王恩惠　王西順　蔣永雪

“知識(shí)”從靜態(tài)上說，是一種經(jīng)過抽象與邏輯的概念與規(guī)則，可稱之為知識(shí)的“殼”；從動(dòng)態(tài)上說是一種思維與過程，更具豐富性和啟發(fā)性，是知識(shí)的“核”。讓學(xué)習(xí)僅僅停留在知識(shí)之“殼”的層面，忽視知識(shí)背后最具價(jià)值的內(nèi)在品質(zhì)，教學(xué)就抵達(dá)不了知識(shí)的核心。聚焦《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》提出的培養(yǎng)學(xué)生理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等核心素養(yǎng)，破“殼”抵“核”，才能提升課堂教學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)。

[案例]

筆者曾經(jīng)聽過這樣一節(jié)課，一位老師在講有理數(shù)運(yùn)算時(shí)問：“（-2）×（-3）等于多少？”一個(gè)學(xué)生說：“等于4。”“請(qǐng)坐。”另一個(gè)學(xué)生說：“等于6?！薄罢f說你是怎么做的?！毕抡n后，我留住第一位學(xué)生，請(qǐng)他說說4是怎么得來的，這個(gè)學(xué)生先在紙上畫了一條數(shù)軸，說：“先從數(shù)軸上找到-2這個(gè)點(diǎn)，從此出發(fā)，向相反方向移動(dòng)3次，每次2個(gè)單位，也就是3個(gè)2，于是得到4?！北M管結(jié)果不對(duì)，但一種獨(dú)特的思維展現(xiàn)在我們面前，可課堂上老師沒有給他表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)。而第二位學(xué)生“對(duì)接”了老師想要的答案，就贏得了表達(dá)的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該做的是，不管結(jié)論對(duì)錯(cuò)，鼓勵(lì)學(xué)生通過說、寫、畫等形式使思維過程充分外顯，了解學(xué)生是如何學(xué)的，學(xué)得怎樣，因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)本質(zhì)上說，思維過程比結(jié)論更重要。

[思考]

人之所以為人，就是人具有思維能力，人因思維而立。教學(xué)的目的就是激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生成為那個(gè)獨(dú)特的自己，使之贏得未來，獲得尊嚴(yán)。如果教學(xué)放棄教學(xué)本質(zhì)內(nèi)核，轉(zhuǎn)向一味追求標(biāo)準(zhǔn)答案，試圖讓學(xué)生碰見某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某一類型的題，就猶如動(dòng)物般地產(chǎn)生條件反射甚至本能反應(yīng)，那教師跟動(dòng)物訓(xùn)練師又有什么差別呢？因而在課堂教學(xué)中，不但要傳授知識(shí)技能和方法，更重要的是激活、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己既有經(jīng)驗(yàn)去審視、體驗(yàn)、判斷、調(diào)整、想象、提升，而這一系列過程離不開學(xué)生個(gè)性化、差異性、獨(dú)特性的思維。

[案例]

觀摩一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師的課，她在引導(dǎo)學(xué)生每推導(dǎo)出一個(gè)運(yùn)算法則后，總是呈現(xiàn)這樣的情境：“孩子們，咱們的結(jié)論對(duì)嗎？請(qǐng)拿起書來，看看專家是如何說的。”當(dāng)推導(dǎo)結(jié)論與教材上的那些被框住的加粗的黑字體結(jié)論一致時(shí)，她一臉的興奮，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)：“孩子們，你們真了不起，讓我們給自己鼓掌吧！”隨之，課堂上響起稀稀拉拉的掌聲，看得出學(xué)生并沒有像老師那樣興奮，反而有些機(jī)械、木訥。

評(píng)議會(huì)上，筆者以商榷的口吻問這位老師，為什么在結(jié)論出來后，總是與教材中的結(jié)論作對(duì)比？這位老師毫不猶豫地說：“一是盡快進(jìn)入下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)，再就是當(dāng)孩子得出的結(jié)論與專家結(jié)論一致時(shí)，學(xué)生就會(huì)有一種自豪感，提升自信心，維持強(qiáng)化他們?cè)谂d奮愉悅狀態(tài)下學(xué)習(xí)。”筆者進(jìn)一步追問：“如果得出的結(jié)論與教材不一致或?qū)W生有質(zhì)疑，提出自己的想法，你將如何處理？”這位老師說：“教學(xué)設(shè)計(jì)一環(huán)扣一環(huán)，朝著設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)步步推進(jìn)，學(xué)生會(huì)跟著我的思路走，不會(huì)旁逸斜出、節(jié)外生枝的。如果出現(xiàn)了您說的那種情況，老師和同學(xué)會(huì)及時(shí)糾正?！?/p>

[思考]

她的話讓筆者不禁想起課上課下常見的一種現(xiàn)象：面對(duì)學(xué)習(xí)上尋求幫助的學(xué)生，不少老師常常會(huì)說：“記住結(jié)論就行了，不必問這么多……碰到這類的題，就套這個(gè)公式……學(xué)習(xí)沒有什么靈丹妙藥，多背、多記、多做題就行，多見少怪嘛……”言外之意就是對(duì)教材上的知識(shí)不必懷疑，記住會(huì)用就是了。更有老師為了“多快好省”，干脆我說你聽，“一嘴掌天下”。

新課改15年后的今天，上述教師的做法還不僅僅是個(gè)例。我們有必要對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行深刻地反思——比答案準(zhǔn)確、看解題熟練程度是課堂教學(xué)的全部嗎？換句話問，到底教什么最重要？隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》框架的正式發(fā)布，課堂教學(xué)有了更為明確的方向，就是為核心素養(yǎng)為教。然而，正如中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長張卓玉所言：“長期以來，中小學(xué)課堂教學(xué)存在著‘學(xué)科知識(shí)本位的現(xiàn)象。素養(yǎng)離不開知識(shí)，沒有知識(shí)，素養(yǎng)是無源之水、無本之木，但知識(shí)的積累并不等同于素養(yǎng)的發(fā)展。如果把學(xué)生當(dāng)作‘活的圖書館去存儲(chǔ)知識(shí)，非但不能發(fā)展素養(yǎng)，反而會(huì)阻礙核心素養(yǎng)的發(fā)展?！?/p>

“知識(shí)”從靜態(tài)上說，是一種經(jīng)過抽象與邏輯的概念與規(guī)則，可稱之為知識(shí)的“殼”；從動(dòng)態(tài)上說是一種思維與過程，更具豐富性和啟發(fā)性，是知識(shí)的“核”。無論是老師拿“專家答案”“教材標(biāo)準(zhǔn)”說事，還是老師輔導(dǎo)學(xué)生時(shí)傳授的所謂“秘笈”，都在強(qiáng)調(diào)靜態(tài)知識(shí)如結(jié)論、答案、規(guī)則等的灌輸，導(dǎo)致學(xué)習(xí)僅僅停留在知識(shí)之“殼”的層面，而把概念、規(guī)則背后最具價(jià)值的內(nèi)在品性——批判性思維能力的培養(yǎng)，給“攔腰斬?cái)唷?、忽視掉了，從而使教學(xué)抵達(dá)不了知識(shí)的核心。什么是批判性思維？“批判性”并不意味著“壞”，也并不意味著“批評(píng)”和“否定”。相反，它意味著通過教師幫助和學(xué)生思考，讓學(xué)生“看到更遠(yuǎn)處”。當(dāng)教學(xué)觸及批判性思維這一內(nèi)在品性時(shí)，學(xué)生就會(huì)充分暴露、分享思維過程，敢于表達(dá)與闡釋，接受他人質(zhì)疑，此時(shí)的學(xué)生才真正作為學(xué)習(xí)的主人，直抵學(xué)習(xí)的本質(zhì)，走向了學(xué)習(xí)的核心?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》明確提出，要培養(yǎng)學(xué)生理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等核心素養(yǎng)，這要求我們認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的重要性。

其實(shí)，課程改革進(jìn)行到今天，基本上每位教師都知道“批判性思維”對(duì)于創(chuàng)新型人才的重要性，但觀察當(dāng)下的教學(xué)卻難以尋到“批判性思維”的蹤跡，處處充斥著“正確”與“錯(cuò)誤”，“標(biāo)準(zhǔn)”與“答案”，唯獨(dú)缺少了學(xué)生素質(zhì)的核心要素——批判性思維能力的培養(yǎng)。如在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的終極目標(biāo)，是學(xué)會(huì)“運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，多視角分析思考問題，促使數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維等數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)不是把一個(gè)東西由某人傳遞給他人，而是學(xué)習(xí)者自己感悟的過程，只有學(xué)生思維的啟動(dòng)參與，真正意義上的學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生，學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。否則，提高這能力、那素質(zhì)，還是說在嘴上，寫在紙上，成為自己教學(xué)的一塊遮羞布而已。

學(xué)習(xí)型組織倡導(dǎo)者彼得·圣吉說：“嬰兒學(xué)走路，是在跌倒、爬起、再跌倒、再爬起的過程中學(xué)會(huì)的?！边@也是人人熟知的道理。學(xué)生思維能力的發(fā)展也像嬰兒學(xué)走路一樣，要經(jīng)過一個(gè)想錯(cuò)——再想——再錯(cuò)——再想的過程，學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤都意味著經(jīng)驗(yàn)的豐富、智慧的成長。殊不知，課堂上“旁逸斜出”“節(jié)外生枝”正是思維發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，卻被老師輕視甚至厭惡而被拋棄了。

核心素養(yǎng)培育背景下，教師要用心地讀懂學(xué)生、專業(yè)地讀懂教材、智慧地讀懂課堂，勇敢而智慧地從“專家權(quán)威”和“標(biāo)準(zhǔn)答案”等桎梏中解放出來，以質(zhì)疑的勇氣、批判的思維、豐富的思想組織開展教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)以此視角不斷審視、改變教學(xué)時(shí)，才能夠做到破“殼”抵“核”，進(jìn)入教學(xué)本真的境界——揭示知識(shí)真相，促使知識(shí)遷移，實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，提升課堂教學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)。

作者單位：河北省臨西縣教師進(jìn)修學(xué)校；河北省臨西縣單屯學(xué)區(qū)；河北省臨西實(shí)驗(yàn)中學(xué)