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        談對(duì)學(xué)生誠信的教育

        2016-11-20 08:46:10楊金一
        人生十六七 2016年26期
        關(guān)鍵詞:誠信青少年學(xué)校

        楊金一

        (天津農(nóng)學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)學(xué)院,天津 300384)

        談對(duì)學(xué)生誠信的教育

        楊金一

        (天津農(nóng)學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)學(xué)院,天津 300384)

        誠信教育迫在眉睫,這是全社會(huì)都必須正視的問題,更是學(xué)校道德教育工作中不容回避的首要問題。

        青年學(xué)生;誠信教育

        早在兩千多年前,中國古代偉大的思想家、教育孔子就說:“人而無信,不知其可也?!币馑际牵喝艘菦]有誠信,那就沒有什么值得肯定的了。墨子也說:“土雖有學(xué),而行為本焉?!奔醋鳛槭咳瞬牛皶r(shí)有知識(shí),但品行仍未根本。不僅古代如此,現(xiàn)代社會(huì)也需要德才兼?zhèn)涞娜瞬牛枵\信之士。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是道德修養(yǎng)的最高境界,是人的立身之本。人際交往需要誠信,企業(yè)生存與發(fā)現(xiàn)需要誠信,人類社會(huì)的文明與進(jìn)步需要誠信。誠信是全體社會(huì)成員必須遵守的道德規(guī)范。

        學(xué)校是集中培養(yǎng)和教育人的場所,擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的使命。人才的數(shù)量和質(zhì)量,特別是人才的質(zhì)量,關(guān)系著民族素質(zhì)的高低,關(guān)系著國家命運(yùn)的興衰,不能等閑視之。學(xué)生道德品質(zhì)的形成,固然受多種因素的影響,但學(xué)校教育起著不容忽視的作用。許多有知之士已經(jīng)意識(shí)到誠信教育在學(xué)生德育教育中心的重要性和迫切性,呼吁教育首先應(yīng)講誠信。

        一、誠信教育的必要性和迫切性

        改革開放以來,我國的社會(huì)主義建設(shè)取得了輝煌的成就,引進(jìn)國外的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)等,為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了不可估量的作用。但改革開放中,必然會(huì)有一些資產(chǎn)階級(jí)思想趁虛而入,封建的思想意識(shí)也會(huì)沉渣泛起。當(dāng)今社會(huì)普遍存在的欺詐行為,對(duì)學(xué)生心靈的傷害和行為的影響不容忽視。如假冒偽劣產(chǎn)品、偷稅漏稅、弄虛作假、欺上瞞下。凡此種種,令人觸目驚心。與社會(huì)大氣候相聯(lián)系,學(xué)校里也出現(xiàn)了種種虛假欺詐之風(fēng)。這種風(fēng)氣的蔓延,輕者損人利己,重者則導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)道德的淪喪。因此,誠信教育迫在眉睫,這是全社會(huì)都必須正視的問題,更是學(xué)校道德教育工作中不容回避的首要問題。

        二、為青年學(xué)生營造良好的誠信環(huán)境

        青年學(xué)生是未來社會(huì)的主人,是振興民族的希望。為此,全社會(huì)都要承擔(dān)起培養(yǎng)青年學(xué)生的責(zé)任,不能認(rèn)為培養(yǎng)青少年只是學(xué)校的事情。青少年有著極強(qiáng)的求知欲和極大的可塑性,對(duì)青少年進(jìn)行誠信教育,必須營造一個(gè)良好的誠信環(huán)境。

        首先,要形成一種自上而下的誠信作風(fēng)。黨和政府的各級(jí)機(jī)關(guān),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,要嚴(yán)格自律,以身作則,率先垂范。要講實(shí)話、辦實(shí)事,取信于民。要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,杜絕不切實(shí)際的浮夸,特別是工作業(yè)績上,不能弄虛作假。

        其次,對(duì)于造假之風(fēng)的打擊要持久而有力度。我國的封建社會(huì)有著漫長的歷史,封建制度是滋生虛偽欺詐的土壤。封建時(shí)代的官吏為保平安,往往虛報(bào)政績,口是心非,給百姓造成深重災(zāi)難。受傳統(tǒng)文化影響至深的中國人,信奉中庸之道,明哲保身,往往不敢講真話,不愿講真話,這無疑又助長了欺詐之風(fēng)的蔓延。造假者,究其目的,當(dāng)然是利益使然。利益有大有小,造假也就有了不同的形式。針對(duì)造假的種種現(xiàn)象,要建立相應(yīng)的法規(guī)、制度、對(duì)造假者要狠抓、狠打,絕不姑息手軟。除了適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)處罰,必要時(shí)要給予法律制裁。

        其三,社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)發(fā)揮協(xié)同作用,形成誠信氣候。一個(gè)人品質(zhì)的形成,固然依靠其自身的修養(yǎng),但環(huán)境的影響也是至關(guān)重要的,人總是生活在一定的環(huán)境中,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是青少年的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師。父母的言行對(duì)孩子有潛移默化的影響。因此,為人父母者,必須注意自己的言行,以自己的人格力量去影響孩子。要培養(yǎng)孩子的誠信品德,自己首先要做誠信之人。學(xué)校是培養(yǎng)青少年的重要場所,在家庭、社會(huì)、學(xué)校的整體環(huán)境中,學(xué)校是最主要的一部分。教師的職責(zé)是傳道、授業(yè)、解惑。這就是說,教師不僅要傳授給學(xué)生知識(shí),還要注意學(xué)生的品德培養(yǎng)。所以有人把教師稱之為“人類靈魂的工程師”。因此,學(xué)校教育必須與家庭教育互相溝通,互相補(bǔ)充,共同承擔(dān)起培養(yǎng)青少年的責(zé)任。社會(huì)是開放的課堂,社會(huì)風(fēng)氣對(duì)青少年的影響有著復(fù)雜的表現(xiàn),與學(xué)校、家庭的正面教育不同,社會(huì)影響有積極的因素,也有消極的因素,而且是非、美、丑、善惡并存。因此,家庭、學(xué)校要正確引導(dǎo)青少年學(xué)會(huì)辨別,提高對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的理解和分析能力。社會(huì)有關(guān)教育部門、新聞媒體,要注意輿論導(dǎo)向的作用,為青少年的成長提供良好的環(huán)境氛圍。

        三、學(xué)校進(jìn)行誠信教育的具體措施

        第一,要把誠信教育滲透于課堂教學(xué)之中。教學(xué)工作時(shí)學(xué)校的中心工作,各級(jí)各類學(xué)校都以課堂教學(xué)為中心,傳授給學(xué)生知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的技能。誠信教育不能脫離教學(xué)工作而獨(dú)立存在,也不能赤裸裸地說教,而應(yīng)滲透于課堂教學(xué)之中,是一種“潤物細(xì)無聲”式的教育。教育是由教育者和受教育者共同完成的活動(dòng)。從教育者一方來說,教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,踏實(shí)的工作作風(fēng),一絲不茍的治學(xué)精神,誨人不倦的處世原則,對(duì)學(xué)生誠信品格的形成起著春風(fēng)細(xì)雨的作用,同時(shí),在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同的見解,敢于講真話,要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)上的求實(shí)精神。

        第二、在人際交往的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)。教育理論認(rèn)為,學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成與表現(xiàn)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)、游戲、勞動(dòng)和各種文體活動(dòng)中接受教育,教育工作者要按一定的教育理論要求組織學(xué)生的各種活動(dòng)和交往。教育者要在學(xué)生的集體活動(dòng)中,有意識(shí)有目的地培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì),可以提出明確的要求,以約束全體學(xué)生,如遵守某種約定,實(shí)現(xiàn)某種承諾等。另外,要引導(dǎo)學(xué)生在私人交往中誠實(shí)守信,如真誠待人、言而有信等。

        第三、用形象感染的教育方法。誠信教育要取得良好的效果,必須注意教育方法。耳提面命式的教育,空泛的說教,不能取得好的教育效果,有時(shí)還會(huì)適得其反?!凹俅罂铡钡慕逃?,形式主義的教育,本身就與誠信背道而馳。古羅馬的文藝?yán)碚摷屹R拉斯提出了“寓教于樂”的教育原則,說明形象感染史一種行之有效的教育方法。而且,在文藝藝術(shù)中,在現(xiàn)實(shí)生活中,都不乏誠信之人,都可以作為誠信教育的活教材。

        第四、誠信教育要堅(jiān)持不懈。學(xué)生思想品德的形成,是長期積累和發(fā)展的過程。只有當(dāng)一定的道德行為成為學(xué)生經(jīng)常的、穩(wěn)定的心理特征時(shí),才能說已經(jīng)形成了這方面的道德品質(zhì)。所以,誠信品質(zhì)的形成要經(jīng)過長期、反復(fù)的教育與培養(yǎng)。由于學(xué)生處于各種社會(huì)因素的影響之中,誠信品質(zhì)更不是一朝一夕所形成的,因而誠信教育就更需要堅(jiān)持不懈,長期進(jìn)行。

        綜上所述,誠信教育是現(xiàn)代教育中引人矚目的問題,它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生健全人格的培養(yǎng),而且關(guān)系到整個(gè)民族素質(zhì)的高低,因此,誠信教育應(yīng)該引起社會(huì)的足夠的重視。

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