王馨蔚

摘 要：當(dāng)前，美術(shù)學(xué)科教學(xué)是藝術(shù)學(xué)界關(guān)注的一個焦點，因為美術(shù)學(xué)科教育直接關(guān)系到藝術(shù)的發(fā)展，美術(shù)學(xué)科教學(xué)也影響著人們對藝術(shù)的理解與追求。當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)較為混亂，不論是在大綱的尊崇上還是在學(xué)科的藝術(shù)感受上，都存在較大的分歧，這些問題的集中致使美術(shù)學(xué)科需要深度的改革?；谏鲜隹紤]，本文對美術(shù)學(xué)科教學(xué)與改進(jìn)問題展開了討論，并希望通過這種理論上的探討，更進(jìn)一步地把握美術(shù)學(xué)科教學(xué)的特點。

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)科；教學(xué)；問題；改進(jìn)；方向

美術(shù)學(xué)科教學(xué)問題已經(jīng)成為美術(shù)學(xué)界關(guān)注的一個焦點。不論是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的改進(jìn)還是未來學(xué)科的建設(shè)，都存在一定的問題和分歧，比如美術(shù)學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容、美術(shù)學(xué)科教學(xué)的課堂教學(xué)、美術(shù)學(xué)科教學(xué)的課堂實踐、美術(shù)學(xué)科教學(xué)的工作室建設(shè)等。從藝術(shù)設(shè)計的角度說，實踐課堂如何展開，理論與實踐如何一致都是非常重要的內(nèi)容和基礎(chǔ)。那么，在明確了問題之后，如何改進(jìn)又是我們關(guān)注的一個焦點問題。這兩點是互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充的，改進(jìn)的措施甚至涉及藝術(shù)類別教學(xué)的整體改革方向和意見，涉及小初中大學(xué)等所有美術(shù)教育體系的變革?？梢哉f，建國后，中國缺少了像齊白石、張大千這樣的藝術(shù)家，更不用說古代傳統(tǒng)藝術(shù)家們的風(fēng)采和內(nèi)涵，西化的教學(xué)方法使得我們在某些層面上一直是落后的，一直是跟在西方美術(shù)教學(xué)后面的，缺少自主的創(chuàng)新，教育被形式化，缺少藝術(shù)所必需的自由氣息。種種問題反映出當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)存在非常大的問題，需要下大力度進(jìn)行改進(jìn)，才能夠徹底改變現(xiàn)狀。本文正式基于這樣的一些考慮，圍繞現(xiàn)實的問題與未來的發(fā)展展開循序漸進(jìn)的討論。

1 美術(shù)學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀

利用現(xiàn)代教學(xué)評價和現(xiàn)代教育一些理論觀念去審視當(dāng)前的美術(shù)學(xué)科教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，美術(shù)學(xué)科教學(xué)中有不懈努力所帶來的進(jìn)步與收獲，也存在一些積極意義上的變革與改進(jìn)。但是，這對于當(dāng)前的美術(shù)學(xué)科教學(xué)來說依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。本質(zhì)上來說，美術(shù)評價是不可或缺的，沒有教學(xué)評價也就沒有藝術(shù)活動的開展基礎(chǔ)，沒有教學(xué)評價也就很難看到美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)?？梢哉f，“沒有評價就沒有教育，沒有科學(xué)的評價就沒有有成效的教育，沒有先進(jìn)的技術(shù)參加的科學(xué)評價就沒有現(xiàn)代化的教育”。當(dāng)前，美術(shù)學(xué)科教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，忽視了美術(shù)對藝術(shù)的追求，教學(xué)的目的性單一，或者更為現(xiàn)實，導(dǎo)致學(xué)校對藝術(shù)性、情感方面的支持不夠，內(nèi)容往往與考試的內(nèi)容掛鉤，缺乏自由度，這本身違背對了美術(shù)價值的追求，缺少對藝術(shù)的關(guān)懷。特別是美術(shù)學(xué)科教學(xué)，甚至因為其他學(xué)科的應(yīng)試教育往往重視程度不夠，到了大學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域依然如此，自由度往往被其他要素所泯滅掉。美術(shù)學(xué)科教學(xué)往往變成了一種形式，藝術(shù)變成了次要的追求，浪費了寶貴的學(xué)習(xí)時間，甚至對教學(xué)的大綱都存在忽視，美術(shù)學(xué)科教學(xué)體系沒有得到很好的貫徹和執(zhí)行。

美術(shù)學(xué)科教學(xué)往往側(cè)重于客觀上的評價，而缺少個性上的要求。美術(shù)學(xué)科之間都有著共同的聯(lián)系，同時卻是根本不同的藝術(shù)形式，忽視個性而僅僅去強(qiáng)調(diào)共性問題實際上是一種本末倒置。更深層次探討，美術(shù)學(xué)科教學(xué)往往更加重視教師的教學(xué)、教師的行為、教師的努力，而忽視了學(xué)生才是真正的主體，最為重要的是學(xué)生的理解和實踐，教師教學(xué)變成了按部就班，教學(xué)目標(biāo)一成不變，學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥乏味，課堂實踐根本就不能說成是實踐。這些問題和現(xiàn)狀讓整個美術(shù)學(xué)科教學(xué)體現(xiàn)出了非常大的漏洞，需要徹底的改變與重新謀定思考。只有真正地認(rèn)清美術(shù)學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀，才能夠完整地把握美術(shù)學(xué)科的問題，才能夠真正有針對性地作出改進(jìn)。也只有從現(xiàn)象出發(fā)，看清楚當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)，才能夠更加清晰地把握美術(shù)學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀，從而從根本上對美術(shù)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行把脈，完整地處理美術(shù)學(xué)科教學(xué)的未來發(fā)展。因此，我們需要更加認(rèn)真地對待當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的各種問題，真實地面對突出矛盾。

2 當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)的典型問題分析

我們認(rèn)為，美術(shù)學(xué)科教學(xué)最為典型的問題就是實踐問題，美術(shù)教學(xué)如果沒有實踐根本就無從下手。這個實踐并不是一筆一劃地教學(xué)生如何繪畫，也不是一點一滴地示范學(xué)生如何進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，真正的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是建立在實踐的基礎(chǔ)上，過多的美術(shù)理論教學(xué)實際上是一種本末倒置，沒有抓住美術(shù)學(xué)科的核心內(nèi)容。應(yīng)該明確什么樣的學(xué)科需要教學(xué)，什么樣的學(xué)科需要實踐，只有分別做好分類，才能夠準(zhǔn)確把握其中的內(nèi)涵。美術(shù)學(xué)科教學(xué)的典型問題就是實踐課堂，要做設(shè)計，做出實踐作品，進(jìn)行藝術(shù)繪畫的實地寫生，像皮革制作、首飾設(shè)計等內(nèi)容都需要大量的實踐作為基礎(chǔ)。而目前，這些設(shè)計課堂僅僅停留在理論層面，缺少實踐操作，大大制約了美術(shù)學(xué)科教學(xué)的發(fā)展與改進(jìn)。

第二個典型問題就是教學(xué)內(nèi)容空泛，理論教學(xué)與實踐嚴(yán)重脫節(jié)，教會了理論，實踐跟不上去，學(xué)生不能夠深入地掌握理論內(nèi)涵，造成了嚴(yán)重的問題脫節(jié)。比如在皮革課堂上，牛皮作為基礎(chǔ)原料，可能比較容易獲得，但還需要各種不同的工具支持。這讓學(xué)生自身去負(fù)擔(dān)較為重，需要全方位地提升硬件設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該高度重視實踐課堂，真正建立起實踐工作室，使得學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時，能夠著手實踐。真正理論聯(lián)系實際，才能夠徹底地處理和解決問題。除了實踐問題，理論教學(xué)內(nèi)容空泛也不容忽視，沒有建立科學(xué)的教學(xué)體系，對于教材的使用規(guī)范也沒有明確的劃定，使得很多教材內(nèi)容參差不齊，導(dǎo)致教學(xué)的系統(tǒng)流于形式，不能真正意義上地在理論上去粗取精、去偽存真，不能夠真實地獲得教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)生也會因為理論的不系統(tǒng)而產(chǎn)生困惑。

3 美術(shù)學(xué)科教學(xué)的改進(jìn)方向

美術(shù)學(xué)科教學(xué)的改進(jìn)方向?qū)嶋H上需要把握一個大原則，即統(tǒng)一、規(guī)范、重視實踐。美術(shù)學(xué)科不同于其他的學(xué)科，大量的美術(shù)作品創(chuàng)作和對藝術(shù)的理解都是基于實踐來完成的，缺乏必要的實踐就會造成美術(shù)學(xué)科流于形式。針對這樣的問題，我們需要按照統(tǒng)一的原則來整體劃分美術(shù)學(xué)科體系，建立完善的教學(xué)機(jī)制，按照規(guī)范的原則把握美術(shù)學(xué)科教材的使用，充分認(rèn)清和重視美術(shù)學(xué)科的重要方法和環(huán)節(jié)。最后一點，也是最為重要的——需要全局把握實踐的原則，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實際上也是檢驗藝術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。缺乏藝術(shù)的價值和藝術(shù)的內(nèi)涵，實踐就空無一物；理論學(xué)得再好，沒有作品，還談什么藝術(shù)，還談什么規(guī)范。真正的美術(shù)學(xué)科教學(xué)改進(jìn)方向，都應(yīng)該遵循這樣的原則，不斷在改進(jìn)與變革中解決問題的實質(zhì)，把握問題的關(guān)鍵，才能夠最終實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的真正改善。

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