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        揮云齋藝術獨白

        2016-11-23 08:59:25周俊杰
        老年教育 2016年10期
        關鍵詞:智識欣賞者書法藝術

        □周俊杰

        揮云齋藝術獨白

        □周俊杰

        當下,希冀在書法事業(yè)上有所作為的藝術家,必定要將自己的支點建立在深厚的傳統(tǒng)加鮮明的時代精神,外加強烈的個人風格基礎之上,三者比例可時時調(diào)整,但不能缺少其中的任何一項。

        當代書法復興的前提是:從藝術觀念到形質對傳統(tǒng)的深入繼承,沒有繼承,所謂的創(chuàng)新全是空談。經(jīng)典作品中所蘊涵的中華民族博大精深的思想,所體現(xiàn)出的豪放、正大的氣局及真率、未被社會俗文化異化的童心感,將是支撐當代書法復興的主要基石。

        書法藝術創(chuàng)作,從本質上講,不是冷漠地抄寫,而是如狂飚似的投入,觸動靈魂深處的宣泄,是爆發(fā)、是奔騰、是整個身心與文字及筆墨紙硯的融會。掂起毛筆寫的是字,而從筆端流露出的是書家的魂。這是書法作為藝術創(chuàng)造內(nèi)在流程所能達到的極致。歷史上記載張旭、懷素那呼天搶地式的揮灑,如奔雷閃電似的情緒,當是人類精神活動中最為動人的一幕。

        豪放中的“拙”與雋秀中的“拙”,是中國藝術美學中頗難達到的境界。沒有高度的審美眼光,沒有風云入懷的氣度,沒有對藝術、對人生的深切體驗,是不可能觸及、感悟并進入到這一層次的?!白尽笔谴笄伞D切┬∏?、浮皮的花拳繡腿,或過分地張揚到“野”的浮華,在它面前則將顯得靡弱、猥瑣。

        藝術的粗與細,并非完全在于外形式,其關捩處,在于對生命體驗的深度和貫注、表現(xiàn)情感的濃郁與否。

        書法欣賞者面對作品的一霎那,所感受的不是理性、不是思想,而是作品中所流淌出的創(chuàng)作者的激情和奔突、澎湃著的熱血;所關注的不是對文字的閱讀,而應是整個作品的神采;所得到的不是冰冷的敘說,而是巨大的震撼。當然,欣賞者是否能得到這一切,前提是書家能否將這一切賦予作品中以及欣賞者是否具備欣賞的眼睛。

        群眾滿意,專家點頭,審美取向的大俗大雅,往往是藝術評定最重要的標準。中外藝術史所展示的一切,向我們證明了如下規(guī)律:迎合世俗或一味隨心所欲者,終將為時代所不取或被歷史所淘汰。藝術家成功與否的主要因素,是對二者之間“度”的相對準確的把握。

        《草書扇面》 周俊杰

        《行草書對聯(lián)》 周俊杰

        當代人創(chuàng)作功力無法超越古人,但在章法及用墨上可大做文章,在融會多種書體和風格上更加自由、開放。而一個偉大復興時代所帶給人們的民族振奮精神,則為當代書家提供了從氣勢上、文化厚度上超越前人的諸種條件。我們不能辜負這個時代!

        我總是認為,我的藝術離我所追求的目標還差很遠,沒有必要坐在歷次獲獎的安樂椅上沾沾自喜自己那一點微不足道的成績。我還堅信,一位真正的藝術家應在否定自己藝術的過程中不斷進步。

        我提出新古典主義最大的初衷,是“傳承”。對于“傳承”二字,梁啟超曾有這樣精辟的解釋:“各人在世生活數(shù)十年中,一方面既承襲所遺傳智識情感,一方面又同時為人之智識情感所染,一方面又睿發(fā)其智識情感,于是從成為一種新業(yè)力以貽諸后來?!?/p>

        20世紀八九十年代,中國書壇進入到書法史上一個高潮期,出現(xiàn)了純傳統(tǒng)派、新古典派等多個流派,這是20世紀中國書壇最重要的藝術現(xiàn)象,是書法發(fā)展到當代的必然趨勢和結果。我認為,在諸多流派中,新古典書法占據(jù)了主流。新古典是一個不斷發(fā)展著的流派,它以強烈的個體精神為主線,以古典與現(xiàn)代的多種藝術語言為載體,它不僅僅是在一個思維向度上演繹,而且也是對一個歷史過程的描述和對未來書法走向的預測。

        新古典主義認為,想習得書法之奧義,需做好“三個方面”:一方面要繼承傳統(tǒng),一方面要觀照時代,一方面要體現(xiàn)個性。不繼承傳統(tǒng)就像沒有根基的建筑,一味模仿也不會有新的建樹。只有立足于前人的理論之上,加之所處新時代的特質,用個人不可復制的成長經(jīng)歷、環(huán)境條件才能創(chuàng)作出具有鮮明個人風格的作品。這樣的作品,既有深厚的歷史積淀,又有時代的烙印,更具有高辨識度的“個人簽名”。

        引而伸之,整個書法活動就是尋找精神家園的詩意旅程。一部中國書法史,就是一個有機的生命流程,有其童年、青年、壯年、老年,乃至鳳凰涅槃式生生不息的過程。當然,書法作為藝術創(chuàng)造,其根本在于張揚書法家的主體意識,高揚主體精神,讓他們在傳統(tǒng)、時代和個人三者交叉中,找到屬于自己的支點。在當代,誰能憑借敏銳的藝術直覺觸摸到這個“支點”,誰就有可能成為書法藝術上的成功者。

        周俊杰,筆名魯巖,齋號揮云齋,1941年生于河南開封。現(xiàn)為中國文字博物館書法藝術委員會主任委員、中國藝術研究院書法院研究員、河南省書法家協(xié)會名譽主席、河南省文史研究館館員、鄭州大學名譽教授。

        其書法作品,多次入選國內(nèi)外重要展覽,部分作品被北京故宮、中國美術館、中國文字博物館、德國法蘭克福藝術博物館等收藏。曾應邀出訪新加坡、加拿大、法國、德國、俄羅斯、馬來西亞、澳大利亞、新西蘭等二十多個國家,并進行展覽、講學等一系列文化交流活動。發(fā)表書法論文、文藝評論、散文等四百余篇。出版有《書法美探奧》《臨帖通解》《當代書法藝術論》《周俊杰書學要義》《書法復興的尋繹》《中原文化大典·書法卷》《書法美學論稿》等。

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