格、堅(jiān)強(qiáng)等品質(zhì)方面起著比母親教育更為重要的作用。父親對(duì)于女孩應(yīng)該更多的表揚(yáng)，對(duì)于男孩應(yīng)該盡全力成為他們的榜樣。

2、教師家長(zhǎng)應(yīng)熟知各項(xiàng)管理技巧并運(yùn)用與子女的教育中

教師作為學(xué)校課堂管理者，有著豐富的管理經(jīng)驗(yàn)并有著熟練的管理技巧。教師家長(zhǎng)運(yùn)用管理技巧管理學(xué)生的有效方式方法可以根據(jù)子女的實(shí)際情況遷移至對(duì)子女的教育中來。對(duì)子女有效的管理，可以使子女養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升子女的學(xué)習(xí)品質(zhì)和提高對(duì)子女教育的效率。

（二）親職教育視角下教師子女的隔代教育

隔代教育是指祖輩與孫輩生活在一起，對(duì)孫輩承擔(dān)一定的或主要的教育責(zé)任。據(jù)筆者調(diào)查結(jié)果顯示，由于教師忙于工作等原因，57.14%的教師子女接受過隔代教育。經(jīng)對(duì)隔代教育的定義可以看出，并非祖輩對(duì)孫輩進(jìn)行全部的教育才是隔代教育。

1、教師家長(zhǎng)委托自己的父母擔(dān)任管教子女職責(zé)時(shí)，必須要明確管教孩子是自己的職責(zé)，祖輩扮演的是協(xié)助角色。

2、教師家長(zhǎng)應(yīng)尊重子女是否愿意接收隔代教育的意愿

作為隔代教育的受教育者，教師子女對(duì)隔代教育的心理接受度很大情況下影響著隔代教育的實(shí)施效果。親職教育的優(yōu)勢(shì)在教師子女的成長(zhǎng)過程中日益凸顯，教師家長(zhǎng)應(yīng)該尊重子女是否愿意接收隔代教育的意愿，盡量避免隔代教育。

親職教育對(duì)四川省教師子女的家庭教育有著積極的指導(dǎo)意義。教師家長(zhǎng)在親職教育視角的指導(dǎo)下，與子女建立和維持好良好的關(guān)系，制定出子女的教育目標(biāo)和教育原則，合理應(yīng)對(duì)子女教育中的沖突，努力更新或改正自己的教育觀念，正確對(duì)待隔代教育，這樣對(duì)子女實(shí)施的家庭教育便有利于子女的成長(zhǎng)，也能成為成功的家長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳淑樺．社區(qū)大學(xué)學(xué)院參與親職教育課程之學(xué)習(xí)歷程研究[D]．臺(tái)北:國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué),2004:11．

[2]翁恒盛．親職教育[M]．臺(tái)北:心理出版社,2012．

[3]田棟天．我國(guó)學(xué)前兒童親職教育研究[D]．成都:四川師范大學(xué),2011．

（作者單位：1.華東師范大學(xué)；2.西華師范大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介:周冰雪（1993-），女，四川成都人，華東師范大學(xué)教育學(xué)部學(xué)前教育學(xué)系研究生；張莉萍（1982-)，女，四川鄰水人，西華師范大學(xué)初等教育學(xué)院講師、碩士，研究方向：德育研究。