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        新時期馬克思主義理論學(xué)科大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

        2016-11-26 04:57:19樊紅潮
        今日海南 2016年12期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)典著作社會科學(xué)哲學(xué)

        文|樊紅潮

        新時期馬克思主義理論學(xué)科大學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

        文|樊紅潮

        習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會(以下簡稱座談會)中指出,必須堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。就讀馬克思主義理論學(xué)科的大學(xué)生,既是推進馬克思主義大眾化的生力軍,也是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的后備軍,應(yīng)抓住機遇,勇挑重?fù)?dān),有所作為。

        做對馬克思主義“真懂真信”的人

        習(xí)總書記特別強調(diào),“堅持以馬克思主義為指導(dǎo),首先要解決真懂真信的問題?!痹诋?dāng)前高校馬克思主義理論學(xué)科的大學(xué)生、研究生中,“有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本,一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見”的現(xiàn)象普遍存在。破解這一問題,一是要解決“是什么”的問題。既要加強對馬克思主義經(jīng)典原著的精讀,在為馬克思主義正本清源的過程中,深刻理解馬克思主義的基本立場、基本觀點、基本方法到底是什么,又要高舉黨的理論旗幟,學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策。二是要解決“為什么”的問題。要對馬克思主義的科學(xué)性和真理性知其然更知其所以然,就必須勤于思考、深刻領(lǐng)悟。通過大量閱讀中外歷史書籍,批判審查中外的歷史文獻資料,把握馬克思主義發(fā)展的歷史背景,在緊跟現(xiàn)實情況的變化中不斷深入思考與研究,這是馬克思主義理論學(xué)科的大學(xué)生樹立馬克思主義信仰的中心環(huán)節(jié)。三是解決“怎么用”的問題。馬克思主義理論學(xué)科的大學(xué)生不僅要結(jié)合自身實際,把馬克思主義的精髓要義內(nèi)化到為人處世的日常生活中,而且“對馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究,不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點水的態(tài)度”,這對于實現(xiàn)意識形態(tài)領(lǐng)域的思想陣地堅不可摧、牢不可破的目標(biāo)十分重要。

        做“文化自信”“學(xué)科自信”的人

        習(xí)總書記指出,“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信?!弊鳛轳R克思主義理論學(xué)科的大學(xué)生,要責(zé)無旁貸地成為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者,要有“舍我其誰”的氣魄與豪邁、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),積極響應(yīng)總書記的號召,多讀經(jīng)典著作,感受中國人在幾千年歷史中積淀的科學(xué)知識與思想智慧,堅持哲學(xué)社會科學(xué)的繼承性、民族性 ,不斷推進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的互相結(jié)合、互相促進、互相貫通,在強化學(xué)習(xí)中國經(jīng)典著作的過程中做一個“文化自信”的人。

        馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀(jì)之前,但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學(xué)的理論,迄今依然有著強大生命力,這是馬克思主義理論學(xué)科的大學(xué)生秉承“學(xué)科自信”“專業(yè)自信”態(tài)度的最大現(xiàn)實根據(jù)。只有堅定對馬克思主義理論一級學(xué)科的責(zé)任感與使命感,踐行宣傳馬克思主義的科學(xué)性和真理性,我國意識形態(tài)安全才能更具穩(wěn)定性、長遠性,建成中國特色哲學(xué)社會科學(xué)才能更具希望、更有力量。因此,要以我國優(yōu)秀馬克思主義工作者對國家和民族作出的獨特貢獻為激勵支點,做一個“學(xué)科自信”的人,努力成長為我國馬克思主義事業(yè)的可靠接班人。

        做真正“拿得出來,用得上”的人

        習(xí)總書記在座談會中講到,“養(yǎng)兵千日、用兵一時,需要時也要拿得出來、用得上?!瘪R克思主義理論學(xué)科的大學(xué)生要結(jié)合自身實際努力做到自覺投身構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的偉大事業(yè),敢于承擔(dān)、勇于挑戰(zhàn)、樂于奉獻;要“耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,守得住底線”,有“立志做大學(xué)問、做真學(xué)問”的鴻鵠之志;要“堅持問題導(dǎo)向”,自覺把個人學(xué)術(shù)追求與國家民族的發(fā)展緊密結(jié)合起來,為日后創(chuàng)作出人民受益、人民滿意、人民點贊的創(chuàng)新性成果筑牢根基;要“兼收并蓄,推陳出新”,自覺兼顧國內(nèi)與國外的學(xué)術(shù)前沿,站在更高的平臺上學(xué)習(xí)、踐行和宣傳馬克思主義。

        當(dāng)代馬克思主義理論學(xué)科的大學(xué)生有幸成長在這樣“一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代”“一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代”,一定要在馬克思主義的指導(dǎo)下,弘揚知識分子“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng),為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)而奮力拼搏、貢獻才干,堅決完成歷史和時代賦予馬克思主義理論學(xué)科大學(xué)生的光榮使命,絕不辜負(fù)黨和人民的期望。

        (作者單位:海南大學(xué))

        本文責(zé)編/蔡萌 郵箱/394666442@qq.com

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