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        東昌府書法大家鄧鐘岳和《愛蓮說》

        2016-11-22 01:14:21滕李娜
        山東檔案 2016年5期
        關(guān)鍵詞:鄧氏學(xué)政愛蓮說

        文?滕李娜

        東昌府書法大家鄧鐘岳和《愛蓮說》

        文?滕李娜

        明清時(shí)代是聊城歷史上的輝煌時(shí)期,不僅商賈云集、百業(yè)興隆,而且文運(yùn)大開,鴻儒相卿,連翩鵲起。據(jù)《聊城縣志》記載,這期間考中狀元2人,進(jìn)士99人,舉人439人。這其中就有被清康熙帝贊為“字壓天下”的狀元鄧鐘岳。鄧鐘岳一生雖沉浮官海,歷經(jīng)不少波折,但為人剛直端厚,謹(jǐn)慎守禮,不汲于名利之爭(zhēng)??芍^東昌府德才兼?zhèn)涞臅ù蠹摇?/p>

        鄧鐘岳尤擅長楷書,書法習(xí)趙孟頫,爐火純青。其手書北宋哲學(xué)家周敦頤的散文《愛蓮說》被東昌府區(qū)檔案館收藏。鄧鐘岳的這卷《愛蓮說》長1.64米,寬0.7米。整篇字體剛勁有力,筆酣墨飽;每個(gè)字體文雅而有遒勁,生動(dòng)而有氣勢(shì)。細(xì)觀鄧公書作,的的確確算得上是一幅鴻篇巨制,章法錯(cuò)落有致,謀篇布局嚴(yán)謹(jǐn)妥貼,帖學(xué)功底深厚,字里行間流露出濃郁的書卷之氣,溫潤爾雅,俊美飄逸。既中規(guī)中矩,法度森嚴(yán),又神采飛揚(yáng),頗具才情。這副字雖然歷經(jīng)近300年歷史,仍然保護(hù)完好,字跡清楚。當(dāng)年鄧鐘岳在聊城留下了大量的墨跡,但是,像這副《愛蓮說》整體完整無損,清晰可見的確屬少數(shù)。同時(shí)鄧鐘岳被康熙皇帝御批“字壓天下”,可見書法功底在當(dāng)時(shí)也是全國聞名。從歷史的角度考慮,這卷《愛蓮說》,可謂收藏之精品量。

        頭名狀元字壓天下

        鄧鐘岳,字東長,號(hào)悔廬,山東聊城東昌府區(qū)人。自幼性情淳樸,穎敏過人,于書無所不讀,孜孜不倦。康熙四十七年(1708年),參加順天府鄉(xiāng)試。六十年(1721年)登進(jìn)士第,以一甲第一名中頭名狀元,入翰林院供職。雍正元年(1723年)充任江南副考官。四年(1726年),起任江蘇學(xué)政。七年(1729年),以少詹學(xué)士任廣東學(xué)政,不久升內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。雍正十一年(1733年)遷禮部右侍郎,并充一統(tǒng)志總裁,不久轉(zhuǎn)左侍郎。后又降為太常寺卿。乾隆元年(1736年)督浙江學(xué)政。到浙江后,又授以通政司參議。四年(1739年),再任浙江學(xué)政。七年(1742年)又晉升為禮部右侍郎,九年(1744年)轉(zhuǎn)左。甲子到丁卯年曾兩充江南正考官。十三年(1749年)曾隨皇帝御駕東巡。卒年74歲,著有《知非錄》一卷,《寒香閣詩集》四卷、《文集》四卷。

        鄧鐘岳一生酷愛書法,少年時(shí)已練就一筆好字。相傳康熙六十年進(jìn)京趕考,殿試結(jié)束,名列前茅。主考大人將前十名的優(yōu)秀答卷呈送皇上。請(qǐng)皇上欽定狀元、榜眼、探花??滴蹩催^鄧鐘岳的考卷,覺得他的文章并非特別出色,但那一筆字寫得特別出眾。老皇帝登基60年,滿朝文武、學(xué)士文人寫好字的可說是車載斗量,但是真要找一名能好過鄧鐘岳的還真沒有。皇上越看越愛,提起御筆,在鄧鐘岳的卷子上批了八個(gè)字:“文章平平,字壓天下?!辈J點(diǎn)了他頭名狀元。他的不少墨寶留存至今。最著名的要屬城內(nèi)萬壽觀三清殿內(nèi)寫的“閬苑瀛州”及東西兩壁所書的“龍”、“虎”二字,均高萬丈,筆走龍蛇、氣勢(shì)磅礴,令世人贊嘆。光岳樓懸掛的“太平樓閣”、“就日瞻云”匾額和聊古廟山門所懸“聊古廟”門額以及“重修護(hù)城堤”碑文等,均出自他的手筆。

        名門望族奇聞流傳

        明清時(shí)期,“任、鄧、朱、傅、耿”為聊城的五大望族,而以清朝康熙辛丑科狀元鄧鐘岳為代表的鄧氏家族,又是自明朝初年到清朝中葉的名門望族,前后興旺達(dá)四百多年。據(jù)聊城史書和家傳記載,鄧氏家族在明朝出了九位昭勇將軍(正三品),七位明威將軍(從三品)。八位曾任東昌衛(wèi)的指揮使,鎮(zhèn)守聊城。清朝出了一位狀元鄧鐘岳,官至內(nèi)閣學(xué)士,禮部左侍郎,并曾主修《大清一統(tǒng)志》,任總裁。鄧氏家族在此時(shí)達(dá)到鼎盛。 截止到清朝道光二年(1822年),明、清兩朝本族共出職官四十名,狀元及第一名,文武進(jìn)士五名,文武舉人二十四名,恩、拔、副、歲貢二十名,廩、增文武生員一百四十名,監(jiān)生二十四名。鄧氏家族在落籍聊城的四百多年里,曾經(jīng)為聊城的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。家族的發(fā)展史和聊城的歷史緊密相聯(lián)。

        鄧氏家族作為聊城的名門望族,鄧鐘岳的奇聞?shì)W事在聊城街巷人皆盡知。至今還有“飛筆點(diǎn)‘雲(yún)’腳”“南使求書”“和尚騙字”等故事 流傳于民間。其中“飛筆點(diǎn)‘雲(yún)’腳” 流傳最廣。

        一年,狀元鄧鐘岳回聊城探親,適值維修光岳樓。府、縣的官員欲請(qǐng)他題一塊匾,特備酒宴相請(qǐng)。為家鄉(xiāng)做事義不容辭,鄧狀元欣然接受。酒喝得差不多了,筆墨香硯也早已備辦停當(dāng)。鄧狀元略一沉思,然后提筆一揮而就,“就日瞻雲(yún)”四個(gè)大字赫然入目。眾人觀罷一齊喝彩!鼓樂吹打,鞭炮齊鳴,大家興高采烈地將匾懸掛在了光岳樓西面第二層的正中間。鄧鐘岳揚(yáng)手一指匾額,向眾人問道:“諸位看這四個(gè)字可有不妥之處否?”

        大家抬頭向上仔細(xì)一看,還真看出了毛??!原來“就日瞻雲(yún)”的“雲(yún)”字下部的“云”少了一點(diǎn),成了“亡”字。

        毛病雖然看出,但卻無人肯講。因?yàn)榭吹娜穗m多,有的官卑職小,有的只是平頭百姓,以他們的身份,都?jí)虿簧咸魻钤腻e(cuò)字。就在大家發(fā)呆裝傻之時(shí),忽見人叢中跑出一個(gè)七八歲的小孩子大聲說道:“狀元爺寫的那個(gè)‘雲(yún)’字少了一點(diǎn)!”

        鄧狀元一聽,笑呵呵地說道:“好孩子,果然是少年人眼力好,是少了一點(diǎn)。咱們這就補(bǔ)上這一點(diǎn)吧。”眾人一聽,就亂哄哄地要抬梯子上樓摘匾,好讓狀元補(bǔ)上一筆。

        鄧鐘岳抓過剛才寫字用過的大筆,奮力往上一甩,就見那筆如飛直上,只聽“啪”的一聲,筆點(diǎn)落在“雲(yún)”的右下方,隨著微微一頓,筆就掉了下來。再仔細(xì)看時(shí),少寫的那一點(diǎn)已完美無缺地補(bǔ)上了。

        人群中頓時(shí)喝彩聲四起:“了不起!狀元飛筆點(diǎn)雲(yún)腳!”

        現(xiàn)在那匾仍掛在光岳樓西面二層的正中間,不過已是復(fù)制的了。

        清正廉潔書《愛蓮說》以明心志

        鄧鐘岳操行方正,既不阿權(quán)附勢(shì),也不隨眾茍同,清廉自持,是當(dāng)時(shí)著名的賢良正品之人。他所舉薦的人,如左都御史梅谷成,通政使雷宏,都是名聞當(dāng)世的正直人物。在浙江時(shí),他常訓(xùn)喻諸生說:“恥”字是明辨羞惡之心的主要關(guān)鍵,象諂附勢(shì)要,標(biāo)榜權(quán)貴,無謂的歌頌,因小事而使親骨肉變成仇隙等作為,還講什么恥呢,心平氣和,絕對(duì)做不出不規(guī)矩的事來。

        鄧鐘岳一生沉浮宦海,歷經(jīng)不少波折。但是鄧鐘岳崇尚理學(xué),特別對(duì)宋代著名哲學(xué)家、我國理學(xué)的開山祖--周敦頤非常崇拜,并且對(duì)其《愛蓮說》深愛有加。他不僅崇尚周敦頤的《愛蓮說》,而且秉承了蓮花的品格,因?yàn)闉橐环N非人類的東西賦予人的品格和情感,最能見出人的境界和格調(diào)。鄧鐘岳激賞蓮花,在于其出污泥而不染的品格。這種對(duì)花中君子的贊美,正是他對(duì)人類精神境界的追求和向往?!盎ㄓ星嗌彿Q君子,士守清廉品自高”。在高潔的精神王國,榮華富貴、功名利祿不過是過眼煙云,哪怕象牡丹般的絢爛,最終仍要?dú)w于平淡,人格、氣節(jié)、精神的完善與豐富,才是自身修養(yǎng)的最高追求。而鄧鐘岳卻做到了平生為人剛直端厚,謹(jǐn)慎守禮,并樂于扶植后進(jìn),勸學(xué)勵(lì)品,不汲汲于名利之爭(zhēng)。因此人們對(duì)他倍加贊許。他任江蘇學(xué)政時(shí),曾刊印《近思錄》和《白鹿洞規(guī)》等書,以闡述宋代理學(xué)者朱熹的學(xué)禮,教誨求學(xué)的士人。任禮部侍郎時(shí),以清廉自持,摒棄一切無謂的陳規(guī)舊習(xí)。他按照伊川先生當(dāng)年的分年讀書法教授諸生研讀經(jīng)學(xué),親自面試,認(rèn)真督理。他對(duì)所應(yīng)尊崇的禮樂儀注也十分重視,迭次奏請(qǐng)循古法,不容紊亂。又論為政之道第一要正風(fēng)俗,杜邪惡。他的建議得到皇帝的贊許和采納。

        他十分欣賞蓮花出淤泥而不染的品格,為此手書北宋哲學(xué)家周敦頤的散文《愛蓮說》掛于廳中,以明心志。后該作品流落民間,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)由東昌府區(qū)檔案館收藏。

        (作者單位:聊城市東昌府區(qū)檔案館)

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