王 萌

淺談草原絲綢之路的形成

王 萌

草原絲綢之路是古絲綢之路的北支，曾是連接?xùn)|西方政治、經(jīng)濟與文化的大，影響遍及整個歐亞大陸。本文主要描述草原絲綢之路初步形成于先秦、游牧民族對草原絲路的經(jīng)營、蒙元時期草原絲路的鼎盛以及明清時期草原絲路衰落的過程。

草原絲綢之路 游牧民族 形成

草原絲綢之路是指中原漢地通過蒙古草原向西溝通歐亞大陸的商貿(mào)大通道，是絲綢之路的重要組成部分。

一、先秦時期草原絲路的初步形成

草原絲綢之路的開通時間至今還沒有確切定論。有學(xué)者認(rèn)為原始社會農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)分工后，北方草原就存在著一條溝通東西的道路。今天的考古發(fā)現(xiàn)似乎也證實了這一點。在中國東北地區(qū)到新疆的北方草原地帶發(fā)現(xiàn)了十分密集的新石器時代（原始社會）青銅文化器物，這似乎存在著某種聯(lián)系。而中國北方草原地區(qū)早期青銅文化中的青銅器、金器和中原地區(qū)商周青銅器的類型和紋飾，在某些方面與蒙古國、俄羅斯、中亞等地的相同性，則證實了早期東西方文化交流的歷史事實［1］。無獨有偶，在新疆塔克拉瑪干沙漠腹地的羅布泊小河墓地中出土了大量距今3500-4000年前（夏朝時期）的毛織物。丹麥的許多遺址也出土了大量毛織物。通過比較，北歐和新疆地區(qū)的毛織物有很多相似性。事實證明，草原絲綢之路的西端一直可以到達(dá)更遙遠(yuǎn)的北歐地區(qū)。1993年紐約時報刊文，埃及在一木乃伊頭發(fā)上發(fā)現(xiàn)一束中國絲綢，科學(xué)家經(jīng)過顯微鏡、紅外線和化學(xué)分析確認(rèn)這束絲綢來自公元前十世紀(jì)（西周時期）的中國。這為我們研究古代絲綢之路提供了重要實物依據(jù)。這一新的考古發(fā)現(xiàn)表明中原地區(qū)可能通過草原通道與西方進行文化交流，橫貫歐亞的古代貿(mào)易活動在很早時期就已經(jīng)在進行。而我國對草原絲綢之路的記載最早出現(xiàn)在先秦時期的《穆天子傳》中。周穆王曾到過昆侖山西王母國。王從今陜西長安出發(fā)西行，過山西雁門關(guān)至西王母國。王回程時駐雷首，犬戎宴請。犬戎是西周時較活躍的北方游牧部族，居今天山西北部和呼和浩特地區(qū)。那么，王的西行路線當(dāng)是內(nèi)蒙古河套地區(qū)往西，過中亞草原。這正為今天的草原絲綢之路［2］。

二、游牧民族對草原絲路的發(fā)展

草原絲路的發(fā)展是沿線國家和不同民族共同努力經(jīng)營得來的。北方游牧民族的雄起、西遷、入主中原與中原王朝的興盛與衰亡都在不同時期對草原絲綢之路有著深刻的影響。歷史發(fā)展的進程中，北方游牧民族勢力逐漸強大，控制著北方草原，并往往加強與中原地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟的交流。如匈奴、月氏、烏孫、突厥、回鶻、契丹、蒙古等北方游牧民族，他們都曾先后經(jīng)營著草原絲綢之路并在商貿(mào)、文化交流中發(fā)揮過積極的作用。

北方游牧民族突厥和回鶻對草原絲綢的發(fā)展有重要的影響。公元6世紀(jì)中葉，蒙高草原上的霸主突厥人建立了突厥汗國政權(quán)，其全盛時，疆域東至大興安嶺，西至咸海，南抵波斯、印度的阿姆河南，加強了各種古代文明之間早已存在的聯(lián)系。在唐代晚期，吐蕃興起，占據(jù)了河西走廊，割斷了沙漠絲綢之路，但草原絲綢之路依然暢通無阻。當(dāng)時控制草原絲綢之路的，是善于經(jīng)商的回鶻人，回鶻憑借地處要沖之優(yōu)勢，控制了東西方交通的命脈不僅與中原、吐蕃、西夏及東北的契丹、女真交往頻繁，而且也與西方的波斯、印度、大秦保持著直接或間接的商業(yè)交往繁榮了絲綢之路。伴隨著游牧民族的發(fā)展，客觀上有利于絲綢之路的對外文化交流，游牧民族率先打通了歐亞大陸文明中心陸路交往通道，在東西方經(jīng)濟文化交流方面發(fā)揮了巨大的作用。

三、蒙元時期草原絲路的鼎盛

蒙元時期，橫跨歐亞的蒙古汗國沖破了歐亞各國的封建疆域。西亞、歐洲、阿拉伯、波斯、中亞的商人通過草原絲綢之路往來中國，商隊絡(luò)繹不絕，其中最為著名則為意大利商人馬可·波羅。1275年，馬可·波羅來到元上都，受到忽必烈的接見，回國后寫下了著名的《馬可·波羅行紀(jì)》，詳細(xì)介紹了元上都上層社會的繁榮，在中世紀(jì)的歐洲一度成為“天方夜譚”的神話。

不僅有朋自遠(yuǎn)方來，奔波于這條絲路上的中國西行者，至今還有他們深深的足跡。其中耶律楚材、邱處機、烏古孫仲端、常德和列班掃馬等人都著有價值較高的游記，詳細(xì)記錄了往來西域的沿途見聞、山川道里、風(fēng)土人情。其中，列班掃馬不僅是歷史上第一個出訪西歐的中國人，他撰寫的游記也堪稱中國人第一部詳細(xì)記述歐洲的見聞錄。其中意大利和法國等地的奇風(fēng)異俗，都栩栩如生地寫進了他的游記中。草原絲綢之路的發(fā)達(dá)，使東西方文明交流空前活躍，開放的元朝高度繁榮。

四、明、清時期草原絲路的衰落

明清兩朝處于我國封建王朝的晚期，文化保守社會動蕩。北方草原時有戰(zhàn)爭，明王朝關(guān)閉邊境互市，修筑的長城一度滯礙了草原絲綢之路的發(fā)展。清朝時期，與西方茶葉貿(mào)易的草原絲綢之路較為繁忙但也再沒有往日的輝煌。1171年，漠西蒙古的一支吐爾扈特部武裝起義擺脫沙俄的壓迫就是沿著這條草原絲綢之路回到了大清的懷抱。明中后期到民國初年，災(zāi)荒不斷，山東、河北、山西、陜西等省份的流民開始“闖關(guān)東”“走西口”來到草原地區(qū)謀生，山西商人在草原絲綢之路活躍，不僅壟斷了北方的貿(mào)易，觸角更是伸向了伊犁、莫斯科、西伯利亞和大阪。至此，古老草原絲綢之路完成了最后的繁榮。

［1］張景明.北方草原金銀器產(chǎn)生的歷史條件及早期草原絲綢之路的開通［J］.大連大學(xué)學(xué)報，2012（2）.

［2］洪用斌.草原絲綢之路概述［C］.內(nèi)蒙古金融研究錢幣文集（第四輯），2003（3）.

（作者單位：北方民族大學(xué)）

王萌（1991-），女，內(nèi)蒙古赤峰人，北方民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級碩士研究生，研究方向：馬克思主義民族理論與政策。