倪寶誠

民間刺繡是一種觀念藝術(shù)，豫西民間刺繡中所表現(xiàn)出的吉祥觀念，在中華民族傳統(tǒng)文化與民間民俗文化中具有普遍意義。它所折射出的時代背景、社會心態(tài)、民族心理和豐富的想象力，深深融入到人們的日常生活和節(jié)日習(xí)俗中。

吉祥觀念是中國先民在長期社會實(shí)踐和求生存的共同心理需求基礎(chǔ)上逐漸形成的。《易·系辭下》中的“吉事有祥”一詞，恐怕就是“吉祥”一詞的來源和最好的詮釋。古人認(rèn)為“吉”表示“善和利”，“祥”則表示“吉兆”。唐成玄英《注疏》日“吉兆福善之事，祥者，嘉慶之征”，所闡釋的都是一個意思。人們在對待自身的生存和后代的繁衍問題上，不僅要以自己的智慧和體能直接與敵人或強(qiáng)大的自然進(jìn)行抗?fàn)?，還要從觀念意識上取得戰(zhàn)勝困難的力量——精神與信仰。由于地域文化的差異和象征體系的不同，這種觀念意識也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域特點(diǎn)。

體現(xiàn)在民間刺繡中的這種求福納吉的民族心態(tài)和審美情趣，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了刺繡本身的價值和意義，從中我們所感悟到的是那份厚重的民族文化底蘊(yùn)，以及對幸?？是蠛蛯ι亩Y贊。然而，若要真正認(rèn)知和理解這一切，離不開對中華民族傳統(tǒng)文化、博大精深的特有的思維方式所形成的文化符號及表達(dá)密碼的深刻理解和把握。

現(xiàn)將豫西民間刺繡中最常見的幾種文化符號及其內(nèi)涵詮釋如下：

1.鴛鴦：鴛鴦是一種象征夫妻和睦、白頭到老的吉祥禽鳥。古人稱鴛鴦為“匹鳥”（雙雙之意）。其生活特點(diǎn)是形影不離，雄左雌右，飛則同振翅，游則同戲水，棲息時連翼交頸而眠。據(jù)說鴛鴦彼此忠貞不貳，若一方不幸去世，另一方則終身不再尋偶。所以鴛鴦便成了象征男女相愛、互托終身、白頭偕老、婚姻美滿、愛情忠貞的吉祥物。大凡男女結(jié)婚辦喜事，親朋好友多喜歡送以鴛鴦為主題的刺繡紋樣祝福新郎、新娘。

2.喜鵲：喜鵲在豫西民俗中又稱“報喜鳥”“吉祥鳥”。古人傳說喜鵲有感應(yīng)“先知”的本能，民諺有“喜鵲叫，貴客到”的說法。民間膾炙人口的神話故事（<牛郎織女》中，也出現(xiàn)眾多喜鵲為牛郎七夕會織女搭“鵲橋”的佳話。喜鵲在民間刺繡中的表現(xiàn)形式大致有“喜鵲登梅”“喜從天降”“雙喜臨門”“雙喜臥蓮”等。

3.鯉魚：鯉魚也是民間刺繡中廣泛采用的一種吉祥紋樣。民間傳說“鯉魚跳龍門能幻化為龍”。魚，在中原民俗內(nèi)涵中是“多子”與“人丁興旺”的象征，殷商甲骨象形文字中的“焦”字，下邊有四個點(diǎn)，就是表達(dá)子孫豐產(chǎn)的意思。

豫西民間刺繡中表現(xiàn)魚的形象往往具有多種含義：如出現(xiàn)“魚戲蓮”的畫面，則暗喻早得貴子；鯉魚的“鯉”字與象征財富積累的“利”字諧音，因此“兒童抱大鯉魚”的形象其內(nèi)涵是“財源茂盛”“事業(yè)有成”“必成大器”的意思。此外，“魚”字又與“余”字同音，借此諧音，繡“蓮年有余”（蓮花與鯉魚）、“吉慶有余”（繡古樂器與魚）、“富貴有余”（繡聚寶盆與大鯉魚），則是反映追求生活富裕、日子越過越紅火的心意。

4.蓮花：又稱荷花、芙蓉花。蓮花在中國民俗文化中同樣有極高的社會影響，用“出淤泥而不染”來贊美為官清廉和品質(zhì)高尚的人。刺繡中出現(xiàn)蓮花，無疑是對新婚夫婦最得體的贊美。另外，蓮花中多有并蒂者，俗稱“并蒂蓮”，民間刺繡多借此紋樣比喻男女新人成雙成對，夫妻恩愛。不僅如此，蓮蓬多子，故繡“蓮蓬”，又是祝愿一對新人多子多福之意。最常見的民間喜聯(lián)是“比翼鳥永棲常青樹，并蒂蓮喜開幸福家”，比喻既貼切又吉祥。蓮花別名荷花。荷花的“荷”字又與“和”“合”二字諧音，于是繡荷花，又具有“和睦相愛”“百年好合”的寓意?！吧彙弊钟峙c連接的“連”字同音，借此諧音，民間刺繡中又常出現(xiàn)“連（蓮）年有余”“連生貴子”等吉祥圖案。

5.蝴蝶：豫西民間繡彩蝶數(shù)十種皆不重樣，最受婦女和兒童的偏愛。婦孺皆知的“梁?；保浞煮w現(xiàn)出梁山伯與祝英臺彼此愛情忠貞不渝的精神。蝴蝶中的“蝶”與“耄耋之年”的“耋”字諧音，泛指年高壽長的老年人?！柏垜蚝钡募y樣，含義是祝愿老年人健康長壽之意。

6.桃子：古人傳說桃樹為五木之精，能壓服邪惡，還說仙桃食之可以長生不老，所以在豫西民間刺繡中，桃子象征“長壽”，亦有驅(qū)邪避禍的功能。如繡蝙蝠與桃子寓意“多福多壽”；繡猴子抱桃象征“金猴獻(xiàn)壽”；繡桂花與桃子組合則象征“貴壽無極”。豫西一帶的刺繡中還常常出現(xiàn)桃花紋樣，民俗中常用桃花來比喻美女的嬌容。

7.牡丹：雍容華貴，嬌艷無比，是美麗、富有和國富民強(qiáng)的象征。唐人酷愛牡丹，稱其為“花中之王”，被譽(yù)為“花中富貴者”。豫西民間刺繡在表現(xiàn)牡丹的吉祥紋樣中，凡牡丹與海棠花并開，暗寓“富入庭堂”；牡丹與桃子相配，表示祝愿對方“福貴長壽”；牡丹與鯉魚組合，象征“富貴有余”。人們之所以把牡丹置于首位，無疑是顯示其高貴的品格。

8.石榴，在豫西一帶刺繡紋樣中，石榴的形象非常普遍，被譽(yù)為吉祥之果。石榴每年農(nóng)歷五月開花，花開紅艷似火，象征日子過得“紅紅火火”，石榴與仙桃、佛手組合被譽(yù)為“三多吉祥果”。所謂“三多”是指多子、多福、多壽。石榴屬多子果實(shí)，別稱“榴子”，即“留子”的諧音，“榴結(jié)百子”象征多子多孫，因而在民間刺繡及民間工藝中大量出現(xiàn)。

9.公雞：公雞之所以成為民間刺繡中的吉祥物，是因為“雞”字與“吉”字諧音，寓意“大吉大利”，成為人們表達(dá)吉祥如意的物化形象。刺繡紋飾“雞叨梨”，象征大吉（雞）大利（梨）；繡公雞與古樂器和魚的組合，則暗寓“吉慶有余”；繡一只紅冠高高聳立的大公雞，人們立即會聯(lián)想到“加官（冠）進(jìn)祿”的吉祥祝愿；而繡一只昂首打鳴的雄雞，又寓意召喚功名；若把雄雞與雞冠花組成圖，無疑是祝福對方“官上加官”的意思。

10.猴子：豫西的民間刺繡中，有關(guān)猴子形象的題材大致有：“猴子獻(xiàn)桃”取猴子祝壽、長生不老、多福多壽的意思。大猴背小猴象征“輩輩封侯”。猴子騎馬暗寓“馬上封侯”。“侯”是中國古代五等爵位之一，“猴”又與“侯”同音，選擇“猴”為侯的象征，表達(dá)一種強(qiáng)烈的吉祥觀念。

11.蝙蝠：蝙蝠之所以在民間受歡迎，主要是因為“蝠”與“?！弊种C音。繡蝙蝠紋樣，是表達(dá)“福到家門”的意思。若剪貼兩只蝙蝠相對，其內(nèi)涵是福運(yùn)雙雙到來、好事成雙。若繡出五只蝙蝠圖案，美稱“五福臨門”，象征天降“五?！薄４送?，在老人的服飾中，常見“五福（蝠）”的圓形紋樣，中間繡大壽桃，四周繡四只蝙蝠，呈眾星捧月狀，祝福老人“福壽雙全”。

12.麒麟：是古代一種虛幻的動物。古人視麒麟為“仁獸”“瑞獸”。

13.葫蘆：在河南豫西一帶的民間刺繡中，常常能見到繡葫蘆的紋樣。民間刺繡選用“葫蘆”作刺繡紋飾，重要的原因是“葫蘆”與“福祿”二字諧音，取其“?！焙汀暗摗钡闹C音，使葫蘆擴(kuò)大了吉祥觀念的內(nèi)涵。其蘊(yùn)含的人文信息無不與追求福、祿、多子、驅(qū)邪有關(guān)。如用金銀線繡葫蘆俗稱寶葫蘆，有聚斂財寶的吉祥寓意；葫蘆上繡鴛鴦或童男童女形象，無疑是對婚姻美滿、兒女成雙成對的祝愿；繡神話人物則離不開中國道家的神仙故事和民間傳說。

14.鳳凰：鳳凰在豫西婦女心目中是最神圣、最高貴的“神鳥”“靈鳥”“瑞鳥”，被譽(yù)為“百鳥之王”，更是女性美麗的化身。豫西流傳一首民謠：“十二月里來蠟梅香，百鳥齊來朝鳳凰，孔雀白鶴凌空舞，百鳥朝鳳最吉祥?！泵耖g俗說：“生子如龍，生女如鳳?！彼匀⑾眿D、嫁閨女，新娘的嫁衣“鳳冠霞帔”“龍鳳花燭”“繡鳳被褥”“繡紅鳳鞋”，連新房的門簾、窗簾都會出現(xiàn)鳳凰圖案。

作者單位：河南省群藝館