晨光
張良是中國(guó)歷史上偉大的政治家、思想家、謀略家,西漢王朝的重要奠基者。周恩來總理在長(zhǎng)征途中,一次次給警衛(wèi)員講到張良的故事。從博浪沙狙擊秦始皇,到下邳起兵反秦;從鴻門宴救劉邦,到“四面楚歌”,使西楚霸王項(xiàng)羽的軍隊(duì)土崩瓦解,落得個(gè)“霸王別姬”。周恩來評(píng)價(jià)說:“漢王劉邦得天下,主要依靠三個(gè)人:韓信、蕭何和張良?!薄皬埩紱]有獨(dú)自領(lǐng)兵打過仗,他不是帥才。但是他追隨漢王左右,出謀劃策,是最優(yōu)秀的軍師。運(yùn)籌帷幄,決勝千里?!?/p>
.張良.(前.? -.前.186年),字子房,漢初名臣?!妒酚洝ち艉钍兰摇吩疲簭埩急臼琼n國(guó)公子,秦滅韓,良欲為覬齁仇,乃使人擊始皇于博浪沙,不中,遂更姓名,隱于下邳,而受太公兵法于圯上老人。后為高祖策劃定天下,封留侯,晚好黃老,學(xué)辟谷之術(shù)。卒謚文成。張良出生于戰(zhàn)國(guó)末年,早先由于七雄的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),兵學(xué)積累了非常豐富的理論和經(jīng)驗(yàn),兵學(xué)文化的高度繁榮又為張良學(xué)習(xí)兵法提供很好的社會(huì)環(huán)境。國(guó)破家亡、散盡千金、刺殺秦皇、亡命天涯、進(jìn)履受書的磨練,也對(duì)張良產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用。張良牢記國(guó)破家亡的教訓(xùn),志在國(guó)家,志在滅暴秦,志在使人民安居樂業(yè)。張良認(rèn)真鉆研各種用兵的謀略與方法,期待自己將來有朝一日能成為叱咤風(fēng)云、匡扶天下的英雄人物。張良對(duì)兵學(xué)所作的貢獻(xiàn),首先表現(xiàn)在他對(duì)兵學(xué)的全面把握和創(chuàng)造性的運(yùn)用上。唐朝溫庭筠言:“留侯功業(yè)何容易,一卷兵書作帝師?!鼻啬┘妬y,群雄并起,各路諸侯混戰(zhàn)之際,劉邦正是因?yàn)榈玫綇埩嫉膸椭讲诺靡云魄販绯?,一擁天下。西漢王朝建立以后,劉邦總結(jié)勝利經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房(即張良);鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也?!?/p>
張良精通《六韜》,是我國(guó)古代一位極富傳奇色彩的軍事家,在瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)上,張良總能示形用權(quán),臨敵制變,以最恰當(dāng)?shù)膽?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)去贏得勝利。滅秦戰(zhàn)爭(zhēng)中,他先后指揮復(fù)韓之戰(zhàn)、宛城之戰(zhàn)、武關(guān)之戰(zhàn)、橈關(guān)之戰(zhàn)等一系列重要戰(zhàn)役,每次都取得了輝煌的勝利,而各次作戰(zhàn)的方法幾乎都可以稱得上我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的精彩戰(zhàn)例。他善于審時(shí)度勢(shì),每戰(zhàn)之前都進(jìn)行嚴(yán)密偵察,做到對(duì)敵情、己情,以及天時(shí)、地利之情了如指掌,并根據(jù)具體情況運(yùn)籌勝算,確定戰(zhàn)法,進(jìn)行周密的部署,既戰(zhàn)則有章有法,處處主動(dòng),必獲全勝。鴻門解圍時(shí)的因時(shí)制宜、挑撥項(xiàng)范,請(qǐng)漢中時(shí)的當(dāng)機(jī)立斷、后發(fā)先至,誆楚時(shí)的明燒棧道、誘楚攻齊,還定三秦時(shí)的明修棧道、暗渡陳倉;退楚兵時(shí)的示弱于敵、奇襲彭城;滅楚時(shí)的策反英布、連盟彭越;阻封六國(guó)時(shí)的借箸之談、辯推八難等等,所有這些出奇制勝的戰(zhàn)法,無不因時(shí)、因地、因敵而異,處處顯示張良忠勇奮發(fā),敢于勝利的斗爭(zhēng)精神和先計(jì)后戰(zhàn),慮事周密,用兵嚴(yán)謹(jǐn)?shù)能娛轮\略家本色。.在治軍方面,張良努力踐行《六韜》“德之所在,天下歸之”的精神,他率領(lǐng)的軍隊(duì)都是“仁義之師”,經(jīng)行各地皆受到老百姓的愛戴。擊殺秦軍入關(guān)后,又封秦府庫、還軍霸上,安撫秦國(guó)百姓,撫恤陣亡將士的遺孤,犒賞三軍,使百姓遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,安居樂業(yè)。秦國(guó)百姓感其恩德,為其建廟立祠,至今享祭不絕,人們?cè)趶埩忌砩细綍?huì)了很多美好的傳說,使張良成為傳奇式的人物在民間廣為傳頌。
在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的今天,我們紀(jì)念一代宗師張良,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。張良作為一代名臣,以天下為己任,志存高遠(yuǎn)的人生理想,尊老愛幼、虛心好學(xué)的治學(xué)態(tài)度,為拯救黎民蒼生于水火,在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,敢于擔(dān)當(dāng),置個(gè)人安危與度外的英雄氣概,循循善誘、旁敲側(cè)擊、從容不迫的思想方法,不貪圖虛名,不戀高官厚祿,功成身退的高風(fēng)亮節(jié),令后人萬世景仰。張良留下的思想文化遺產(chǎn)是我們今天取之不盡用之不竭的思想源泉。