張 琦

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《秋興八首》的時空結(jié)構(gòu)與思想情感探析

張 琦

【摘 要】《秋興八首》是杜甫運用獨特的藝術(shù)手法來建構(gòu)宏大的篇章?！耙孕懕钡臍舛龋酆腺缰蓍L安時空流動的效果，以今昔盛衰存亡的大手筆鋪展開來，不僅具有色彩感、時空感，還有著包容萬物的詩境。將詩人反復(fù)吟唱的悲壯之情，愛國之志書寫的深重而悠遠(yuǎn)，從而形成了“沉而不郁，哀而不傷”的藝術(shù)風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】杜甫 《秋興八首》 時空結(jié)構(gòu) 思想情感

《秋興八首》是杜甫在大歷元年寓居夔州時創(chuàng)作的一組律詩，是其七律在內(nèi)容意境和藝術(shù)技巧上達(dá)到完美成熟的集大成作品。可謂“如太史公文，以疏氣為主,雄奇飛動,縱態(tài)壯浪,凌跨古今,包舉天地?！?/p>

本文從時空結(jié)構(gòu)和思想情感入手，闡述其藝術(shù)手法的特點，以便更深刻的理解杜甫這組不朽之作。

一“時空轉(zhuǎn)換，虛實結(jié)合”——“哀而不傷”的心境

《秋興八首》是由八章聯(lián)結(jié)而成的組詩，猶如一曲曲旋律各異的樂章連成的令人蕩氣回腸的交響樂。前三章是以夔州為主，后五章則是以長安為主，依夔府而“望京華”，望長安不可見，故而“有所思”?！岸耸自娭谢蛞再绺疄橹鞫b念長安，或以長安為主而映帶夔府，至于念長安之所感，則小至一身之今昔，大至國家之盛衰，誠所謂百感交集，所懷萬端者也?！辟缰菖c長安之時空相互轉(zhuǎn)換，往昔與今時之興悲虛實結(jié)合，形成宏大壯闊的意境，表現(xiàn)出時間的流動性、空間的轉(zhuǎn)換性，具有強烈的時空感。體現(xiàn)出詩人超越現(xiàn)實的心境，不是只沉浸于悲傷不能自拔。

（一）由夔州到思及長安

前三章以夔州之景寫詩人思念長安。首章以蕭瑟的秋景起興，興故國之思?！坝衤丁笔归L江兩岸的“楓林”凋零、衰落，“巫山巫峽”滿目秋意，一派蕭瑟的秋氣溢滿群山峽谷，空間開闊，開拓詩境。江上波浪涌起，山間陰云低垂，風(fēng)云變幻暗示時局的動蕩不安和詩人內(nèi)心情感的變化起伏，抑郁不平。景物由靜態(tài)到動態(tài)，具有流動的藝術(shù)效果，氣勢恢宏，意境開闊。由此引出抒情“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?！保ㄆ湟唬白员庵巯聧{之后，羈身江上，兩見菊花，節(jié)物感人，傷離念故，今日之淚猶昔日之淚，今年之淚猶去年之淚，垂淚已久?！睖谫缰荩蕡@未歸，孤舟仍系，國難歸身難回，心系長安?！按叩冻摺秉c明時為秋，處處備衣御寒，暮時遠(yuǎn)聞白帝城的砧聲，而詩人卻客居在外，無衣可穿，更是游子之思，不禁落寞傷感。以“暮砧”喚起下章，書寫夔州之暮色，“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（其二）時空的跳躍，從落日到月夜看北斗星是時間的流動，從夔州到長安是空間的轉(zhuǎn)換。長安在夔州之北，北斗星在北，長安亦在北，望北斗星如望長安；夔州可以看見北斗星，長安也可以看見，北斗星將夔州與長安聯(lián)系起來，不同地點有相同的北斗星，具有強烈的時空之感。

詩人將懷念京華與身世之感相聯(lián)系，“聽猿，應(yīng)夔府；奉使，應(yīng)京華也。”

起初只是聽聞有人聽猿啼落淚，如今自己在巫峽聽到猿啼真的哀傷落淚，思念故國，這是“實聽”?！皣?yán)武之出人節(jié)度使，自可言之‘奉使’，杜甫為嚴(yán)武幕僚，蓋自以為嚴(yán)武還朝，己身亦有隨嚴(yán)武以還京一日，然而大歷之時嚴(yán)武卒已二年，杜甫則久羈夔府而不得返”，本可以回長安供職，卻因意外而心愿落空，所以“虛隨”。虛實對應(yīng)，更是傷感?！爱嬍∠銧t違伏枕”（其二）為虛寫心中所念，回京供職，“山樓粉堞隱悲笳”（其二）為實寫滯留在孤城之中，隱約聽到千萬的胡笳聲，兵亂未平，憂心不已。虛實結(jié)合，更是寫出了詩人心中所思所想、所悲所嘆。望京華而不能見，看到眼前之景，月光從映照著石上的藤蘿到映照著洲前的蘆荻花，暗示著時間的推移，空間的轉(zhuǎn)換。詩人臥床不眠，思緒凌亂，便是一夜。接著下章便寫了夔州之朝暉，由夜晚到白天的時間流動，而思緒也流動，也不知曾有多少個夜晚也如此這般，難以入眠。身處他鄉(xiāng)，心懷故國，滿目皆愁。日日坐江樓，看朝暉冷清，對翠微，了無生趣。舟泛泛，燕飛飛，更是無可奈何的無聊。身處此處，想起如今的時局，憂國憂民。

詩中夔州和長安相互映照，通過夔州景物時空轉(zhuǎn)換，結(jié)合詩人的身世起伏和國家的動蕩不安，表達(dá)了詩人對國家時局的擔(dān)憂和惦念。字字是血淚真情，句句是哀傷之感。

（二）由思及長安到夔州

后五章是以回憶長安之景暗含夔州。第四章寫長安的形勢和百年的興衰變遷的悲嘆，以及聽聞如今的局勢變換，“王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時”（其四）一切都不同以往，國運今非昔比，自己已經(jīng)在政治上被遺忘。戰(zhàn)亂四起，國家殘破，往昔的長安生活時常在懷想之中。由懷想長安回到夔州之景，由追想回到現(xiàn)實，“魚龍寂寞秋江冷”（其四）歸結(jié)到“秋”，眼前冷落寂寞的江上，如詩人在夔州的身世處境。“故國平居有所思”（其四）引出后四章，詩人又開始細(xì)細(xì)回憶曾在長安的所見所聞。對于開元盛世的回憶，雄壯開闊的宮廷之中，詩人早朝時的盛況和皇帝的威嚴(yán)，忽然又回到眼前的代宗大歷元年的深秋，臥病于滄江之上，昔日的繁華不見，只能回憶“幾回青瑣點朝班”（其五），“驚”醒于回憶中，嘆歲月蹉跎，世事難料，悲漂泊無依，往事如煙。這樣的由長安轉(zhuǎn)換到夔州，虛實相依，悲涼之感深入其中。

“瞿塘峽口曲江頭，萬里無煙接素秋”（其六）“瞿塘峽”地處在夔州，“曲江”而在長安，兩地同是“素秋”。“瞿塘峽口”的秋色是眼前之景為實，“曲江”的秋色是心中之景為虛，“萬里無煙”仿佛將相隔千萬里的地方連接在了一起，空間從夔州又跳躍到了長安。“珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗?；厥卓蓱z歌舞池，秦總自古帝王州?！保ㄆ淞┗貞浲舻那栉瑁瑢懗隽藢?zhàn)亂后的長安的痛惜之情，興旺盛衰，百年之嘆。接著寫了長安西南的昆明池水之景，“織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風(fēng)”（其七）以虛寫實，以傳說寫實景，想象今日的昆明池水的風(fēng)光，景物仍在卻無人理會，帶有濃濃的秋涼冷寂之感，將詩人現(xiàn)在所處之景想象成長安此時之景。“波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅”（其七）將現(xiàn)實中的昆明池可能有的荒涼秋景與回憶中的景象重疊，夔州長安兩地由秋景聯(lián)系起來，昔盛今衰之情盡在其中。

空間又轉(zhuǎn)換到了夔州，視野由夔州遠(yuǎn)望昆明池。望向天邊，昔日繁盛之地、心中思念之地又是那么的遙遠(yuǎn)，“關(guān)塞極天”而看不見，也無法回去，如今只有這冷落的現(xiàn)實?！敖M地一漁翁”（其七）詩人流落他鄉(xiāng)，如漁翁漂泊在江水湖上，孤獨無依，只剩下遙望京華，然而活在回憶中也是一種寄托?；貞涀约荷碓陂L安時，士女游春的盛大場面，踏春而行，樂趣不言而喻?！跋愕咀挠帑W鵡粒，碧梧桐老鳳凰枝”（其八）并非真的有鸚鵡和鳳凰，只是以虛寫實，來表現(xiàn)渼陂當(dāng)時的物產(chǎn)豐富，有珍貴的香稻和古老的梧桐，往日的大平景象如此的美好，筆鋒一轉(zhuǎn)“彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂”（其八）詩人曾經(jīng)多少次歌頌這太平盛世，而如今只有在這里低頭苦思，流落天涯，孑然一身，陷入深深地?fù)峤褡肺糁小?/p>

最后的吟望低頭苦“思”也回應(yīng)了上文的“故國平居之思”，以其宏大的手筆從長安的繁華景象到夔州的凄涼景象，從陷入昔日長安之景的回憶之中到驚醒自己如今身在夔州冷清的秋景中，時空的轉(zhuǎn)換，古今對比，傾訴了詩人的孤獨寂寞的身世之感，對于國家興衰的感慨。雖是悲苦萬分，但他并沒有凄凄慘慘。而是將自己的心思寄托在回憶之中，雖然國破家亡，但他的雄心壯志仍在，仍然是心懷天下，憂國憂民。諷刺當(dāng)局，鄙視權(quán)貴，是他的氣節(jié)；回憶往昔，反思過去，是他的氣度。這種“哀而不傷”的心境，是因為他“感情本身之質(zhì)量的深厚與博大”，感性而知性，包容萬物而不偏執(zhí)，胸懷天下，愛國之深。

二、“情中寓理”——感悟人生的哲理

《秋興八首》中詩人的感時傷懷不是僅局限于自身，而是由小見大。從夔州之秋、“巫山巫峽”、“江間波浪”、“塞上風(fēng)云”聯(lián)想到天地萬物之間，聯(lián)想到國家興衰存亡，百姓居所安危。由此而思今時昔日，時序之變化，天下萬物盛衰之理。

“匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違”（其三）借古人來言說心中之事，抗疏如匡衡一般，直言政治得失卻遭遇貶謫，不能為國效力則退而傳經(jīng)如劉向一般，卻是一事無成，違背自己的心愿，因此以抒憤慨?！巴瑢W(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”以得意者反襯自己的失意，思索到“同學(xué)少年”既不念故人之流落，也不念國家之殘破，一“多”一“自”表現(xiàn)出詩人的痛心，對于當(dāng)局者的諷刺，表現(xiàn)出自己的政治思考和深深的憂國憂民之情。詩人雖然身居一野，但是心中裝的是天下，是百姓。孰是孰非，誰對誰錯，自有論斷?！袄ッ鞒厮疂h時功，武帝旌旗在眼中”（其七）由古代帶入本朝，借漢武帝來喻唐玄宗，借漢朝昆明池旌旗武功之盛，來喻唐朝玄宗興兵南詔之衰。寫出了國家盛衰之理，有些許諷刺意味。

“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”（其一）風(fēng)云變幻莫測猶如國家興衰成敗，“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思”（其四）如今身處夔州寂寞冷清的江水之上，“關(guān)塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁”（其七）看天地萬物，看不到盡頭，看不到長安，忽而有所感悟。世間萬物，宇宙之大，時序變換交替，自己在其中是如此的渺小，只是“一”漁翁。蘇軾《赤壁賦》中“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！边@與杜詩有異曲同工之妙，韶華易逝，生命短暫，在對有限的生命的焦慮中，努力實現(xiàn)自我的價值來超越現(xiàn)實、超越時空，希望以自身的政治抱負(fù)來完成生命的意義，然而又郁郁不得，更是無可奈何。濃厚的孤獨之感油然而生，與國家的動蕩不安相契合，在天地之中，如此壯闊的意境中，蘊含悲涼和滄桑之感。詩人將理寓于其中，雖然渺小，但不屈于現(xiàn)實，遠(yuǎn)離長安，遠(yuǎn)離朝堂，“白頭吟望苦低垂”（其八）心中“故國之思”仍在其中。

詩中處處寫景，句句抒情，而字字以理貫穿其中，不僅抒發(fā)了自己的政治抱負(fù)，也表達(dá)了自身的憤慨，愛國之情統(tǒng)攝全篇。詩人心中包容萬物，將自身的身世經(jīng)歷與國家的動蕩不安相結(jié)合，今昔對比，揭示盛衰存亡之理，書寫十年的漂泊、百年的滄桑以及生命的價值以留后世。詩人如此博大的胸懷，詩作自然是波瀾壯闊的意境，“沉而不郁，哀而不傷”的心境。

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作者簡介：張琦（1980-），男，河南羅山人，文學(xué)碩士，信陽師范學(xué)院華銳學(xué)院中文系助教，研究方向：古代文體學(xué)。