陳志斌

摘 要： 藏族學生的漢語寫作教學不同于普通的寫作。關(guān)注藏族地區(qū)地域性文化資源，關(guān)注藏族學生生存的自然環(huán)境、生活內(nèi)容，有利于促進藏族學生漢語思維發(fā)展，提高藏族學生的人文素養(yǎng)，樹立為地域性文化資源的記述、繼承和發(fā)展貢獻一己之力的崇高認識。開發(fā)和利用地域文化資源能豐富語文課堂教學活動，擴大學生信息源，拓展學生的知識領(lǐng)域和藝術(shù)視野，使藏族學生漢語學習與生活緊密地聯(lián)系起來，有效培養(yǎng)學生的主體意識、探究能力和實踐能力。

關(guān)鍵詞： 地域性文化 藏族學生 漢語寫作

張志公先生曾說：“中學畢業(yè)生有相當大的一部分要走上工作崗位，去參加工業(yè)、農(nóng)業(yè)、文化教育等社會主義建設(shè)事業(yè)。他們在工作和生活中時常需要動手寫點什么，比如寫個工作報告、經(jīng)驗介紹以及讀書心得、信札日記等。語文教學就應當培養(yǎng)學生具備日后在工作和生活中動筆的能力?！盵1]

事實上，訓練學生能運用于實際生活、學習、工作的寫作能力，發(fā)展學生的思考力和創(chuàng)造力，這才是作文教學的目標。藏族學生漢語表達能力較之其他學生根本不及，在當今競爭激烈的形勢和城鄉(xiāng)一體化的情況下，藏族中學只有加強漢語作文教學，提高漢語作文教學的有效性，讓學生學會寫文章，才能使學生更好地融入社會，參與競爭，提高生活的質(zhì)量和品味，實現(xiàn)自己的理想和價值?！叭绻粡纳鐣Z言交際的需要出發(fā)，不是用什么就練什么，怎樣用就怎樣練，便必然導致作文教學脫離社會需要，導致學生的寫作能力與社會運用不對路，這勞而少功的事情，影響了學生對社會的適應程度”[2]。因此，在新課程改革全面展開的今天，我們必須毫不遲疑地打破那種傳統(tǒng)“怪圈”，將目標“開放”到社會化上。

因此，藏族高中的語文教學要適應未來社會人才培養(yǎng)的需要，更多的是有針對性地提高學生的漢語綜合實踐能力，而提高藏族學生的漢語寫作能力無疑是實現(xiàn)這一目標的最有效途徑。

一、關(guān)注地域性文化，有利于提高藏族學生的人文素養(yǎng)。

藏族學生漢語寫作中可利用的地域性文化資源指在藏族歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有藏民族特點的可被藏族學生認識和分析并形成于語言的文化資源。

對于藏族學生來說，漢語學習應當從單純的技能、技巧學習層面提高到文化學習的層面。漢語寫作教學要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化量，使學生通過漢語學習，加深對民族文化和歷史的認識，加深對語言的社會作用的認識，樹立正確的文化價值觀，涵養(yǎng)人文精神。這就需要把地方性文化資源這一豐厚的教學資源納入人們的視野。

在以往的漢語寫作教學中，教師很少涉及課本以外的其他文化資源，寫作內(nèi)容更多的是側(cè)重于對作品本身的訓練，重點放在學習作品的運用技巧方面，諸如語言、行文、結(jié)構(gòu)，等等；這樣的寫作教學方式，必然是那種以技巧學習為中心的漢語寫作教學模式的真實反映。教學的目的只能是直指學生的作品的借鑒能力和限于作品本身的審美水平。學生過后只能就事論事，只知其然而不知其所以然，這就大大限制了漢語寫作教學的應有作用。漢語教學不應是僅僅為了提高創(chuàng)作的技巧，而更多的是為了提高學生的語言運用能力和語文素養(yǎng)，開闊學生的文化視野。只要充分利用地域性文化資源，漢語寫作教學就能夠使學生在更廣泛的人文環(huán)境中汲取知識，這是進行文化學習的重要途徑之一。

二、關(guān)注地域性文化，有利于促進藏族學生漢語思維發(fā)展

《普通高中語文課程標準（實驗）》明確規(guī)定：“高中語文的教學，要在保證全體學生達到共同的基本目標的前提下，充分關(guān)注學生在語文學習中面臨的選擇，努力滿足其學習要求，支持其特長發(fā)展和個性發(fā)展?！盵3]地域性文化資源與藏族學生生活密切相關(guān)，是藏族學生存在于其中并能深刻領(lǐng)會的知識，有效利用地域性文化資源，可激發(fā)學生寫作興趣，更有利于學生的認知和思維能力的發(fā)展?，F(xiàn)代心理學研究已經(jīng)證實，智力和思維是可以教授和訓練的，只要通過專門的訓練，思維的發(fā)展就能實現(xiàn)更快更好的提高與完善，也能促使認知活動與問題解決才能進一步的發(fā)展。藏族學生漢語寫作的教學策略的研究對于強化學生語文思維，對于促進藏族學生語文思維的發(fā)展具有實踐意義。

三、民族地區(qū)地域性文化資源的缺失及對藏族學生成長有舉足輕重的影響。

“民族教育作為文化傳承和傳播的一種重要手段，應該承擔起融合民族傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的重任，促進民族地區(qū)的發(fā)展”[4]。

地域性文化資源是“沃土”，在特定地域積淀起來的資源，是富有個性的特色課程得以培育的營養(yǎng)?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”。地域性文化資源課程或者在課程中的融入，可以引導學生體驗周圍豐富多彩的文化魅力，促使他們學會認識家鄉(xiāng)與欣賞家鄉(xiāng)，立足地域、民族和國家，放眼全球，從而培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)的文化情懷與建設(shè)家鄉(xiāng)的崇高責任感。

開發(fā)和利用地域文化資源能豐富語文課堂教學活動，擴大學生信息源，拓寬學生的知識領(lǐng)域和藝術(shù)視野，使學生語文學習與生活緊密地聯(lián)系起來，有效地培養(yǎng)學生的主體意識、探究能力和實踐能力。

四、加強學生對地域性文化資源的認識，一定程度上實現(xiàn)對地域性文化資源的記述、傳承與保護。

激發(fā)學生的學習興趣，引導學生積極主動地投入地方性文化的調(diào)查和學習，調(diào)動學生的學習熱情，培養(yǎng)學生對國家、民族和社會生活的熱愛之情。

在上寫作課之前，可以發(fā)動學生自己動手，到自己的生活中收集與課程相關(guān)資料，“把他們的祖輩遺傳下來的瓷器、陶器、木器、石器、手工、紡織品、織繡印染品等這些傳統(tǒng)文化資源進行搜集與整理，并嘗試調(diào)查和這些地域性文化資源相關(guān)的民間文化等活動。這會比教師直接向?qū)W生空洞講述來得更真實也更有意義。通過實踐考察活動，可以啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)，原本平凡的農(nóng)牧民的生活中竟蘊藏著深厚的文化藝術(shù)。而教師利用與生活密切相關(guān)的材料來上課，也更令學生充滿親切感，也更能激起學生學習的興趣，引發(fā)他們的求知欲望。通過地域性美術(shù)的運用與學習，學生在學習過程中，自然會體驗到民族自豪感，同時也強化了學生們的愛國主義的熱情。這些來自身邊的材料特別容易使學生可親可信，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)無限眷戀的情感”[5]，同時，一定程度上實現(xiàn)了對地域性文化資源的記述、傳承與保護。

簡言之，藏族學生漢語寫作教學并不是硬性地灌輸系統(tǒng)的語言知識，機械地運用語言文字，語文教學的根本目的在于培養(yǎng)學生運用語言解決實際問題的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，這樣才更符合語文課程標準所體現(xiàn)的“以人為本”的教育理念。

參考文獻：

[1]轉(zhuǎn)引自梁小莉.中小學作文命題的創(chuàng)新[D].長沙：湖南師范大學，2009.

[2]李凌芬.農(nóng)村高中作文教學的現(xiàn)狀和策略研究[D].揚州：揚州大學，2011.

[3]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2003：14.

[4]安福海.地方性知識與民族地區(qū)地方課程開發(fā)研究——以甘南藏族為例[D].蘭州：西北師范大學，2011.

[5]朱永.地域性資源在美術(shù)教學中的運用——以安徽徽州地區(qū)中學為例[D].烏魯木齊：新疆師范大學，2011.

本文為甘肅省教育科學“十二五”規(guī)劃課題《基于地域性文化資源的藏族高中學生漢語寫作教學研究》的階段性研究成果，課題批準號：GS[2014]GHB0265。