王德明

毛澤東主席生前，有次接見蘇聯(lián)駐華大使尤金，特地提到了安徽省桐城縣的六尺巷，大意是；六尺巷有一個(gè)人與人互相謙讓的故事，兩國(guó)之間關(guān)系也應(yīng)體現(xiàn)謙讓、平等。

中國(guó)的大街小巷多得數(shù)不清，能讓偉大領(lǐng)袖記得的巷子肯定了不起。前段時(shí)間，筆者借參觀桐城印廠之便，一睹了這個(gè)名巷的新貌。

原桐城縣已不復(fù)存在，現(xiàn)在叫桐城市，隸屬安慶市。六尺巷位于桐城市西南一隅，巷南為原張家，巷北為原吳家，東西走向，全長(zhǎng)100米，寬2米，路面均用鵝卵石鋪就。巷口立有漢白玉門樓，樓頂“禮讓”兩個(gè)繁體漢字赫然入目。巷口南墻辟有一塊石板，上書簡(jiǎn)體“六尺巷”三字。從巷口朝巷尾望去，樹蔭遮地，整潔幽靜，一眼到頭。隨著東道主的講解，其來(lái)龍去脈了然于胸：

清康熙年間，桐城有張、吳兩家相鄰的大戶。張家出了個(gè)能人張英，官拜文華閣大學(xué)士兼禮部尚書，屬于宰相級(jí)人物。吳家也算當(dāng)?shù)睾篱T，富甲一方。一日，吳家欲擴(kuò)大宅第，將院墻外移，引起張家不滿。在交涉未果的情況下，張家向張英寫信告狀，尋求官府支持。誰(shuí)想，張英回信僅有四句打油詩(shī)：“修書一封只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。張家見信自慚，遂把墻外三尺地讓出；吳家見狀感動(dòng)，也退讓了三尺，于是形成了六尺寬的巷子，可供行人過(guò)往，兩家從此相安無(wú)事。

解放后，張、吳兩家的宅院被征作榮軍療養(yǎng)院，不少人從這里康復(fù)。雖然宅院主人物是人非，但六尺巷被保留下來(lái)，張英的四句詩(shī)流傳至今，毛主席接見尤金時(shí)，也念過(guò)這首詩(shī)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人只要來(lái)桐城，都會(huì)到六尺巷一看，或發(fā)表感言，或題詞；慕名而來(lái)的游客也就日益增多。桐城市政府順應(yīng)民意，將六尺巷列為市文物保護(hù)單位，獲準(zhǔn)為AAA級(jí)景區(qū)。更可慰的是，榮軍療養(yǎng)院即將搬走，張、吳兩家老宅將恢復(fù)廬山真面目，對(duì)外開放。

站在六尺巷前，望著那高高的“禮讓”兩字，粗淺感悟不禁涌上心頭：張英身居高位卻并不仗勢(shì)欺人，相反教育本家要主動(dòng)謙讓，這種官品不僅在封建社會(huì)難能可貴，即使在當(dāng)下也值得效仿。人際交往中難免發(fā)生矛盾，一旦出現(xiàn)摩擦，最需要的是忍耐和謙讓，最怕互不相讓，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。冤家宜解不宜結(jié)，只要不是原則問(wèn)題，就不必爭(zhēng)個(gè)子丑寅卯，你高我低。如果大家都懂得謙讓，是熄火而不是點(diǎn)火，就不會(huì)釀成去年合肥某湯包店因2元錢捅死人的悲劇。景點(diǎn)不能僅限于打造風(fēng)光秀美，還應(yīng)輔以適當(dāng)?shù)男麄鹘逃?/p>

挪威阿克湖斯城堡內(nèi)有一對(duì)名為“大女人小男人”的雕塑，很吸引眼球，作者就是想通過(guò)這種形式表明女性的偉大和對(duì)大男子主義的批判。受這種尊重女權(quán)的宣傳影響，歐美國(guó)家人發(fā)言，一律“女士們”在前、“先生們”在后，上車讓女性優(yōu)先。六尺巷本身并無(wú)多少觀賞價(jià)值，它的可貴就在于宣傳了禮讓精神，讓民眾體驗(yàn)到建設(shè)和諧社會(huì)在生活中擁有具體的落腳點(diǎn)，從此點(diǎn)出發(fā)，它無(wú)疑是個(gè)富有教育意義的景點(diǎn)樣板。

六尺巷，這個(gè)啟迪人生的地方，有機(jī)會(huì)我還會(huì)再來(lái)看你！