徐瑩　史新粉

摘要：民間裝飾形態(tài)的漢字凝聚著深厚的民俗文化底蘊和豐富的民族情感表達。在現(xiàn)代視覺傳達領域里，漢字的裝飾形態(tài)依然有不可替代的作用。深入挖掘民間裝飾形態(tài)漢字的創(chuàng)意特點與文化內涵，合理演繹和發(fā)揮傳統(tǒng)漢字文化遺產的現(xiàn)代價值，是現(xiàn)代視覺傳達設計的重要課題之一。

關鍵詞：民族精神；合理運用；文化傳承

中圖分類號：J291.1 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）024-000-01

高度符號化、圖像化的方塊漢字，超越了單純的文字意義，同時還具有以形表意、以意傳情的特征。在漢字形態(tài)發(fā)展演變的過程中，還派生出有兩個大的藝術發(fā)展方向，一種是書法藝術形態(tài)，側重于內在意趣的表達，重視書寫的藝術性；另外一種是來自于民間的裝飾形態(tài)，在中國傳統(tǒng)裝飾藝術中，從各類節(jié)慶活動到日常物品應用，都有漢字的裝飾形態(tài)應用。漢字的裝飾形態(tài)就是以漢字為裝飾對象，借漢字的“音”“形”“意”來表達美好愿望的一種藝術形式。其審美與功能相結合，凝聚著深厚的民俗文化底蘊和豐富的民族情感表達。而漢字創(chuàng)造的潛力還遠遠不止這些，在現(xiàn)代視覺傳達領域里，漢字的裝飾形態(tài)依然發(fā)揮著不可替代的作用。各民族設計特色的形成，都離不開對本民族文化與設計的挖掘與利用之上。漢字的民間裝飾形態(tài)超越了書法字體那樣純粹的束縛，運用象征比喻等手法描繪了豐富的內容，主流思想積極向上，它是造字時代的特定文化背景和民俗心理的凝練，透視著文化變異的信息。如何將這種人們喜聞樂見的裝飾形式為現(xiàn)代視覺傳達設計合理運用，是值得我們認真思考和嘗試的。

漢字的民間裝飾形態(tài)主要有形意組合、筆畫圖形化、字畫同體、拆解同構等表現(xiàn)形式，其巧妙的表現(xiàn)手法至今都不過時，我們可以在視覺傳達設計中通過對這些形態(tài)構成的方式進行合理的借鑒、融會貫通、巧妙運用和二次創(chuàng)新。即不僅僅是傳統(tǒng)的簡單復制，還要結合時代情境進行演繹與轉換，由“母題”引發(fā)無數(shù)新的創(chuàng)意可能；通過取舍、提煉與變革以適合新時代的需要。

一、形意組合

古人相信萬物有靈，并希望借助靈物的形象隱喻來表達各種美好愿望。將文字以及具有象征意義的物象圖形進行重新組合，使其表達的意思更具象化。如“壽”字與松樹和仙鶴組成的“松鶴延年”、或者與壽星、仙桃等形象進行組合，表現(xiàn)長壽的愿望。這類題材和形式同樣可以延續(xù)到視覺傳達設計中來?；樗最愑闷返膭?chuàng)意中經?？梢钥吹较沧峙c鴛鴦、蝴蝶、喜鵲、荷花等形象結合，象征愛情的忠貞、婚姻美滿，來表達婚慶的喜悅和祝福夫妻的和睦等。除了借用已有的傳統(tǒng)形意組合形式外，還應該借鑒這種傳統(tǒng)組合的方式進行創(chuàng)新的設計，比如在鐘表設計中，將“?！薄ⅰ跋病钡葷h字與表盤結合進行創(chuàng)意造型設計，來表達“時刻幸?！?、“時刻歡喜”的內涵。

二、筆劃圖形化

一是用圖形代替筆劃組合成漢字，如鳥篆的鳥形筆劃等；二是借書法的結構、筆畫、態(tài)勢，將圖案以“適合”的方式填進文字的筆畫中來代替筆畫。《武強年畫-父子對聯(lián)》由太子升仙碑上的花鳥字演變而來，每一筆畫都用一只喜鵲替代，并借“喜上眉梢”的諧音比喻家庭和睦，喜笑眉開。民間裝飾字體中也常用松柏、仙鶴、桃子、佛手等吉祥圖案填充筆劃，形成具有吉祥意義的圖畫文字。在現(xiàn)代視覺傳達中，也不乏運用這種傳統(tǒng)母題通過融會貫通進行設計創(chuàng)新的佳作。比如致力于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計結合的好東西品牌月餅包裝中，將“思念陪伴回家”幾個漢字用祥云和月亮圖案代替筆畫分別印在一盒六只月餅上，不僅能夠讓人在打開包裝的瞬間讀到這句應景中秋節(jié)的話，同時又能從“彩云伴月”的圖案中感受到節(jié)日的氣氛與情境。杭州的城市標志，采用了西湖特有的拱橋、航船與建筑等做為筆畫組成一個篆書演變的“杭”字，體現(xiàn)了杭州城的地域特征和獨特精神面貌。

三、字畫同體

字也是畫，畫也是字。比如常用的松樹彎曲成為壽字形態(tài)，使人在文字表現(xiàn)的背景中體會到更多一層的祈福的意義。鎮(zhèn)江市博物館收藏的“清代三星八仙雙喜繡品”中，喜字是由福、祿、壽三星，八仙等十七位民間吉神組成，寓意由眾神保佑的美滿婚姻。這類字畫同體的表現(xiàn)手法在現(xiàn)代視覺傳達設計中運用也比較普遍的，使得文字層次飽滿，寓意豐富，有強烈的藝術感染力和鮮活的神秘的民俗氣質。如北京奧運會會徽，就是將舞動的人物形象與篆刻“京”字融為一體，巧妙表現(xiàn)出奧運的特點與中國氣質。

四、拆解重構

這種形式是中國民間漢字特有的巧妙構成，把一個或者一組漢字的筆劃按照形式需要拆散后再重新組合。如“道士畫符”通過拆散重構的組字方法制造神秘莫測的心理感受讓人心生敬畏，以實現(xiàn)“符咒”祈愿目的。另外還有吉祥合體字。清代民間年畫中的“招財進寶”“日日有進財”以及雙“喜”字等都是這種組合形式，與“道士畫符”不同，這些字拆解重構之后還具有原詞句的可讀性，十分巧妙，甚至還有《八仙祝壽組字詩聯(lián)》這樣的合體字對聯(lián)，兩個合體字為一句聯(lián)詩，將八仙祝壽內容融進對聯(lián)句子中，創(chuàng)意可謂拍手叫絕。在強調傳統(tǒng)文化復興的今天，拆解重構漢字的形式也開始被有責任感的設計師們重新挖掘演繹。上海好東西創(chuàng)意的創(chuàng)始之作合體字春聯(lián)，已經推出了兩版，第一版春聯(lián)的每個印刷字體都是由一個四字吉祥語組成，如“三陽開泰”、“春和景明”等，一經上市便驚艷四座；而第二版則還原為書法字體書寫的合體字，每個字之間具有了連貫可讀性。這兩版春聯(lián)除了字體借鑒傳統(tǒng)手法之外，還結合了節(jié)慶相關的插畫設計，將傳統(tǒng)與時尚融合，迎合了當下的大眾審美，既體現(xiàn)了現(xiàn)代感又具有傳統(tǒng)文化的意蘊，是不可多得的商業(yè)佳作。這樣的設計，也需要越來越多的設計師來嘗試。

漢字的民間裝飾形態(tài)蘊含了中華民族傳統(tǒng)審美觀念和情感，為現(xiàn)代視覺傳達設計提供了無限的創(chuàng)意源泉，我們要努力挖掘這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產，借鑒傳統(tǒng)的漢字的民間裝飾形態(tài)的形式與表現(xiàn)規(guī)律，并與當下審美進行合理結合，靈活運用，使我們的視覺傳達設計既符合時代要求又展現(xiàn)出強烈的文化魅力，同時讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)漢字文化遺產在當下產生新的價值，得到傳承與發(fā)展的新途徑。

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基金項目：本文為2015年度河北省社會科學基金項目《漢字文化遺產的活化應用策略研究》的成果之一，項目批準號HB15YS031。