董美怡

摘 要：鄧小平的生態(tài)文明思想，是在其清醒認識并立足于中國國情、深刻的總結革命和建設中經(jīng)驗教訓的前提下，在改革開放不斷推進和中國特色社會主義事業(yè)建設中逐步形成和發(fā)展起來的。分析鄧小平生態(tài)文明思想的內(nèi)容，對我國生態(tài)文明建設起到重要的指導意義和推動作用。

關鍵詞：鄧小平生態(tài)文明思想 理論淵源 人與自然 思想評價

鄧小平生態(tài)文明思想多數(shù)是通過其談話、著述以及在國家建設和改革的實踐過程中體現(xiàn)出來的，他的生態(tài)文明思想處處體現(xiàn)在國家通過生態(tài)文明建設，來改善我國生態(tài)失衡、環(huán)境污染以及經(jīng)濟、自然資源、社會發(fā)展不協(xié)調(diào)等問題上，使我國在現(xiàn)在和將來的建設中實現(xiàn)更好的人口、資源和環(huán)境的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此，探究鄧小平生態(tài)文明思想對當今我國生態(tài)文明建設具有重要的意義。

一、鄧小平生態(tài)文明思想的直接理論基礎

鄧小平在1927年的“八七會議”上第一次見到毛澤東，此后，在中國發(fā)展的每一個不同的歷史階段中，毛澤東的思想對鄧小平都產(chǎn)生了深遠的影響。在我國長期的革命和建設中，毛澤東闡述了諸多關于環(huán)境、資源、人口和水利方面的想法，逐漸形成了毛澤東的生態(tài)思想。不可否認，毛澤東關于生態(tài)環(huán)境保護和建設的思想為我國生態(tài)文明建設奠定了基礎，同樣也為鄧小平生態(tài)思想的形成和發(fā)展奠定了堅實基礎。毛澤東的生態(tài)思想是鄧小平生態(tài)思想形成的直接理論基礎，而鄧小平繼承并發(fā)展了毛澤東的生態(tài)思想?？梢哉f，鄧小平繼承了毛澤東關于環(huán)境保護、資源的開發(fā)利用和控制人口方面的思想，并站在時代的前沿，高瞻遠矚，對生態(tài)環(huán)境保護方面做了深刻的思考形成了他所獨有的生態(tài)文明思想。毛澤東有關生態(tài)問題的理論與實踐，不僅是鄧小平生態(tài)文明建設思想的重要來源，而且是我們當今建設生態(tài)文明、實現(xiàn)美麗中國的重要的理論指導。

二、鄧小平生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容

鄧小平是一位具有強烈生態(tài)保護意識的領導人，雖然沒有使用生態(tài)文明的概念，但他在社會建設和發(fā)展的過程中認識到了生態(tài)環(huán)境的重要性，鄧小平豐富的生態(tài)思想著重體現(xiàn)在其著作和談話中。

（一）人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的思想

1.注重經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展

鄧小平人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的主張，是針對“文革”時期片面強調(diào)的“以糧為綱” 提出的。他指出，“特別是在我國西北，有好幾十萬平方千米的黃土高原，連草木都不長，水土流失嚴重。黃河所以叫‘黃河，就是水土流失造成的……把黃土高原變成草原和牧區(qū)，就會給人們帶來好處，人們就會富裕起來，生態(tài)環(huán)境也會發(fā)生很好的變化?！盵1]P21 “水杉樹好，既經(jīng)濟又綠化環(huán)境，長粗了還可以派上用處，有推廣價值?！盵2]P146-147 鄧小平的講話中蘊含著人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，他認為，自然生態(tài)環(huán)境是影響經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，生態(tài)環(huán)境保護不僅可以避免經(jīng)濟損失還可以產(chǎn)生經(jīng)濟效益?？梢?，鄧小平注重經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，指出國家在經(jīng)濟發(fā)展中必須保護好生態(tài)環(huán)境，堅持環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)性，走人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。

2.控制人口，使人口增長與經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)

人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，還體現(xiàn)在對于人口數(shù)量的控制上面。當時，“地大物博”“人口眾多”是我國的優(yōu)勢，然而鄧小平正視中國人口、資源與環(huán)境問題，對此進行了科學辨證的分析。他強調(diào)：“中國要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，至少有兩個重要特點是必須要看到的：一個是底子薄，第二是人口多，耕地少?！盵3]P163-164如果人類向自然界索取更多自然資源，生態(tài)環(huán)境將飽受壓力，所以“人多是中國最大的難題?！盵1]P23 及早的認識到人口問題的嚴重性，那么解決人口超負荷的難度就會降低。想要更好的實現(xiàn)經(jīng)濟社會和資源環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展，控制人口數(shù)量是關鍵。早在1953年我國的第一次人口普查后，鄧小平就提出節(jié)制生育的主張，對計劃生育更為關注，他指出：“我們要大力加強計劃生育工作”，[3]P164 提出了一系列控制我國人口增長的政策，逐步從人口、環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展相互關系的高度來認識控制人口的重要性，尤其是把計劃生育確定為我國基本國策并寫入《憲法》。

（二）生態(tài)環(huán)境建設思想

1.通過植樹，治理環(huán)境

樹木可以調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣、防風降噪，亦可防止水土流失、山體滑坡等自然災害，對生態(tài)環(huán)境保護和維持生態(tài)系統(tǒng)平衡起重要的作用。鄧小平認識到這一點，因此，他大力提倡植樹造林，認為這樣做可以“綠化祖國、造福后代?！盵1]P21 1975年，鄧小平視察新疆，他指出“要帶領群眾多種樹，改善生產(chǎn)、生活環(huán)境?！盵4]P793 1981年四川水災，鄧小平指出：“最近發(fā)生的洪災涉及林業(yè)問題，涉及森林的過量采伐?？磥韺幙蛇M口一點木材，也要少砍一點樹。”[5]P3 鄧小平指出了亂砍濫伐是導致環(huán)境破壞和人民利益受損的重要原因。在認識到植樹對環(huán)境治理的重要作用后，他便開始提倡全民參與植樹。鄧小平指出“植樹造林，綠化祖國，是建設社會主義、造福子孫后代的偉大事業(yè)，要堅持20年，堅持100年，堅持1000年，要一代一代永遠干下去?！盵5]P33 在號召人民群眾植樹造林的同時，鄧小平從自身做起每年親自植樹。可見，鄧小平不僅強調(diào)對生態(tài)的保護，更加重視對環(huán)境的建設。

2.依靠科學技術，保護環(huán)境

一個國家科學技術水平的高低代表著其發(fā)達程度，尤其是在生態(tài)環(huán)境建設過程中，科技是國家發(fā)展壯大的助推劑。鄧小平重視科技的進步和發(fā)展，在1988 年外交談話時，鄧小平提出“科學技術是第一生產(chǎn)力”[1]P274 的論斷?？萍嫉倪M步，能提高自然資源供給量及利用率，降低能耗，提供有效的控污技術。鄧小平強調(diào)：“要解決農(nóng)村能源、保護生態(tài)環(huán)境等，都要依靠科學?！盵6]P82 1990 年，鄧小平還提出要依靠科技發(fā)展農(nóng)業(yè)，他認為：“將來農(nóng)業(yè)問題的出路，最終要由生物工程來解決，要靠尖端技術，對科學技術的重要性要充分認識?！盵1]P275 他把農(nóng)業(yè)問題解決方向指向生物技術。可見，鄧小平認為科技發(fā)展與生態(tài)環(huán)境二者是辨證的關系，科技的發(fā)展推動生態(tài)環(huán)境建設，而生態(tài)環(huán)境問題的處理需要科技為其提供技術保障和支持，他把科技與生態(tài)結合起來使我國呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。

3.利用法制建設，保護環(huán)境

“沒有社會秩序，一個社會就不可能運轉”，生態(tài)環(huán)境保護“還是要靠法制，搞法制靠得住些?！盵1]P379 鄧小平指出法制建設的重要性，以確保我國的生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展。1978年，鄧小平提出，“應該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律，……做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究?！盵7]P146-147 在環(huán)境保護工作中，相關的法律法規(guī)發(fā)揮著重要的作用，法律制度是準則和規(guī)范，人們光是依靠的自覺性是不夠的，還需要在法律制度指引下使環(huán)境保護、防治污染有法可依。

（三）合理規(guī)劃資源思想

1.實行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營，因地制宜

農(nóng)業(yè)對自然影響較大并與生態(tài)環(huán)境息息相關，農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營需要各種自然資源，如土壤、水、氣候等，在長期農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中，人類多注重向自然環(huán)境索取卻忽略對其的保護及順應自然規(guī)律。1983 年，鄧小平第一次提出了農(nóng)業(yè)發(fā)展要實行多種經(jīng)營的思路：“做到糧食基本過關不容易，要從各個方面努力……農(nóng)業(yè)翻番不能只靠糧食，主要靠多種經(jīng)營?！盵8]P23 他還主張，因地制宜發(fā)展多種經(jīng)營，用以提高效益?！八^因地制宜，就是說那里適宜發(fā)展什么就發(fā)展什么，不適宜發(fā)展的就不要去硬搞?！盵3]P316 “該種糧食的地方種糧食，該種經(jīng)濟作物的地方種經(jīng)濟作物，不僅糧食大幅度增長，經(jīng)濟作物也大幅度增長?！盵1]P238 要在遵循自然規(guī)律條件下采取多種經(jīng)營的方式因地制宜地發(fā)展農(nóng)業(yè)。

2.厲行資源節(jié)約，轉變能源消費方式

鄧小平強調(diào)艱苦創(chuàng)業(yè)，杜絕鋪張浪費，曾指出：“經(jīng)濟節(jié)約，艱苦奮斗?！盵9]P266 凡事要做到精打細算。在能源消費方式轉變上，鄧小平認可新能源和可再生能源。我國煤炭、石油、天然氣等能源資源的儲備有限，為此他把目光投向水電資源。隨著劉家峽水電站、葛洲壩水電站等相繼開工建設，我國能源供給和能源結構都發(fā)生了大變化而且水電資源的開發(fā)也降低成本。在發(fā)展新能源和可再生能源上，鄧小平指出：“沼氣很好，是個方向問題，可以用來發(fā)電帶動加工工業(yè)，也可以解決農(nóng)民的燃料問題?！盵10]P64 他提出：“核電站我們還要發(fā)展，油氣田開發(fā)、鐵路公路建設、自然環(huán)境保護，都很重要?！盵8]P17 這對后來保護生態(tài)環(huán)境，推進生態(tài)文明建設起到重要指導作用。

三、對鄧小平生態(tài)文明思想的評價

鄧小平對環(huán)境保護工作給予了高度的重視。在實踐上，鄧小平的生態(tài)思想對指導我國現(xiàn)代化建設具有重要的指導意義。他的這一思想從我國當時社會主義初級階段的國情出發(fā)，理性地認識到我國人口多、環(huán)境承載力有限的狀況，順應國家當時發(fā)展的趨勢，在確保經(jīng)濟良好發(fā)展的同時，探索可以妥善處理環(huán)境問題的方法。在鄧小平的領導下，我國環(huán)境保護工作邁出了轉折性的一步，如環(huán)境保護上升為我國的一項基本國策，一系列環(huán)保法律法規(guī)體系初步建立，全社會形成義務植樹的良好風氣等，也為今后的生態(tài)文明建設奠定了重要基礎和理論來源，這些工作在今天實實在在產(chǎn)生了“綠化祖國、造福后代”[1]P21 的成效。

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