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        論醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的必要性

        2016-11-19 19:18:34曹蕾
        學(xué)周刊·中旬刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生

        曹蕾

        摘 要:社會的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步對人的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。人文素養(yǎng)作為綜合素質(zhì)的重要組成部分,更是考量一個人的重要指標(biāo)之一。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生作為將來的醫(yī)療工作者,必須具備良好的人文素質(zhì)。文章主要以醫(yī)生職業(yè)的客觀要求、醫(yī)患關(guān)系的要求以及醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求三方面為切入點(diǎn),就該問題進(jìn)行了詳細(xì)的論述。

        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生;人文素質(zhì);醫(yī)患關(guān)系

        中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)11-0360-001

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.11.104

        當(dāng)前,社會發(fā)展速度加快,科技日新月異,只有具備良好專業(yè)技能和較高人文素質(zhì)的人才會受到社會的重視和青睞。醫(yī)學(xué)生作為具有專業(yè)技能的大學(xué)生,走入社會后常工作在救死扶傷的第一線。面對當(dāng)前復(fù)雜的人文環(huán)境和諸多突發(fā)事件的挑戰(zhàn),具備較高的人文素質(zhì)是其從業(yè)的必備條件之一。習(xí)總書記倡導(dǎo)“要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人,決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”①,說的正是這一道理??梢?,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),提高綜合人文素養(yǎng)勢在必行。

        “人文素質(zhì)”即“在教育過程中,個體將人文知識與人文精神內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)”②。人文素質(zhì)是在人類的發(fā)展過程中起基礎(chǔ)性作用的品質(zhì),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)是時代和社會發(fā)展的客觀要求。

        一、醫(yī)生職業(yè)的客觀要求

        “醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人?!贬t(yī)生是救死扶傷,全力解除人類病痛、輔助人類保持身體健康的職業(yè),這一職業(yè)客觀要求每一名醫(yī)生都要不辭艱辛、執(zhí)著追求、精益求精,為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康而奮斗終生。嚴(yán)格的職業(yè)要求和高強(qiáng)度的工作量,客觀要求醫(yī)生必須具備較高的人文素質(zhì)以應(yīng)對個人的情緒波動以及病患、病患家屬的突發(fā)狀況。

        在當(dāng)前的教育教學(xué)過程中,對于醫(yī)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)要求十分嚴(yán)格,但是相關(guān)的人文素質(zhì)培養(yǎng)卻并沒有與之配套。高校的課程設(shè)置中,人文類課程相對較少,且普及率及課時量并不理想,這在一定程度上造成了學(xué)生對于課程安排的認(rèn)識偏差,注重專業(yè)課程的學(xué)習(xí),卻忽視了自身人文素質(zhì)的培養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)水平的提高。

        這一情況造成了部分醫(yī)學(xué)生的認(rèn)知偏差和個人素質(zhì)的不均衡發(fā)展?fàn)顩r。只有具有良好的專業(yè)技術(shù)以及較高的人文素質(zhì)水平,才能適應(yīng)醫(yī)生這一對情商和技術(shù)均有較高要求的職業(yè)。忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)與醫(yī)生的職業(yè)要求背道相馳,不僅不利于醫(yī)生達(dá)成與病患及病患家屬的有效溝通,更不利于醫(yī)生本身綜合素質(zhì)和工作能力的提升。

        二、醫(yī)患關(guān)系的要求

        當(dāng)前醫(yī)學(xué)生工作的環(huán)境十分復(fù)雜,特別是醫(yī)患關(guān)系的問題尤為明顯。

        “健康所系,性命相托。”醫(yī)生與病患以及病患家屬需要雙向的溝通與理解。醫(yī)生需要得到病患及其家屬的信任,這對于病患的治療和康復(fù)具有重要的作用。然而,在實(shí)際的工作中,醫(yī)患關(guān)系緊張的新聞屢見不鮮。在溝通過程中,言語行為誤解以及信任缺失等現(xiàn)象也較為普遍。

        由于人類生存環(huán)境的變化,各種疾病也漸趨增多,部分疾病出現(xiàn)了變異和新的類型,這對患者的生理和心理都造成了很大的沖擊,也對病患家屬提出了更高的陪護(hù)要求。面對這一情況,醫(yī)患之間的高效溝通、信任機(jī)制顯得尤為重要。身為醫(yī)生更應(yīng)該與之進(jìn)行平等、真誠的交流,針對患者和家屬的情緒波動給予及時的撫慰,充分維護(hù)患者及其家屬的人格尊嚴(yán)。面對復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系,推己及人、尊重生命、及時安撫是最基本的要求,而要符合這些要求都必須以醫(yī)生本身具有較高的人文素質(zhì)為前提。可見,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生具備良好的人文素質(zhì)已迫在眉睫,這是新時代醫(yī)患關(guān)系的必然要求。

        三、醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求

        無論是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué),其對于人文素質(zhì)的重視和傳承都是一致的。人文素質(zhì)的發(fā)展貫穿了醫(yī)學(xué)發(fā)展的整個過程。培養(yǎng)良好的人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。古人曾提出 “其操術(shù)不可不功,其處心不可不慈”③,強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生為了天下蒼生,必須醫(yī)術(shù)和醫(yī)德兼修?,F(xiàn)代社會,非傳染性疾病取代其他疾病成為了威脅人類生存的重要因素,在要求醫(yī)療工作者具有“人文關(guān)懷”精神的當(dāng)今社會,醫(yī)生必須了解病人心理、社會環(huán)境等因素,而對這些知識的了解與掌握也都包含在人文素質(zhì)之中。不管在任何時代,忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng),都無法適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求。

        21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時代。醫(yī)學(xué)科研發(fā)展走向集成化,疾病的防治需要集體的群策群力。推動醫(yī)學(xué)發(fā)展和科研進(jìn)步對廣大醫(yī)務(wù)工作者的集體意識、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、奉獻(xiàn)精神、社會責(zé)任感提出了更高的要求。只有滿足基本的要求,才能勝任本職工作,因此人文素養(yǎng)的水平高低成為了新時代醫(yī)生是否可以勝任本職工作的重要衡量因素。

        除此之外,在醫(yī)學(xué)研究發(fā)展過程中,需要醫(yī)務(wù)工作者具有高度的奉獻(xiàn)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神??茖W(xué)精神主要表現(xiàn)為對知識的深入準(zhǔn)確把握,對科學(xué)的高度重視與追尋,對真理的執(zhí)著追求和探索。進(jìn)行醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的過程艱辛而曲折,沒有強(qiáng)大的科學(xué)精神,難以在這條道路上做出杰出的貢獻(xiàn),而人文素質(zhì)恰恰是科學(xué)精神持續(xù)存在與發(fā)展的內(nèi)在動力與不竭源泉,是衡量科學(xué)精神的價值標(biāo)尺、指引科學(xué)精神發(fā)展道路的價值導(dǎo)向、規(guī)范科學(xué)精神的基本準(zhǔn)則。

        醫(yī)學(xué)生是未來的醫(yī)務(wù)工作者,是奮斗在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)前線的白衣戰(zhàn)士,既需要具備過硬的專業(yè)技術(shù),又需要具備較高的人文素質(zhì)。只有注重人文素質(zhì)的培養(yǎng),才能完善自身,具備相關(guān)素質(zhì)條件。而培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),既離不開學(xué)校和社會的參與、配合,更離不開醫(yī)學(xué)生自身的覺悟。所以,廣大醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該積極配合學(xué)校和社會,培養(yǎng)自身人文素質(zhì),為祖國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出貢獻(xiàn)!

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