王睿

8月22日上午，南京大學(xué)歷史系徐藝乙教授應(yīng)邀來(lái)到2016年上海書(shū)展現(xiàn)場(chǎng)，為聽(tīng)眾帶來(lái)了一場(chǎng)題為《弘揚(yáng)傳統(tǒng)，振興工藝》的主題演講。該活動(dòng)由上海故事會(huì)文化傳媒有限公司、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主辦，同時(shí)也是徐藝乙教授新書(shū)《手工藝的文化與歷史》的首發(fā)儀式。

雖然不是周末，但這場(chǎng)以手工藝為主題的演講活動(dòng)還是吸引了不少聽(tīng)眾?，F(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，許多徐藝乙教授的多年粉絲，以及慕名而來(lái)的感興趣讀者、工藝美術(shù)大師都齊聚世紀(jì)館活動(dòng)A區(qū)，在這里購(gòu)書(shū)并駐足傾聽(tīng)徐教授的演講，為琳瑯滿目的書(shū)展盛宴又增添了一道“工藝文化”大餐。

徐藝乙教授1956年生于江蘇省南通市，從事工藝美術(shù)研究、傳統(tǒng)物質(zhì)文化研究、民俗藝術(shù)研究和文化遺產(chǎn)研究工作已經(jīng)有數(shù)十個(gè)年頭。近些年，在國(guó)家保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景下，徐教授常有機(jī)會(huì)到各地和不同的人群交流。有應(yīng)專業(yè)刊物之約進(jìn)行寫(xiě)作的，也有應(yīng)邀就某個(gè)專題進(jìn)行演講的。這樣的機(jī)會(huì)日復(fù)一日增多，記錄下來(lái)的文字也慢慢頗有體系。有朋友提議，不妨將這些文字集結(jié)成書(shū)，也算是對(duì)近些年思考的梳理和總結(jié)。于是品鑒篩選，考據(jù)增刪，厘清脈絡(luò)，豐富圖文，很快這本以《手工藝的文化與歷史》為主題的論文集就和讀者見(jiàn)面了。

這本書(shū)收入了徐老師20篇論文和相關(guān)演講的文本記錄，基本上涵蓋了他本人最近幾年對(duì)傳統(tǒng)手工藝的思考成果。如果您對(duì)一些具體的傳統(tǒng)技藝，比如紫砂、刺繡、雕刻、漆畫(huà)等感興趣，這里有豐富的圖文供您了解它們的精微堂奧；如果您對(duì)傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)下的傳承發(fā)展有困惑，這里也有不少的思考結(jié)晶；而若您見(jiàn)微知著，想了解更多的傳統(tǒng)工藝歷史與文化，這里也有許多化繁為簡(jiǎn)、高屋建瓴的宏觀論述，是一本兼具專業(yè)與普及的“手工藝文化與歷史”讀物。而在演講過(guò)程中，徐教授也再次重申了他對(duì)手工藝的幾點(diǎn)思考。比如手與心的關(guān)系：“就高手而言，技術(shù)不是問(wèn)題，問(wèn)題在于如何忘記技術(shù)，用心讓技術(shù)如同自身的本能，在面對(duì)具體的材料時(shí)，能夠自然而然地進(jìn)行處理乃至創(chuàng)造”；再比如如何看待傳統(tǒng)手工藝行業(yè)里的繼承與創(chuàng)新問(wèn)題：“在傳統(tǒng)手工藝行業(yè)里，創(chuàng)新往往不是最大問(wèn)題，最大的問(wèn)題恰恰是繼承。如何繼承老祖宗的智慧，繼承傳統(tǒng)的工藝技術(shù)，繼承前輩對(duì)許多問(wèn)題的處理方法，乃至繼承這個(gè)行業(yè)的全部知識(shí)與智慧，這才是最重要的”。

作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員，徐教授一直致力于對(duì)傳統(tǒng)手工藝文化的理論研究和實(shí)踐指導(dǎo)宣傳工作。自1980年代以來(lái)，他已出版有編著、專著、譯著30余部，此次《手工藝的文化與歷史》一書(shū)的出版，不僅是徐教授近些年來(lái)的思考總結(jié)，也是再一次對(duì)當(dāng)下“傳統(tǒng)熱”的呼應(yīng)。也許正如臺(tái)灣錫藝大師陳萬(wàn)能所說(shuō)：“傳統(tǒng)就是昨天的創(chuàng)新，創(chuàng)新就是明天的傳統(tǒng)”，從手工藝一門(mén)便可窺之一二。