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        傅立葉關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想及其對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示

        2016-11-26 02:42:37黃媛媛
        長江叢刊 2016年15期
        關(guān)鍵詞:傅立葉空想分配制度

        黃媛媛

        傅立葉關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想及其對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示

        黃媛媛

        19世紀(jì)初期是空想社會主義發(fā)展的頂峰,著名代表人物為歐文、圣西門和傅立葉,他們主張建立一個沒有資本主義弊端的理想社會。雖然空想社會主義存在不少缺陷,無法實(shí)現(xiàn),但其中也不乏一些科學(xué)思想,至今仍閃爍著光芒,尤其是關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想,對我國當(dāng)前的社會主義建設(shè)具有一定的指導(dǎo)意義。本文主要通過運(yùn)用馬克思關(guān)于社會大生產(chǎn)的理論,從生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個方面來論述空想社會主義者的代表傅立葉關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想,探討其對我國當(dāng)前社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示。

        傅立葉 空想社會主義 經(jīng)濟(jì)建設(shè)

        一、傅立葉有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想

        (一)生產(chǎn)理論

        傅立葉認(rèn)為,為了有計(jì)劃的發(fā)展協(xié)作生產(chǎn),就必須首先對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行改造,建立起與大規(guī)模生產(chǎn)和協(xié)作結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一的和諧制度。傅立葉的這一協(xié)作生產(chǎn)思想也得到了恩格斯肯定:“傅立葉的另一個功績就是他指出了協(xié)作的優(yōu)越性,不僅如此,他還指出了它的必然性?!保?]

        (二)分配理論

        傅立葉認(rèn)為按照資本分配只會造成貧者越貧,富者越富,只有按照資本、勞動力和才能確立的分配才是合理的分配。在傅立葉設(shè)計(jì)的“和諧社會”里,其基層組織為“法郎吉”,在這個以招股方式建立的組織中,每個人按照他的三種生產(chǎn)資料——勞動、資本和才能獲得相應(yīng)的報(bào)酬,按比例分配其收入,具體比例是:資本占十二分之四,才能占十二分之三,勞動占十二分之五。

        (三)交換理論

        傅立葉在對資本主義制度進(jìn)行批判的過程中,由于沒有看到資本主義社會的最基本矛盾——生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾,將資本主義腐朽剝削制度的根源歸結(jié)為商業(yè)統(tǒng)治和商業(yè)壟斷。他主張商業(yè)由法郎吉集體經(jīng)營,反對任何個人為私利進(jìn)行商業(yè)活動,認(rèn)為個人之間沒有了商品買賣關(guān)系,就不會存在商人這個唯利是圖的階級,從而避免商業(yè)活動中欺騙現(xiàn)象的發(fā)生。

        (四)消費(fèi)理論

        在消費(fèi)方面,傅立葉與其他空想社會主義者不同,堅(jiān)決反對節(jié)衣縮食的苦行主義,他提出要保證人人都能得到無限的利益和充分地享受,認(rèn)為如果有一種欲望受到阻礙,肉體或靈魂就會感到痛苦。[2]因?yàn)樗J(rèn)識到,人的本性在社會生活中具有重要意義,而那些關(guān)于“貧窮就是幸?!钡慕髁x顯然就是對這些本性的無視。

        二、對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示

        (一)大力發(fā)展生產(chǎn)力

        傅立葉希望通過社會協(xié)作的方式集中社會有限的資源開展大生產(chǎn),發(fā)揮資源的最大效益,這種大規(guī)模協(xié)作的思想不僅是在當(dāng)時,即使是21世紀(jì)的今天,仍然具有重要意義。他設(shè)想通過招股集資的途徑創(chuàng)辦法郎吉,而且還設(shè)想在法郎吉建立之后采取種種措施來吸收社員的結(jié)余資金入股,以擴(kuò)大和推廣協(xié)作社所有制。這種設(shè)想,在資本主義社會,固然不能從根本上改變協(xié)作社所有制的私有性質(zhì),但在今天我們還是可以把它作為思想材料來利用。首先,它可以在一定程度上解決擴(kuò)大再生產(chǎn)同建設(shè)資金不足的矛盾?,F(xiàn)實(shí)生活告訴我們,把閑散資金集中起來使用,不僅有利于生產(chǎn)的發(fā)展,而且,在商品經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)的條件下,還可以收到減輕市場購買壓力、維持物價相對穩(wěn)定的作用。

        (二)深化收入分配改革

        我國目前處于社會主義初級階段,實(shí)行的是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,這也就決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。作為上層建筑的分配制度只有與生產(chǎn)水平相適應(yīng)才能推動生產(chǎn)力發(fā)展,反之則會阻礙生產(chǎn)力的進(jìn)步。傅立葉看到了分配制度對維護(hù)社會制度的重要性,對于我們現(xiàn)在的社會主義建設(shè)而言,分配制度關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰。因此,為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平,早日步入共產(chǎn)主義社會,有必要對我國現(xiàn)有的分配制度進(jìn)行改革。深化收入分配制度改革,就是要逐步理順不同階級、不同階層、不同群體之間的收入分配關(guān)系,有力保護(hù)合法收入,合理調(diào)節(jié)過高收入,堅(jiān)決取締非法收入,增加低收入者收入,擴(kuò)大中等收入者比重,初次分配和再次分配都應(yīng)兼顧公平,使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,為逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定物質(zhì)和制度基礎(chǔ)。

        (三)規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟(jì)

        在雙重經(jīng)濟(jì)體制并存的狀態(tài)下,難免會有一些問題存在,這就需要進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度,在發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢的同時,克服其負(fù)面影響。具體說來,應(yīng)進(jìn)一步深化國有企業(yè)改革,建立產(chǎn)權(quán)清晰,權(quán)責(zé)明確,政企分開,管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度;培育和完善市場體系,在更大程度上發(fā)揮市場在資源優(yōu)化配置中的基礎(chǔ)性作用,健全統(tǒng)一,開放,競爭,有序的現(xiàn)代市場體系;建立和完善宏觀調(diào)控體系,政府職能要從對微觀經(jīng)濟(jì)的直接干預(yù),轉(zhuǎn)到間接的宏觀調(diào)控上來;建立多層次的社會保障體系,保障人民基本生活,維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。

        (四)倡導(dǎo)和諧消費(fèi)文化

        傅立葉的思想很有遠(yuǎn)見卓識,在那個時代就已經(jīng)認(rèn)清楚了消費(fèi)對生產(chǎn)的巨大推動作用,也認(rèn)識代了人民的物質(zhì)文化需求才是社會主義社會追求的辛福。我們建設(shè)社會主義和諧社會的目的就是實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、人民生活水平的提高,滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。我們提倡節(jié)儉但是不能忽略對人民物質(zhì)文化需求的滿足。

        [1]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:412.

        [2]傅立葉選集:第2卷[M].北京:商務(wù)印書館,1981:225.

        (作者單位:湖北省武漢市洪山區(qū)中南民族大學(xué))

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