劉雅莉

美術(shù)文化傳統(tǒng)內(nèi)涵論

劉雅莉

中華民族具有五千年文明史，在歷史長河中匯聚的中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長且影響深遠(yuǎn)。在中國文化領(lǐng)域中，美術(shù)文化作為一個重要的組成部分，占據(jù)著重要的地位。美術(shù)，作為一種藝術(shù)形式，憑借著藝術(shù)魅力與中華特色生成了我國的美術(shù)文化傳統(tǒng)，中國美術(shù)文化秉承著傳統(tǒng)的美術(shù)觀念，以立象盡意的美術(shù)表現(xiàn)詮釋著中國美術(shù)文化內(nèi)涵，對于中國美術(shù)文化傳統(tǒng)的傳承與發(fā)揚具有重要的推動作用。

一、美術(shù)文化傳統(tǒng)的存在形態(tài)

（一）主體和客體的有機(jī)結(jié)合

人是文化產(chǎn)生和存在的重要載體，人的社會生活無法脫離文化的影響而單獨存在，所以，美術(shù)文化藝術(shù)傳承和研究的過程中應(yīng)該遵循幾個重要原則，應(yīng)該明確現(xiàn)代文化之所以發(fā)展充實是因為時代發(fā)展的洗禮和文化傳播過程中的內(nèi)容不斷豐富，人類是文化產(chǎn)生和傳播的主體。美術(shù)文化傳統(tǒng)是人類文化內(nèi)涵豐富和文化內(nèi)容選擇的結(jié)果。應(yīng)該堅持美術(shù)文化的傳承規(guī)則，發(fā)揮美術(shù)文化的客體表現(xiàn)力。盡管外部社會文化環(huán)境在不斷變化，但是整體的美術(shù)藝術(shù)傳播文化不會因此而改變其文化客觀性，不受人作為主體個人選擇的影響，這也進(jìn)一步說明了美術(shù)文化傳統(tǒng)存在的相對性。

（二）美術(shù)文化的不同角度體現(xiàn)

傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了不同的歷史階段社會變遷的影響，導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化的時間性明顯，同時該種時間性也無法用好壞進(jìn)行評斷。在特定歷史時期，美術(shù)文化可以清晰表現(xiàn)出主體的實際規(guī)律性特征，藝術(shù)作品的作品思想與文化傳統(tǒng)之間存在必然的聯(lián)系，這些也都體現(xiàn)了美術(shù)文化傳統(tǒng)的相對變動性特征。在不同的歷史時期，美術(shù)文化現(xiàn)象會通過不同的形式進(jìn)行內(nèi)容表達(dá)。美術(shù)文化的傳承始終都與中國傳統(tǒng)文化存在緊密聯(lián)系。我國的美術(shù)文化傳統(tǒng)研究者也逐步理解和認(rèn)識到了文化傳承的源遠(yuǎn)流長，美術(shù)文化不僅僅屬于對美好事物的客觀追求，同時也屬于精神思想的特殊展現(xiàn)。

二、美術(shù)文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵分析

（一）美術(shù)文化精神性

美術(shù)文化擁有明顯的精神性特征，能夠凈化人類心靈，帶動觀眾與藝術(shù)創(chuàng)作者之間的情感互動和交流，引起欣賞者與創(chuàng)作者的情感共鳴。中國的美術(shù)文化傳統(tǒng)也傳承了中國的傳統(tǒng)哲學(xué)精神思想，逐漸放棄形象的追求，轉(zhuǎn)而關(guān)注內(nèi)在作品精神情感的表達(dá)，追求人的精神解放。中國國畫是最具代表性的中國文化藝術(shù)之一，與西方寫實油畫不同，國畫關(guān)注內(nèi)在精神勝過外在顏色和形態(tài)表達(dá)。通過寥寥數(shù)筆就可以勾勒和展現(xiàn)出深刻的作品情感內(nèi)涵，品味中國國畫，可以逐步領(lǐng)略到國畫中的勃勃生機(jī)與獨特情感。還可以通過一幅國畫作品看到作者的個人藝術(shù)品位和個性特點。

（二）美術(shù)文化的歷史傳承性

美術(shù)文化屬于歷史傳承的重要方式和手段，是人類社會生活的沉淀與積累，屬于特殊類型的情感表達(dá)方式。美術(shù)文化傳統(tǒng)就是在各階段歷史背景下，各類型美術(shù)文化思想與精神提煉和凝聚的最終結(jié)果。

文化源于生活，歷史的演變和社會生活文化的變遷，美術(shù)文化藝術(shù)傳統(tǒng)也在該過程中演變和發(fā)展，是歷史的文化結(jié)晶?？脊艑W(xué)家就發(fā)現(xiàn)并出土了很多我國石器時代的器物與壁畫，上面有很多古代標(biāo)識和圖案。這就是古代的美術(shù)文化作品，代表了當(dāng)時歷史環(huán)境背景下人們的社會文化生活，是那時的記錄。美術(shù)文化的歷史傳承性受到客觀社會文化規(guī)律的影響，必然會一直伴隨著社會發(fā)展延續(xù)下去。美術(shù)文化的歷史傳承性導(dǎo)致了美術(shù)文化在演變過程中逐漸實現(xiàn)自身內(nèi)容的豐富和不斷發(fā)展延續(xù)。

（三）美術(shù)文化的時代性

時代更迭，文化變遷。美術(shù)文化具有明顯的時代性特征，體現(xiàn)在對于傳統(tǒng)內(nèi)容的揚棄和繼承，對新型事物的吸收和創(chuàng)新。在社會時代進(jìn)步發(fā)展的背景下，美術(shù)文化也在伴隨著社會的主流文化同步發(fā)展，得到了整體美術(shù)文化歷史的延伸和內(nèi)容的深化，帶動了其他類別藝術(shù)表現(xiàn)形式的改變，中國的美術(shù)文化時代性在歷史影響下，不同時期有不同的表現(xiàn)形式，但是無論是何種歷史社會條件，美術(shù)文化始終具有強(qiáng)大的生命力，受到了時代的穩(wěn)定性特征的影響。

三、結(jié)語

綜上所述，中國美術(shù)文化秉承著傳統(tǒng)的美術(shù)觀念，以立象盡意的美術(shù)表現(xiàn)詮釋著中國美術(shù)文化內(nèi)涵，對于中國美術(shù)文化傳統(tǒng)的傳承與發(fā)揚具有著重要的推動作用。應(yīng)該從發(fā)展的角度分析美術(shù)文化傳統(tǒng)，深刻理解和正確認(rèn)識美術(shù)文化的多樣性和時代性，重視美術(shù)文化的傳承與發(fā)展，關(guān)注美術(shù)文化傳統(tǒng)的時代變遷。最后，還需要相關(guān)研究專家和學(xué)者共同努力，把握好美術(shù)文化的未來進(jìn)步與發(fā)展方向。

作者單位：青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院 266000