范五三

（福建工程學(xué)院土木工程學(xué)院，福建 福州 350108）

基于社交網(wǎng)絡(luò)視閾下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式探析

范五三

（福建工程學(xué)院土木工程學(xué)院，福建 福州 350108）

隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，社交網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生群體中的影響日益引人注目，對大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活等方面都產(chǎn)生了重要影響。本文主要從社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷程和自身特點(diǎn)出發(fā)，分析了社交網(wǎng)絡(luò)對當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的影響，在針對大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)使用需求的實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，提出了在新形勢下如何更好利用社交網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育的新舉措。

社交網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)；思想政治教育

一、社交網(wǎng)絡(luò)的基本特點(diǎn)

社交網(wǎng)絡(luò)即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，源自英文SNS（即Social Network Service或Social Net-working Software），主要是基于公共的網(wǎng)絡(luò)平臺，幫助人們建立、反映、以及維系社會人際關(guān)系的社會性服務(wù)網(wǎng)絡(luò)或社會化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。社交網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)代大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的一個(gè)重要組成部分，逐漸成為大學(xué)生感知社會的重要渠道。社交網(wǎng)絡(luò)近幾年的迅速發(fā)展，并且受到當(dāng)代大學(xué)生所熱捧，以它所具有的時(shí)代特點(diǎn)分不開。

（一）信息傳遞的真實(shí)性。

為了保證信息來源的可靠性，社交網(wǎng)絡(luò)普遍采取了實(shí)名制注冊，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，社交網(wǎng)絡(luò)都要用戶使用真實(shí)的信息，以現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系為基礎(chǔ)來構(gòu)建現(xiàn)實(shí)社會中的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，有效的打破了虛擬網(wǎng)絡(luò)給人們造成的不安全感。

（二）傳播方式的廣泛性。

它是一種“基于Web2.0技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了公告欄、群組討論、在線聊天、即時(shí)通訊、個(gè)人空間、交友、無線增值服務(wù)、社區(qū)營銷、社區(qū)搜索等為一體，同時(shí)也借鑒了門戶型社區(qū)如貓撲、天涯社區(qū)等的博客、相冊、游戲、音樂、視頻、電影、角色扮演等娛樂服務(wù)功能，集它們的優(yōu)勢于一身，實(shí)現(xiàn)了自身功能的空前強(qiáng)大?！睆闹锌梢钥闯觯缃痪W(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)傳播方式的“中心化”，不僅運(yùn)用各種人們喜聞樂見的人際傳播方式，而且融合了多種網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)點(diǎn)，突出了“一對多”的傳播方式，讓社交網(wǎng)絡(luò)的功能的作用得以最大化。

（三）交際模式的高效性。

由于傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)交際模式存在一些如匿名交流所產(chǎn)生的不信任感等影響，缺乏信息傳播和人際交往的時(shí)效性和互動性，導(dǎo)致了很多有效信息的即時(shí)傳遞和共享。社交網(wǎng)絡(luò)通過實(shí)名制認(rèn)證，打破了傳統(tǒng)的虛擬交流模式，增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)的真實(shí)性，有效的實(shí)現(xiàn)了資源共享，大大提高了人際交往的效率。

（四）傳播功能的多樣化和接受群體的同齡化。

社交網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)信息傳播方式最大不同在于，它的程序功能表現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)，根據(jù)不同用戶提出的真實(shí)信息自動提供分類檢索信息，逐漸呈現(xiàn)出同齡化的特點(diǎn)，很大程度上滿足了用戶多樣化的需求，這次傳統(tǒng)公共網(wǎng)絡(luò)所不具備的。

正因?yàn)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)具備以上時(shí)代化的特點(diǎn)，與當(dāng)代大學(xué)生善于展示自己，張揚(yáng)自己的個(gè)性相適應(yīng)，因此，它正以它所特有的“魅力”影響而改變著當(dāng)代大學(xué)生的生活，改變了當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)的社交模式。如何建立符合時(shí)代主旋律和學(xué)生需求的社交網(wǎng)絡(luò)體系，已成為當(dāng)今高校學(xué)生工作面臨的一個(gè)重要課題。

二、社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對當(dāng)今大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的影響

在信息和科技快速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生人際交往的第二空間，社交網(wǎng)絡(luò)以它獨(dú)特的吸引力，改變了大學(xué)生的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和社交方式，同時(shí)一些不良的網(wǎng)絡(luò)言論也對學(xué)生的健康成長帶來了一定的挑戰(zhàn)。

（一）社交網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的積極影響。

第一，社交網(wǎng)絡(luò)方便了人際溝通與聯(lián)系，很大程度上滿足了大學(xué)生的人際交往需求。社會交往是大學(xué)生的基本需求之一，社交網(wǎng)絡(luò)為“90后”大學(xué)生提供了一種新的交際模式，不僅可以讓學(xué)生通過社交網(wǎng)絡(luò)表述正當(dāng)合理的學(xué)習(xí)生活需求，而且還能讓學(xué)生排除空間限制，更好的結(jié)交良友，提高學(xué)生的交際能力提供了一種現(xiàn)實(shí)可能。

第二，社交網(wǎng)絡(luò)為能夠針對不同學(xué)生的心理需求，完善大學(xué)生獨(dú)立人格提供了必要的擴(kuò)展空間?！?0后”大學(xué)生普遍存在著思維擴(kuò)散力強(qiáng)卻疏于自律、追求個(gè)性卻沒有明確的價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)等時(shí)代特征，他們在生活態(tài)度與個(gè)人追求上呈現(xiàn)出明顯的去中心化、多元化的特點(diǎn)。他們有著強(qiáng)烈的展示自我、表現(xiàn)自我的期望和訴求?！按髮W(xué)生思想多元化，樂于發(fā)表自己的所思所感，他們語言尖銳，喜歡在群體中充當(dāng)“意見領(lǐng)袖”；他們標(biāo)新立異，把“秀”出自己和與眾不同當(dāng)作行為和話語的指向；他們自戀自負(fù)，盲目欣賞自己身上的獨(dú)特閃光點(diǎn)?！鄙缃痪W(wǎng)絡(luò)與其多獨(dú)特的特點(diǎn)為大學(xué)生在社交網(wǎng)絡(luò)這一廣闊的空間中充分表達(dá)自我訴求提供了一個(gè)恰當(dāng)?shù)膱鏊?，能夠很好的滿足當(dāng)代大學(xué)生展示自我合理表述自我情感等不同的心理需求。

第三，社交網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的便捷性，為廣大學(xué)生提供了形式多樣的個(gè)性化服務(wù)，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的獨(dú)立思維和提高大學(xué)生的自我認(rèn)同。據(jù)一份調(diào)查顯示，“博客、個(gè)人空間、社交網(wǎng)站中的個(gè)人主頁等網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用，更是為網(wǎng)民提供了很好的自我認(rèn)知平臺，使用博客和個(gè)人空間越多的網(wǎng)民，越能夠獲得較高水平的自我認(rèn)知；使用社交網(wǎng)站越多的網(wǎng)民，自我認(rèn)知的程度也越高?！鄙缃痪W(wǎng)絡(luò)的高效性和信息傳播的及時(shí)性，會讓大學(xué)生對來自不同方面的關(guān)注和評價(jià)進(jìn)行更進(jìn)一步的思考和自我認(rèn)知，更好的激發(fā)自我意識。同時(shí)，社交網(wǎng)絡(luò)同齡化的特點(diǎn)，也會讓大學(xué)生對同齡學(xué)生優(yōu)秀的表現(xiàn)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)平臺，能夠?qū)W(xué)生自我認(rèn)知和自我發(fā)展起到潛移默化的影響。

（二）社交網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的負(fù)面影響。

第一，部分自控力不足的大學(xué)生由于過于依賴于虛擬空間的交流，封閉自我，很容易產(chǎn)生沉迷網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)業(yè)困難、情感危機(jī)、性格扭曲及感情淡化等心理問題，如何更好的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀念，已成為新形勢下大學(xué)生思想政治教育的重要課題。

第二，大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于社交網(wǎng)絡(luò)具有高度的包容性，信息混雜，外加上網(wǎng)絡(luò)缺乏相應(yīng)的法規(guī)管理，容易導(dǎo)致一些負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)信息危及和影響大學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀念?！疤貏e是對于一些自制力差、判斷能力差的大學(xué)生來說，這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、信息可能會影響他們的判斷力，改變他們的思想觀點(diǎn)，弱化理想信念的力量。社交網(wǎng)絡(luò)群體的弱規(guī)范性容易滋生自由主義和無政府主義。”這些都在不同程度對大學(xué)生三觀教育的行程帶來不良影響。

三、利用社交網(wǎng)絡(luò)開展高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育原則

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)化工程，任何環(huán)節(jié)都應(yīng)遵循相關(guān)原則，社交網(wǎng)絡(luò)正以其強(qiáng)大的新引力，成為大學(xué)生所熱衷的網(wǎng)絡(luò)載體，因此，需要在理論和實(shí)踐的創(chuàng)新中堅(jiān)持科學(xué)的思想政治教育原則，形成大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的合力，更好的推動大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的可持續(xù)性發(fā)展。

（一）堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)性與虛擬性相結(jié)合的原則。

在社交網(wǎng)絡(luò)文化日益發(fā)展的形式下，要有效的開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，要從開展工作和學(xué)生心理需求的實(shí)際出發(fā)，特別是在主客體關(guān)系以及開展思想教育的內(nèi)容、形式和方法上，都要以現(xiàn)有的工作和學(xué)生需求為基礎(chǔ)， 將符合社會主旋律和社會發(fā)展的正能量信息通過網(wǎng)絡(luò)等途徑傳遞給學(xué)生，將網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性與現(xiàn)實(shí)性有機(jī)結(jié)合起來。

（二）網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相結(jié)合的原則。

首先，主動搶占思想政治教育課主課堂教育，通過正規(guī)的課堂教育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)自律意識，提高學(xué)生辨別是非的能力。第二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)線下教育，及時(shí)開展行之有效的思想政治教育，幫助學(xué)生解決實(shí)際困難。第三，由于社交網(wǎng)絡(luò)存在虛擬性等特點(diǎn)以及學(xué)生受教育程度的不同，當(dāng)面對一些在網(wǎng)絡(luò)上難以解決的學(xué)習(xí)和生活等問題時(shí)，可以通過網(wǎng)下教育，有針對性的開展正面的教育和引導(dǎo)，根據(jù)實(shí)際工作的需要，即時(shí)調(diào)整工作思路，提高學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的自我教育、自我管理和自我服務(wù)的能力。

（三）主動灌輸與互動交流形結(jié)合相結(jié)合的原則。

這就要求學(xué)生工作者，要根據(jù)時(shí)代和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，通過社交網(wǎng)絡(luò)等新媒體，即時(shí)轉(zhuǎn)變工作思路，將以往單一的強(qiáng)制性的主動灌輸為主動灌輸與互動交流相結(jié)合，使學(xué)生由傳統(tǒng)的被動式接受“灌輸”教育變?yōu)橹鲃訁⑴c思想交流，提高思想政治教育的實(shí)效性和有效性。

（四）網(wǎng)絡(luò)道德教育與社會家庭教育密切結(jié)合的原則。

學(xué)生德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要社會和家庭等各方面的力量支持，來提高大學(xué)生的社會責(zé)任感和做事自覺性。在加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時(shí)，將學(xué)校、社會和家庭各方面的教育力量有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)建教育一體化網(wǎng)絡(luò)模式，形成共同的教育目標(biāo)，互補(bǔ)合理，才能更好的讓思想政治教育達(dá)到最佳效果。

四、社交網(wǎng)絡(luò)視閾下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有效途徑

社交網(wǎng)絡(luò)作為新媒體時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的重要載體，以其獨(dú)特的優(yōu)勢成為大學(xué)生獲取各種信息的重要渠道，傳統(tǒng)的思想政治教育模式受到了一定的影響，這些對高校大學(xué)生思想政治教育帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，高校思想政治教育者應(yīng)當(dāng)更好地適應(yīng)新形勢的變化，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，最大限度地運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)來發(fā)揮思想政治教育的作用，使社交網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律，開展思想政治教育的重要途徑。

（一）主動融入社交網(wǎng)絡(luò)，成為大學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)的參與者。

通過社交網(wǎng)絡(luò)這個(gè)互動平臺，可以密切關(guān)注學(xué)生在社交網(wǎng)絡(luò)上的動態(tài)，增進(jìn)線下互動，實(shí)時(shí)把握大學(xué)生的思想動態(tài)，加強(qiáng)同大學(xué)生的溝通與交流，聆聽學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的各種訴求，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題。開辟網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)工作新陣地，掌握網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向，科學(xué)客觀地對網(wǎng)絡(luò)輿情進(jìn)行分析研究，把有可能得問題化解于萌芽狀態(tài)，提高思想政治教育的時(shí)效性，同時(shí)也為學(xué)校的思想政治工作決策提供超前的信息服務(wù)。

（二）借助社交網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)變思想政治教育工作方式，搭建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新平臺。

新時(shí)期學(xué)生思想政治教育工作者，可以通過社交網(wǎng)絡(luò)這一工作平臺，形成全員育人創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和育人模式。通過社交網(wǎng)絡(luò)實(shí)施的思想政治教育“由知識的灌輸、行為的管理逐漸轉(zhuǎn)化成信息選擇的啟發(fā)指導(dǎo)和社會生活的幫助、服務(wù)、這種方式在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了教育者和受教育者的雙向互動式教育模式，受教育者會根據(jù)自己的見解對教育內(nèi)容提出質(zhì)疑甚至反對，教育者在對這些情況進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上再對受教育者進(jìn)行引導(dǎo)教育?！眻?jiān)持對受教育者的分類引導(dǎo)，根據(jù)工作情況的變化轉(zhuǎn)變工作模式，從而更好的搭建一個(gè)教育更具人性化，交流更具親和力，更加適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生心理需求的社交網(wǎng)絡(luò)教育新模式。

（三）通過社交網(wǎng)絡(luò)，打提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者的素質(zhì)。

打造一流的社交網(wǎng)絡(luò)思想政治教育學(xué)生工作隊(duì)伍，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)。社交網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)今大學(xué)生獲取信息的重要渠道，高校也應(yīng)根據(jù)工作的需要，建立一支具備社交網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的學(xué)生工作隊(duì)伍，提供必要的條件支持，讓他們通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提高自身的素質(zhì)和能力。同時(shí)，靈活的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言與學(xué)生開展網(wǎng)上交流互動，密切關(guān)注學(xué)生動態(tài)，即時(shí)發(fā)布有效信息，提高學(xué)生辨別是非的能力，有效解決社交網(wǎng)絡(luò)上可能存在的問題，切實(shí)提高思想政治教育的時(shí)效性。

（四）利用社交網(wǎng)絡(luò)，制規(guī)定章，積極開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，強(qiáng)化大學(xué)生的社交網(wǎng)絡(luò)文明教育。

由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，不良的網(wǎng)絡(luò)言行對大學(xué)生的思想意識和價(jià)值觀念帶來了不利的影響。因此，新形勢下學(xué)生思想政治教育工作者，要通過社交網(wǎng)絡(luò)營造積極文明健康向上的網(wǎng)絡(luò)氛圍，并協(xié)助相關(guān)部門制定相應(yīng)的規(guī)章制度，合理的運(yùn)動技術(shù)、行政和法律手段，加強(qiáng)社交網(wǎng)絡(luò)的管理，讓社交網(wǎng)絡(luò)成為既能滿足大學(xué)生生活需求，又能有效的提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)言語涵養(yǎng)，切實(shí)提高大學(xué)生對社交網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)知能力。

綜上所述，社交網(wǎng)絡(luò)作為信息時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，已成為當(dāng)今大學(xué)生學(xué)習(xí)生活必不可少的交流工具，這就要求高校大學(xué)生思想政治教育工作者，根據(jù)大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展需要，合理利用社交網(wǎng)絡(luò)，積極制定相應(yīng)政策，正確處理好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)需求和現(xiàn)實(shí)需求、健全網(wǎng)絡(luò)人格和現(xiàn)實(shí)人格的關(guān)系，使社交網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律，開展思想政治教育的重要手段，為新媒體時(shí)代開展思想政治教育工作開創(chuàng)全新的局面。

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范五三（1984-），男，漢族，福建三明，碩士，講師，福建工程學(xué)院土木工程學(xué)院，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。

本文為2015年福建省中青年教師科研項(xiàng)目（高校輔導(dǎo)員工作研究專項(xiàng)）、福建省高校輔導(dǎo)員專業(yè)委員會資助項(xiàng)目“社會網(wǎng)絡(luò)視域下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為“新常態(tài)”研究”（項(xiàng)目編號：JAS151475）的階段性成果。