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        挖掘文本價值,提升學生語文素養(yǎng)

        2016-11-19 18:20:37楊海燕
        學周刊·中旬刊 2016年4期

        楊海燕

        摘 要:培養(yǎng)學生的價值觀是語文教學的重要任務之一,教師需要做到以下幾點:細讀文本,探尋文本的內隱價值;應景點撥,拓展文本的外延價值;聯系實際,讓學生形成文本的生活價值。

        關鍵詞:內隱價值觀;外延價值觀;生活價值觀

        中圖分類號:G62 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)11-0360-107

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.11.046

        2011年版《語文課程標準》對語文課程教學目標提出了明確的要求:必須從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面加以設計。同時,在語文教材的編排上強調:“教材應體現時代特點和現代意識,關注現實,關注人類,關注自然,理解和尊重多樣文化,有助于學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。”所以,教師在教學中“應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶、感染作用,注意課程內容的價值取向?!钡壳暗恼Z文教學中教師往往重視前面兩個維度的教學目標達成,第三個維度的教學目標只停留在豐富學生的情感態(tài)度上,忽視了價值觀的培養(yǎng)。究其原因,是因為許多教師認為價值觀的培養(yǎng)距離學生的生活實際比較遠,再加上不會挖掘文本的價值,所以造成了這一維度的教學目標缺失的現象。編入小學語文教材的課文都是經過編者精心挑選的,是遵照新課程標準精神而設置的,它們都蘊含著豐富的價值觀,對培養(yǎng)學生正確的價值觀具有非常重要的意義。因此,我們在向學生傳授知識與技能的同時,應挖掘文本的價值觀內容,并將其滲透于語文課堂教學之中,以促進學生語文素養(yǎng)的提升。下面筆者就結合人教版小學語文五年級下冊《橋》一課的教學,談一談如何挖掘文本價值,全面提升學生的語文素養(yǎng)。

        一、細讀文本,探尋文本內隱價值觀

        選入語文課本中的課文都蘊含著豐富的價值觀內容,需要教師深入探尋才能獲取。所以,在組織備學案時,我們就要細讀文本,走進文本,挖掘文本中內隱的價值,以使學生在解讀文本的過程中樹立正確的價值觀。

        如《橋》的教學中,許多教師把培養(yǎng)學生的價值觀都放在了如何解讀老支書面對洪水的肆虐是如何沉著、決然地將村民送過小橋的,這也激發(fā)了學生對老支書把希望留給別人、把危險留給自己的高尚品質的敬仰之情。但是這篇課文為什么要以“橋”來命名呢?其實是有它深層的意思的,那就是想讓學生通過對文本的解讀,感受到中國共產黨與普通老百姓之間的骨肉相聯之情,是想讓學生明白中國共產黨的偉大,從而激發(fā)學生對中國共產黨的熱愛。這一價值觀就是文本隱含在深處的內容。如果我們對其進行深入挖掘,那么在對學生的價值觀培養(yǎng)上面就不再局限于對老支書的感恩與敬仰,而是放大到了對中國共產黨的崇敬之情。在有了這樣的文本價值觀的挖掘之后,我們才能夠在教學中有意識地滲透這方面的內容,圍繞“橋”這一特殊的媒介,通過讀橋、說橋、議橋等,對學生進行更大范圍的價值觀教育。

        二、應景點撥,拓展文本外延價值觀

        具備新課程理念的課堂是生成的課堂。2011年版《語文課程標準》要求語文教師“充分利用已有的資源,積極開發(fā)潛在的資源,特別是人的資源因素和在課程實施過程中生成的資源因素?!彼裕覀儾荒車栏癜凑战虒W預設來走,而應多關注學生的生成,讓學生的語文素養(yǎng)在生成中得到更好的發(fā)展。但現在的學生接觸知識的媒介比較多,不再局限于學校與課堂,且有時候學生的生成不一定能夠被教師所駕馭。許多教師在處理這一類的生成時往往都會用一句話帶過——“請同學們課后研究”,就把學生的思維生硬地拉回自己的預設中,或者對學生的生成不聞不問,還是按照自己的預設來組織教學。這些都不符合新課程標準的精神。特別是學生的價值觀與文本中所表現出來的價值觀沖突時,我們更不能不聞不問,而是要進行應景點撥。這樣不但可以糾正學生的錯誤價值觀,而且可以讓文本的價值觀得到延伸。

        如在教學《橋》這一課時,我組織學生對老支書的行為進行了評價。這樣組織的目的是為了對學生進行人生觀與價值觀的教育。在我還沒有讓學生進行交流與匯報時,就發(fā)現許多學生舉起了小手。我內心一陣欣喜,心想:看來學生還是非常配合我的,估計經過前半節(jié)課的教學,他們已經被老支書的精神所感動了,一定會說出一些贊美的話。于是,我就讓舉起手的學生站起來說一說自己對老支書的印象。沒想到,他們的回答讓我大跌眼鏡,竟然大都是負面評價。這完全超出了我的預設,是一句話加以否定還是置之不理,看來讓學生交流與討論老支書的價值觀已經沒辦法進行了。幸好,在我的電腦里有當時1998年中國遭遇洪澇災害時的視頻,我迅速把視頻調出來,利用多媒體播給學生看。當學生看到洪水摧毀那么多村莊,看到那么多人民子弟兵在抗洪救災的畫面時,我看到學生的表情發(fā)生了變化。我想此時無聲勝有聲,也不用我再多說什么,學生已經明白了一切。這時候,我再讓學生對剛才的想法進行評說時,所有學生的價值觀都被重新樹立起來了。如果我當時放棄了這一做法,那么學生也許就會隨波逐流,跟隨社會上的一些不和諧價值觀,這只能說明是我們教育的失敗。

        三、聯系實際,形成文本生活價值觀

        任何在課堂上形成的價值觀都要經得起社會生活的考驗。如果學生在社會生活中尋找不到文本中所要滲透的價值觀,那么這樣的價值觀就不可能在學生的腦海中形成牢固的地位,也許隨著時間的推移,他們就會把這種價值觀淡忘。所以,要想讓學生形成文本中的價值觀,我們就要聯系生活實際,讓學生在生活中尋找文本中的一些原型,或者讓學生結合生活實際,與文本中的價值觀進行比較與甄別,從而形成文本價值觀。這樣的過程,才能讓文本價值觀在學生的腦海中生根發(fā)芽。

        總之,良好的價值觀是學生語文素養(yǎng)的重要組成部分。只有讓學生形成正確的價值觀,才能讓學生的語文素養(yǎng)得到有效提升。否則,學生的語文素養(yǎng)也是殘缺不全的。所以,在語文教學中,我們要挖掘文本中的價值觀,并有效滲透給學生,以幫助他們樹立正確的價值觀。

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