羅文武

【摘 要】 在選擇辯論題目時(shí)要貼近中學(xué)生的實(shí)際情況，并根據(jù)他們?cè)谌粘Ｉ钆c學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的典型問題來展開解決。在辯論開始之前，教育者要對(duì)學(xué)生展開正確的啟發(fā)和引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生要敢于說出自己的心中所想，不要過分拘泥于課本中的知識(shí)。在辯論過程中，教育者要充當(dāng)主持人的角色，讓整個(gè)辯論活動(dòng)可以更加正規(guī)與高效。在辯論大賽正式結(jié)束以后，教育者要對(duì)整個(gè)辯論內(nèi)容做好總結(jié)，針對(duì)正反雙方的具體表現(xiàn)來展開客觀的評(píng)價(jià)，同時(shí)還要將開展辯論賽的意義同教學(xué)要求緊密聯(lián)系到一起。

【關(guān) 鍵 詞】 體驗(yàn)式教學(xué)；思想品德；初中

一、體驗(yàn)式教學(xué)策略的內(nèi)涵與特征

（一）體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵

體驗(yàn)式教學(xué)即為將課堂的主體地位交還給學(xué)生，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的喜好與學(xué)習(xí)能力來自行選擇教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，在一個(gè)相對(duì)自由的教學(xué)環(huán)境中來提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。在初中階段的思想品德課程中，教育者需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況與教學(xué)重點(diǎn)來有目的性的引入一些教學(xué)模擬情境，并學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度上來給予他們積極的鼓勵(lì)與正面的引導(dǎo)，幫助他們將課堂中所學(xué)習(xí)到的思品知識(shí)應(yīng)用到生活動(dòng)中。更加直白一些解釋，“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的核心之處就在于“體驗(yàn)”二字，教育者要將傳統(tǒng)教學(xué)課堂中的一些理論內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐教學(xué)，徹底改善“唯教材是從”和“為教育者是從”的傳統(tǒng)教學(xué)弊端。

（二）體驗(yàn)式教學(xué)的特征

1. 主動(dòng)性。在初中思想品德課程中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)，為的就是讓學(xué)生擁有更多的自主選擇權(quán)利，讓他們的想象力與創(chuàng)造力可以得到最大程度的發(fā)揮。在體驗(yàn)式教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會(huì)變得更加高漲，并且在教育者的正確引導(dǎo)之下也更加愿意去主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。

2. 情感性。在體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用過程中蘊(yùn)含著濃濃的教學(xué)情感，尤其是對(duì)于初中階段的思想品德課程來說，正處于青春期的初中生們?cè)趯W(xué)習(xí)思品課程時(shí)難以避免的會(huì)產(chǎn)生一些情感體驗(yàn)。而教育者需要完成的就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)積極的情感，幫助他們將那些不良的情感體驗(yàn)消除掉。

3. 實(shí)效性。在開展體驗(yàn)式教學(xué)的過程當(dāng)中，學(xué)生作為課堂主體來說需要全程加入到由教育者所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境當(dāng)中，從而將自身的能動(dòng)性發(fā)揮到最大，能夠獲得的認(rèn)知體驗(yàn)與思想領(lǐng)悟也變得更加深刻。體驗(yàn)式教學(xué)方法的應(yīng)用貴在少而精，教育者要保證的是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性而不是單純的數(shù)量疊加。

二、體驗(yàn)式教學(xué)策略在初中思想品德課程中的應(yīng)用方法

（一）在課堂中引入情境體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

1. 利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)教學(xué)情境。在新課改以后，初中思想品德的教學(xué)內(nèi)容就改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“重理論、輕實(shí)踐”現(xiàn)象，開始采用更加簡(jiǎn)單易懂且形象直觀的教學(xué)內(nèi)容與授課方式。為了能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)之上進(jìn)一步提高體驗(yàn)式教學(xué)策略的應(yīng)用效果，教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)來在課堂中引入一些貼近生活實(shí)際的熱點(diǎn)事例，讓學(xué)生在產(chǎn)生親切感的同時(shí)擁有更加高漲的參與積極性。

2. 模擬情境設(shè)計(jì)。模擬情境所指的就是在課堂中設(shè)計(jì)出一個(gè)虛擬化的真實(shí)情境，讓學(xué)生在參與情境互動(dòng)的過程中來吸收教學(xué)知識(shí)，獲得情感體驗(yàn)。如在教授“有話好好說”這一課程時(shí)，教育者可以向?qū)W生搭建出一個(gè)貼近日常生活的模擬對(duì)話情境：“一位媽媽曾說過這樣一段話：‘我的孩子長(zhǎng)高了、變成熟了，但他的心卻和我越來越遠(yuǎn)，我想要走進(jìn)他的世界去體會(huì)他的想法，但是他卻如同一個(gè)穿著盔甲的士兵一般變得自我封閉，我很傷心。為了能夠讓我們的母親不再悲傷，我們需要和他們多多溝通。假設(shè)現(xiàn)在就有一位非常嚴(yán)厲的媽媽，請(qǐng)各位同學(xué)嘗試模仿一下同這位媽媽之間的對(duì)話內(nèi)容：第一，想辦法說服媽媽讓自己參加戶外活動(dòng)；第二，請(qǐng)求媽媽停止批評(píng)自己；第三，斥責(zé)媽媽不要再拿自己同其他人相比……”

（二）幫助學(xué)生用心去真切感悟，實(shí)現(xiàn)快樂成長(zhǎng)

感悟所指的即為讓學(xué)生用眼觀看、用耳聆聽、用嘴訴說、用腦思考、用心感悟。教育者要積極鼓勵(lì)每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中融入自己的獨(dú)特見解，讓整個(gè)學(xué)習(xí)過程能夠變得更加富有個(gè)性與創(chuàng)新色彩。如在教授“中華文化和民族精神”這一課程時(shí)，為了能夠讓學(xué)生更加直觀地感受到中華民族所擁有的頑強(qiáng)不屈和不畏強(qiáng)暴的勇敢精神，教育者安排學(xué)生觀看《南京大屠殺》的視頻片段。在影片中所出現(xiàn)的殘忍畫面以及令人倍覺傷感的音樂，讓所有觀看的學(xué)生都沉默不語，有些孩子還流下了滾燙的熱淚。通過此種方式，學(xué)生會(huì)更加珍惜當(dāng)前幸福生活的來之不易，更加真切地體會(huì)到在戰(zhàn)爭(zhēng)年代中親侵略者的無恥與卑鄙，從而開始認(rèn)真思考自己身上所肩負(fù)的使命以及學(xué)習(xí)知識(shí)的真正含義。

（三）豐富思想品德課程的教學(xué)形式

初中階段中的學(xué)生雖然尚未形成成熟的價(jià)值觀念，但是他們卻對(duì)很多現(xiàn)實(shí)問題都擁有著自己看法與獨(dú)到的見解，甚至?xí)尅叭^”成熟的教育者與家長(zhǎng)都倍感意外。為了能夠讓學(xué)生可以擁有一個(gè)展示自我的平臺(tái)，教育者可通過舉辦辯論會(huì)的方式來幫助學(xué)生加深對(duì)思品知識(shí)的理解。

總之，在選擇辯論題目時(shí)要貼近中學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)他們?cè)谌粘Ｉ钆c學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的典型問題來展開解決。在辯論開始之前，教育者要對(duì)學(xué)生展開正確的啟發(fā)和引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生要敢于說出自己的心中所想，不要過分拘泥于課本中的知識(shí)。在辯論過程中，教育者要充當(dāng)主持人的角色，讓整個(gè)辯論活動(dòng)可以更加的正規(guī)與高效。在辯論大賽正式結(jié)束以后，教育者要對(duì)整個(gè)辯論內(nèi)容做好總結(jié)，針對(duì)正反雙方的具體表現(xiàn)來展開客觀的評(píng)價(jià)，同時(shí)還要將開展辯論賽的意義同教學(xué)要求緊密的聯(lián)系到一起。

【參考文獻(xiàn)】

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