董海燕

“我們注意到，兩會(huì)前最后一次國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議有一個(gè)議題是部署加強(qiáng)文物保護(hù)工作。請(qǐng)問(wèn)總理，中國(guó)這么大，要解決的問(wèn)題這么多，政府的工作又這么忙，這個(gè)問(wèn)題有這么緊迫嗎？”2016年3月的全國(guó)兩會(huì)上，中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)、國(guó)際在線記者在李克強(qiáng)總理答記者問(wèn)時(shí)向總理提問(wèn)。

對(duì)此，李克強(qiáng)回應(yīng)稱，我們保護(hù)文物實(shí)際上也是在推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展，來(lái)滋潤(rùn)道德的力量；傳承我們的傳統(tǒng)文化，來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有不少大家詬病的問(wèn)題，如坑蒙拐騙、假冒偽劣、誠(chéng)信缺失，這些也可以從文化方面去找原因。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，也應(yīng)該是道德經(jīng)濟(jì)。發(fā)展文化可以培育道德的力量，我們推動(dòng)現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，也要通過(guò)文化向人民提供豐富的精神產(chǎn)品，用文明和道德的力量來(lái)贏得世界的尊重。

一石激起千層浪，李克強(qiáng)總理答記者問(wèn)結(jié)束之后，“兩會(huì)熱議文物保護(hù)持續(xù)受關(guān)注”“文物保護(hù)成兩會(huì)熱議點(diǎn)”等話題一時(shí)登上了熱門文化網(wǎng)站的頁(yè)面。

第三次全國(guó)文物普查結(jié)果顯示，由于人為破壞和損毀，二十幾年間，我國(guó)約有4.4萬(wàn)處曾登記過(guò)的不可移動(dòng)文物消失，年均消失約2000處。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)文化遺產(chǎn)及其環(huán)境的破壞，被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展必須付出的代價(jià)。而文博界相關(guān)人士表示，首先必須對(duì)這種觀點(diǎn)加以糾正。

然而，對(duì)古文物來(lái)講，保護(hù)與利用是難以權(quán)衡的兩個(gè)對(duì)立板塊。在多數(shù)人眼中，文物保護(hù)需要投入大量的人力、財(cái)力，但它所產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值卻微乎其微。如何將文物的歷史價(jià)值變?yōu)榻?jīng)濟(jì)價(jià)值？如何在保護(hù)的前提下拓展文物利用的多個(gè)途徑？保護(hù)優(yōu)先還是利用優(yōu)先？等等這些都是社會(huì)各界關(guān)注的話題。

在北京商報(bào)《文物保護(hù)與利用的多個(gè)途徑》一文中，提出了“衍生品開(kāi)發(fā)文物利用新舉措”一說(shuō)。該文以故宮博物院為例，指出這座全國(guó)最大的綜合性博物館，擁有藏品180余萬(wàn)件，但迫于展出面積，每年僅有1萬(wàn)多件能與參觀者見(jiàn)面，而故宮為此嘗試了多種舉措——從2014年的朝珠耳機(jī)、折扇等衍生品，到2015年的《韓熙載夜宴圖》《紫禁城祥瑞》等多款A(yù)pp，再到數(shù)字博物館，故宮充分利用文物本身特性，或是開(kāi)發(fā)利用，或是數(shù)字轉(zhuǎn)變，讓文物“活”起來(lái)，走入百姓間。

中央財(cái)經(jīng)大學(xué)拍賣研究中心研究員季濤也表示，作為一名文物藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)的觀察者，個(gè)人認(rèn)為文物不僅僅只是需要保護(hù)。在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，也需要文物的流通和交易，需要開(kāi)發(fā)利用，需要與旅游、文化傳播、展覽、收藏、鑒定評(píng)估、培訓(xùn)等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行對(duì)接，發(fā)揮文物特有的社會(huì)功能。

而關(guān)于“保護(hù)優(yōu)先還是利用優(yōu)先”的說(shuō)法也有代表委員給出了意見(jiàn)，在他們看來(lái)，對(duì)于部分文物來(lái)說(shuō)，合理地開(kāi)發(fā)利用，本身就是一種更好的保護(hù)。

長(zhǎng)期從事古建筑和修復(fù)保護(hù)研究的湖南大學(xué)建筑學(xué)院副院長(zhǎng)柳肅也指出，以古建筑保護(hù)為例，保護(hù)優(yōu)先的同時(shí)也要考慮利用的問(wèn)題，利用好了就是最好的保護(hù)，如果古建筑長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人參觀保護(hù)，生蟲、雷電、腐爛等問(wèn)題就會(huì)接踵而來(lái)。他建議可以把它作為愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓學(xué)生都來(lái)看，這樣就利用和保護(hù)好了，一舉兩得，又起到了文物真正的作用。

在全國(guó)政協(xié)十二屆四次會(huì)議婦聯(lián)界別的會(huì)場(chǎng)，委員樊錦詩(shī)尤為引人注目，因?yàn)樗偸请S身帶著一個(gè)筆記本。有記者湊近看到，在最近的一頁(yè)，是她寫的密密麻麻的與文物保護(hù)有關(guān)的內(nèi)容。文物保護(hù)，是樊錦詩(shī)的“老本行”，也是她最關(guān)注的話題之一。2016年全國(guó)兩會(huì)，樊錦詩(shī)思考的是如何加大文化遺產(chǎn)的科技保護(hù)力度，這也是她對(duì)“保護(hù)和利用”之爭(zhēng)給出的藥方。在她的眼中，“文物保護(hù)沒(méi)有盡頭，這是一個(gè)不斷探索完善的過(guò)程”。

全國(guó)政協(xié)委員、江西師范大學(xué)文化研究所所長(zhǎng)王東林，則從城市建設(shè)角度指出，政府保護(hù)文物最重要的是樹立文化價(jià)值高于商業(yè)價(jià)值的意識(shí)。王東林認(rèn)為，“商業(yè)（價(jià)值）說(shuō)老實(shí)話，很多是可以再造的，甚至它的周期是有限的，但是文化的價(jià)值是永恒的，它是歷史由來(lái)已久的東西。因此在這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，樹立文化價(jià)值高于商業(yè)價(jià)值的觀念是至關(guān)重要的”。

而李克強(qiáng)總理對(duì)于記者的回應(yīng)，也正點(diǎn)出了當(dāng)前中國(guó)在發(fā)展之中遇到的大問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)下大眾文化水平?jīng)]有跟上，這里所說(shuō)的文化，并不僅僅指教育，而是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的文化內(nèi)核。文化的缺失，對(duì)于整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的影響深遠(yuǎn)，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也與文化的興盛相輔相成。

讓我們將目光回到本文開(kāi)頭那位記者提到的兩會(huì)之前的最后一次國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上。在那次會(huì)議上，國(guó)家對(duì)文物工作進(jìn)行了部署，并提出建立文物保護(hù)責(zé)任終身追究制。李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，如何提高國(guó)民素質(zhì)，就需要傳承和汲取文化根脈中的道德力量，而這很大程度上源于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。文化支撐著中華民族幾千年來(lái)生生不息，維系著我們這個(gè)國(guó)家，也深刻地蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感和歸屬感。而文化的重要載體就是文物，這可以說(shuō)是我們國(guó)家的“金色名片”，所以一定要護(hù)好擦亮。