李彥

（甘肅省金昌市金川區(qū)第一小學(xué),甘肅 金昌 737100）

作文教學(xué)離不開“人本”

李彥

（甘肅省金昌市金川區(qū)第一小學(xué),甘肅 金昌 737100）

我們的當(dāng)下的作文教學(xué)，很少重視“人本”，充滿了短視和功利性，于是“模范作文”、“技巧作文”、“追溯作文”這樣的文章盛興不衰，充滿了商業(yè)氣息。尋找原因，是我們的“作文教學(xué)”忽視了“人本”，忽略了學(xué)生的個(gè)性差異。

作文;教學(xué);人本

反省我們的作文教學(xué)，從一開始的起步，似乎就很少重視“人本”，短視和功利性，使師生不約而同地瞄準(zhǔn)了立竿見(jiàn)影的“文本”，于是“模范作文”、“技巧作文”、“追溯作文”盛興不衰。那些“狀元作文”、“新編作文”充滿了商業(yè)氣息，字里行間處處可見(jiàn)教師或編輯斧正的“傷痕”，要么老氣橫秋，要么自以為是。為文而文，使作文與人格分離；為文造情，使作文發(fā)展嚴(yán)重“畸形”。導(dǎo)致我們的作文教學(xué)陷入了一個(gè)很難堪的境地，一方面是新的作文教學(xué)理念和教學(xué)模式層出不窮，一方面是學(xué)生面對(duì)習(xí)作此時(shí)無(wú)聲確無(wú)聲。究其原因是我們的“作文教學(xué)”忽視了“人本”，忽略了學(xué)生的個(gè)性差異。其實(shí)，遺失了“人本”的作文無(wú)異于無(wú)本之本，無(wú)源之水。

一、歸因分析

（一）“人”與“文”分離：小學(xué)語(yǔ)文教師在面對(duì)學(xué)生作文時(shí)常嘆“貧乏”，感觸最深的是“人”與“文”的分離，人文精神和意識(shí)的失落。精美的圖片和刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲搶占了學(xué)生的大腦空間，這些人工制作的美輪美奐的畫面除了讓學(xué)生們?cè)跍\薄的尖叫中任其思維懶惰外，還能給予他們什么？看一看現(xiàn)在的小孩，有幾個(gè)有點(diǎn)“胡思亂想”的精神？衣袋里的《烏龍?jiān)骸贰ⅰ断灩P小新》將他們純真的意識(shí)破壞的粗糙零亂，于是寫作文便出現(xiàn)了“千題一試”、“千人一面”的現(xiàn)象。寫《一件有意義的事》、《暑假里的一天》、《放學(xué)路上》等為題的作文中，寫拾錢與、幫老人、讓座的居多，真不知馬路上一天要丟失幾個(gè)錢包？又有幾個(gè)老人正在你的視線范圍內(nèi)需要你的攙扶？在寫《我的媽媽》的作文里，王偉的媽媽和杜麗的媽媽都是“苗條的身材，白皙的皮膚，說(shuō)起話來(lái)聲音甜美……”試想，諸如此類的作品又如何感染人，如何昂揚(yáng)時(shí)代精神，此種情形真讓人憂心如焚。

（二）“瞻前”不“顧后”：在實(shí)際習(xí)作教學(xué)過(guò)程中，許多教師告誡學(xué)生：作文寫不好，考試分?jǐn)?shù)高不了，因?yàn)樽魑氖钦Z(yǔ)文考試的“重頭戲”。而此種言論完全忽視了語(yǔ)文的可持續(xù)發(fā)展。事實(shí)上，考試本沒(méi)有錯(cuò)，但過(guò)分注重結(jié)果而無(wú)視實(shí)際則是大錯(cuò)而特錯(cuò)；誠(chéng)然，“為文”本無(wú)錯(cuò)，但一味的追求文以載道，而主觀地認(rèn)為“胡作非文”卻是錯(cuò)上加錯(cuò)。教育既是幫助人的發(fā)展的，也是一定的階級(jí)，社會(huì)，民族，國(guó)家閉關(guān)人的手段。過(guò)于強(qiáng)調(diào)應(yīng)試而無(wú)視知足發(fā)展，那是有失偏頗的。個(gè)人的發(fā)展慶結(jié)合國(guó)家，民族，社會(huì)的發(fā)展才具有終生發(fā)展的生命力。因?yàn)?，?xí)作教學(xué)問(wèn)題與其他教學(xué)問(wèn)題一樣，都不可忽視主體與客體間的關(guān)系。

（三）“求同”不“求異”：“一個(gè)由沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人自愿的規(guī)范統(tǒng)一的個(gè)人組成的社會(huì)，將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的社會(huì)”。作文教學(xué)應(yīng)是增減學(xué)生個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性的理想園地。然而，在當(dāng)前的作文教學(xué)中，卻恰恰禁錮了學(xué)生的作文獨(dú)創(chuàng)性，一味地“求同”，而絕不允許“為文異類”者的凌寒獨(dú)自開。如果我們能收起傳統(tǒng)中的“唯師命是從”的糟粕，鼓勵(lì)孩子喚回自己久違的童心，提倡學(xué)生珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，獨(dú)特見(jiàn)解，我想為文輩有人才出，像韓寒、趙荔等這樣的作文奇才將會(huì)“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。

二、研究對(duì)策

（一）轉(zhuǎn)變作文教學(xué)觀念，放活語(yǔ)文：作文教學(xué)必須要有強(qiáng)烈的開放意識(shí)。這種意識(shí)的關(guān)鍵是教師轉(zhuǎn)變觀念，即有大語(yǔ)文，大課堂、大作文的觀念。

（1）有大語(yǔ)文的眼：大語(yǔ)文就是堅(jiān)持“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的觀點(diǎn)，就是讓學(xué)生走進(jìn)大語(yǔ)文的教材，用大語(yǔ)文觀的眼睛與心靈解讀品味課文語(yǔ)文資源。一方面，豐富語(yǔ)文積累，加大閱讀量，以求“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。另一方面，帶領(lǐng)學(xué)生走向大自然，豐富生活體驗(yàn)。讓他們的思維火花在身臨其境中點(diǎn)燃……，為了寫好秋景可以讓孩子們?cè)诖笞匀焕飺芘欢湟熬栈?；為了寫好家人可以讓孩子回家給奶奶洗一次腳；為了讓孩子了解吸煙有害健康可以帶領(lǐng)他們?nèi)メt(yī)院采訪醫(yī)生……。一個(gè)人自覺(jué)地去想，去說(shuō)，去寫，總會(huì)有許多抑止不住的創(chuàng)作靈感。實(shí)踐證明，教師大語(yǔ)文觀的觀念越強(qiáng)烈，學(xué)生大語(yǔ)文觀的眼睛越來(lái)越明亮。

（2）有寫放膽文的膽：為了學(xué)生作文的“活”，就得大膽地“放”，即實(shí)行開放式的作文改革。以學(xué)生為主，倡導(dǎo)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的話，寫自己樂(lè)寫的文章，把自己見(jiàn)到的，聽到的，想到的無(wú)所束縛的用各種寫法表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，教師要尊重學(xué)生的寫作意愿，耐心地指導(dǎo)，正確地評(píng)價(jià)，給學(xué)生作文一個(gè)“放”的機(jī)會(huì)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生習(xí)作要做到“易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)”。要想孩子做到“易”與“樂(lè)”，教師就要灑脫地給孩子松綁。教師要有讓學(xué)生放開膽子寫的觀念，學(xué)生就會(huì)有寫放膽文的膽。

（二）張揚(yáng)兒童個(gè)性，倡導(dǎo)創(chuàng)新：學(xué)生之間存在著個(gè)性差異，但也正是這種差異，為學(xué)生的創(chuàng)新提供了資源。所以在作文教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)寫作的個(gè)性化，注意引導(dǎo)學(xué)生“表現(xiàn)自己學(xué)得新奇有趣的，或印象最深，最受感動(dòng)的內(nèi)容”，將習(xí)作從純粹的客觀觀察，從簡(jiǎn)單的遣詞造句等技法轉(zhuǎn)入增減學(xué)生豐富的心靈上，還作文以靈性，還作文以彈性，還作文以情致。

（1）以真感人：作文虛假，是長(zhǎng)期困擾小學(xué)生作文教學(xué)的作文訓(xùn)練的一個(gè)頑癥。當(dāng)然，作者在自己的作品中有點(diǎn)創(chuàng)造是允許的，可是作文中就不能無(wú)中生有，甚至連捕風(fēng)捉影的都不行。有些同學(xué)寫《我第一次做飯》，說(shuō)了一大堆言之有理的做飯?jiān)圃?，可是事?shí)上他連一次飯也沒(méi)做過(guò)。我們姑且不論這篇文章的可讀價(jià)值，但這種文風(fēng)顯然是不健康的，作文與做人相輔相成的，一個(gè)孩子習(xí)慣于假、大、空的造假與敷衍了事，敢問(wèn)在他的內(nèi)心深處還會(huì)有多少真、善、美？這種現(xiàn)象如果不引起足夠的重視，進(jìn)行嚴(yán)厲“打假”，將會(huì)給作文教學(xué)和作文訓(xùn)練帶來(lái)極壞的影響。

記得今年春天的一次作文課上，那天正好風(fēng)光無(wú)限好，上課時(shí)還驚喜地聽到了鳥的啁啾，學(xué)生們興奮不已。我立即放棄準(zhǔn)備好的作文題，讓孩子們走出教室，到操場(chǎng)上觀察、觸摸、傾聽，與春天共歡。孩子們?cè)诤髞?lái)的文章中寫到：“我們猶如一只只快樂(lè)的小鳥，飛出了教室，把歡樂(lè)撒向了每個(gè)角落”，“春風(fēng)拂面，柔柔的、輕輕的，真是‘吹面不寒楊柳風(fēng)’，像母親的手撫摸著你，心里暖暖的，”“我們暢游在春的懷抱里，激動(dòng)與興奮難用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)，只醉心地享受著這祥和，這寧?kù)o……”品味著孩子們這些來(lái)自心靈深入的聲音，我欣喜異常，原來(lái)作文也可以這么寫成，這難道不是“文章本天成，妙手偶得之”的最好驗(yàn)證嗎？因?yàn)橛兄心w之感，所以有了心靈之言。這難道不是“人本”作文的精彩展示嗎？

（2）以新引人：我認(rèn)為創(chuàng)新是作文與做人的命脈，作文教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自我，張揚(yáng)個(gè)性，做到以人為本，積極創(chuàng)新。引導(dǎo)學(xué)生用個(gè)人獨(dú)特的語(yǔ)言去再現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的思想，充分發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心深處最真實(shí)的想法，讓自己的心靈和情感作一次傾訴和釋放，而不是重復(fù)前人的故事和作虛偽浮華的剽竊。學(xué)生只有在受到充分尊重的情況下，在寬松和諧的氛圍中，才會(huì)心情舒暢，思維活躍，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，寫作具有鮮明個(gè)性的文章。

（3）以趣促人：我們時(shí)?？吹剑褐橇λ较喈?dāng)?shù)膶W(xué)生，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)竟然懸殊很大；同一個(gè)學(xué)生，不同心態(tài)時(shí)的作文水平可能大相徑庭；同一篇習(xí)作因習(xí)作興趣的波動(dòng)，前后會(huì)有顯著的差異。此種現(xiàn)象明示：兒童興趣對(duì)于作文有舉足輕重的作用和影響。興趣是體驗(yàn)，又是反應(yīng)；是沖動(dòng)，也是行為。所以作文教學(xué)強(qiáng)調(diào)注意遵循學(xué)生生理，心理的特點(diǎn)，通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，語(yǔ)文的描述，心靈的交流，激發(fā)習(xí)作興趣，打開學(xué)生的話匣子，做到“情到而辭發(fā)”。

（三）改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制，倡導(dǎo)人本：葉老曾說(shuō)過(guò)：“作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己的能力。教師該如何引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生，使他們養(yǎng)成這種能力，是很值得共同研究的項(xiàng)目?！币?yàn)槲覀冊(cè)谧魑呐倪@一環(huán)節(jié)，改變必須精批細(xì)改的作法。再者，“精批細(xì)改”有意義嗎？有必要嗎？學(xué)生看到自己的習(xí)作被批改的面目全非，心里會(huì)是什么滋味？因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議：要“重視對(duì)寫作材料準(zhǔn)備過(guò)程”，“對(duì)作文修改”的評(píng)價(jià)，并采用多種評(píng)價(jià)方式，扎扎實(shí)實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

教學(xué)是個(gè)系統(tǒng)工程，牽一發(fā)而動(dòng)全身。習(xí)作中重視“人本”要求有相對(duì)寬松的育人大環(huán)境，讓學(xué)生有更多自由支配的生活空間和心靈空間，為寫作做必要的準(zhǔn)備。否則，一群身心疲憊，不堪重負(fù)的學(xué)生只能使自由的課堂變成“緊張身心”的放松廳，“疲勞大腦”的休息室，焉能成為創(chuàng)造之花的春天？

總之，“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”小學(xué)作文教學(xué)在教給學(xué)生必要的“章法”以外，務(wù)必要教會(huì)學(xué)生“以吾筆寫吾心”，以“文本”載“人本”，寫出一個(gè)“真”意，歸于一個(gè)“情”字，使學(xué)生的作文真正散發(fā)出“人文性”的醇香來(lái)。

李彥（1976-），女，漢族，甘肅省金昌市金川區(qū)第一小學(xué)高級(jí)教師，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。