陳鵬錄

再談高中古代詩歌教學(xué)內(nèi)容的萃取
——以《詠懷古跡》（其三）為例

陳鵬錄

語文教學(xué)內(nèi)容提煉得當(dāng)與否，決定了語文課堂教學(xué)品質(zhì)的高低。目前語文教學(xué)內(nèi)容的隨意性、混亂性、模糊性等問題的存在卻是個不爭的事實。加之詩歌表意的多義性、表達(dá)的留白性、抒情的婉曲性、意境的蘊藉性等特點，使得詩歌教學(xué)內(nèi)容的確定變得更加困難。怎樣才能萃取出合適、得當(dāng)?shù)脑姼杞虒W(xué)內(nèi)容呢？本文擬就這一問題，做以探討。

什么是語文教學(xué)內(nèi)容？黃厚江認(rèn)為：“從學(xué)理層面，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括陳述性內(nèi)容（主要是學(xué)習(xí)的對象）和程序性內(nèi)容（也可稱之為活動性內(nèi)容，主要是學(xué)習(xí)的方式）?！雹賲⒄拯S先生的闡釋，我們以為語文教學(xué)內(nèi)容，指的是課堂上語文教師講授的內(nèi)容或?qū)W生學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。本文所說的語文教學(xué)內(nèi)容只指課堂上語文教師講授的內(nèi)容。

一、盤點：我們淬煉了哪些教學(xué)內(nèi)容？

首先，我們來盤點下同時任教于高一年級的四位老師確定的《詠懷古跡》（其三）的教學(xué)內(nèi)容。

二、盤問：我們萃取的教學(xué)內(nèi)容合適嗎？

從上表可以看出，面對同一首詩歌《詠懷古跡》（其三），不同的教師萃煉出了不同的教學(xué)內(nèi)容。那么，我們就要問：他們萃取的教學(xué)內(nèi)容都合適嗎？下面分情況來談?wù)摗?/p>

上表顯示，四位老師萃取的共同教學(xué)內(nèi)容有三∶一是，誦讀詩歌；二是，疏通詩意；三是，理解詩歌思想情感。誦讀是理解詩歌的起點和切入口，是理解詩歌思想情感的不二法門。唯有誦讀，學(xué)生才能把握詩歌節(jié)奏，理解詩句含義，披文入情，發(fā)揮想象和聯(lián)想，因意逆旨，和作者產(chǎn)生心靈共鳴，體察到詩人濃烈的情感。唯有誦讀，學(xué)生才能感受到詩歌語言的精練，技巧的精妙，意境的精美，才能形成語感。疏通詩意是欣賞詩歌語言、表達(dá)手法、理解詩歌思想情感的前提，可以提升學(xué)生語言感知能力和語言表達(dá)能力?！霸娧灾?，歌永言?！保ā渡袝虻洹罚拔粼娙耸财瑸榍槎煳?。”（劉勰《文心雕龍》）“詩緣情而綺靡”（陸機《文賦》），古代文論家早對詩歌的抒情本質(zhì)做了揭示。那么，理解詩歌思想情感應(yīng)該被確定為重點教學(xué)內(nèi)容。可見，以上三點教學(xué)內(nèi)容是合理的，也應(yīng)作為一切詩歌的教學(xué)內(nèi)容。

除過以上三點，這四位老師中有三位將表現(xiàn)手法（寫人手法、寫景手法、修辭手法）、煉字萃取為教學(xué)內(nèi)容。杜甫七律詩注重語言的錘煉，講求詩句間的對仗，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)，本首詩亦不例外。首聯(lián)中的“赴”字突顯了荊門群山的雄渾、靈動、奇秀，為王昭君的出場搭建了壯闊的舞臺；“尚”字，蘊含著杜甫對昭君生長地物是人非的感慨，和上句形成強烈的反差。頷聯(lián)對仗精妙，高度概括了王昭君生前的不幸遭遇和死后的凄涼之境?！耙弧焙汀蔼殹毕鄬Γ白直憩F(xiàn)了其生前的寂寥，后字寫出了其死后的凄落；“紫”和“青”顏色相對，前者表現(xiàn)出漢庭的繁榮富貴，后者寫出了墳冢的凄清悲涼；“‘連’寫出塞之景，‘向’寫思漢之心，筆下有神。”（清人朱瀚《杜詩解意》）另外還有“省”“空”“怨恨”等詞，都顯示出杜甫筆力之老辣。對這些詞的品鑒，自然而然就成了教授此詩的重點內(nèi)容。通過對這些詞句的把玩，學(xué)生才能感受得到杜詩的精妙之處，才可形成抓住詩中關(guān)鍵字句理解詩歌的意識，才能提升理解詩歌的能力?？梢娺@一教學(xué)能容的選定是本著提升學(xué)生能力的需要而去的，是由詩歌的自身特點決定的。

另外，有三位老師總結(jié)了詠史懷古詩的特點，并歸納了解讀詠史懷古詩的基本步驟和方法，他們確定的這一教學(xué)內(nèi)容也是合理的。從教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)上來看，這三位老師注重從教“這一篇”詩歌著眼，教給學(xué)生讀懂“這一類”詩歌的方法，觸類旁通，眼界開闊，不拘泥于教材，用“教材教語文”，很好地將課時教學(xué)目標(biāo)和課程教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，將短期教學(xué)目標(biāo)和長期教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，既完成了課時教學(xué)目標(biāo)、短期教學(xué)目標(biāo)，又落實了課程教學(xué)目標(biāo)和長期教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生詩歌鑒賞能力的提高，有利于語文教學(xué)效益的提升。從教學(xué)理念層面來看，這三位老師將本首詩歌當(dāng)作“樣本”來教，教給學(xué)生“怎樣讀、怎樣寫的‘方法’”。這種“授人以漁”的教學(xué)理念，符合教學(xué)實際，是可取的。在這種理念的指引下，學(xué)生隨著對教師所教授的方法和技能的熟練掌握，就能逐漸形成自己鑒賞同類題材詩歌的能力，從而達(dá)到“教是為了不教”的目的。

但是，有兩位老師用高考題來訓(xùn)練學(xué)生對詠史詩情感的理解，對接高考，這是不可取的。畢竟，學(xué)生才上高一，他們的知識積淀、鑒賞水平、解題能力還不足以來解答高考試題。這種將本應(yīng)是夯實基礎(chǔ)知識、提升基本能力、培養(yǎng)基本興趣的語文新授課直接壓縮為高考備考的語文復(fù)習(xí)課的做法，極大地消解了語文課的 “語文味”，使語文課變得面目可憎，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，不要也罷。

另外，還有兩位老師將介紹作者、解釋詞語含義、介紹組詩《詠懷古跡》的內(nèi)容、介紹寫作背景淬煉為教學(xué)內(nèi)容，這也不可取。詩人杜甫，學(xué)生在初中就接觸過，現(xiàn)在又介紹一遍，浪費教學(xué)時間，學(xué)生也不感興趣。詞語含義，課下注釋都有，學(xué)生一看就明白。象這些學(xué)生學(xué)過的、一看就知的可布置為課前預(yù)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生自學(xué)，沒必要確定為教學(xué)內(nèi)容。組詩《詠懷古跡》的內(nèi)容，對于理解此詩的思想情感的意義不大，可當(dāng)作課后拓展資料來處理，也沒必要拿到課堂上來講授。至于寫作背景，可以幫助學(xué)生很好地理解作者思想情感，但沒必要當(dāng)作一項教學(xué)內(nèi)容，可將其作為理解詩歌思想情感的方法處理。

三、盤算：我們應(yīng)該如何萃取教學(xué)內(nèi)容呢？

由以上分析可知，四位老師萃取的詩歌教學(xué)內(nèi)容有的合適，有的不太合適，那么怎樣才能萃取出合適的詩歌教學(xué)內(nèi)容呢？我們從教學(xué)內(nèi)容的來源和確定教學(xué)內(nèi)容的方法兩個層面探討這一問題。

（一）詩歌教學(xué)內(nèi)容該從何處淬煉

要萃取出合適的詩歌教學(xué)內(nèi)容，首先要考慮，從何處萃取。我們以為，合適的詩歌教學(xué)內(nèi)容可從以下幾個方面萃取。

1.現(xiàn)有的教學(xué)資源。現(xiàn)有的教學(xué)資源包括教參、教輔資源，網(wǎng)絡(luò)資源，名家對詩歌的解讀，名師所開發(fā)的教學(xué)內(nèi)容等等，這些資源都可以作為萃取對象。這就要求語文教師，首先，要拓寬閱讀視野，盡可能多的占有教學(xué)資源。其次，要具備“去糟粕，取精華”的辨識能力。尤其是網(wǎng)絡(luò)資源，確保正確是前提、是根本。最后，要確保萃取的教學(xué)內(nèi)容是適宜的，這又牽涉到提煉詩歌教學(xué)內(nèi)容的原則，后面再細(xì)談。

2.教師自主開發(fā)的教學(xué)資源。教師可以通過細(xì)讀詩歌，反復(fù)吟誦，用心涵泳，在理解詩句含義、欣賞語言特色、把握表達(dá)技巧的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象與聯(lián)想，構(gòu)建詩歌意境，因意逆旨，精心揣度，通過文本和作者對話，體味作者蘊藏在文字背后的情感。在此基礎(chǔ)上，形成自己對詩歌或形象、或語言、或技巧、或情感方面的獨到見解。這些獨到見解就可以作為教學(xué)內(nèi)容萃取對象。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難。我們可通過發(fā)放問卷調(diào)查、檢查課前預(yù)習(xí)、學(xué)生代表座談等形式收集學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題，也可憑借自己的閱讀感受、以往的教學(xué)經(jīng)驗來揣度學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難。學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，可作為教學(xué)內(nèi)容淬煉對象。

4.課堂中師生共同生成的內(nèi)容。教師、學(xué)生是語文課堂教學(xué)的參與者，精彩的課堂一定是由師生精妙生成的課堂。課堂中師生共生的內(nèi)容就是最好的教學(xué)內(nèi)容淬煉對象。

5.教學(xué)研討中的心得。在平時的教學(xué)中，我們一定要加強同組內(nèi)其他老師的研討，從研討中獲取教學(xué)內(nèi)容。例如：其他老師開發(fā)的教學(xué)資源、教學(xué)心得、教學(xué)中遇到的問題，都可以作為教學(xué)內(nèi)容萃取對象。

6.課后反思所得。教學(xué)永遠(yuǎn)缺憾的藝術(shù)，這次的缺憾是為了下次的完美，因此要注重課后反思。課后反思所得，可以作為下次教學(xué)的內(nèi)容。

（二）萃取詩歌教學(xué)內(nèi)容的原則和方法是什么

是不是以上六種教學(xué)資源都可以作為教學(xué)內(nèi)容進入我們的教學(xué)視野呢？答案當(dāng)然是否定的。只有經(jīng)過提煉了的教學(xué)內(nèi)容才能進入教學(xué)視野。那么，詩歌教學(xué)內(nèi)容萃煉的原則和方法有哪些呢？我們認(rèn)為，可按以下原則和方法萃取詩歌教學(xué)內(nèi)容。

1.研讀《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》和最新《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》，用“標(biāo)準(zhǔn)”和“考綱”考量教學(xué)內(nèi)容。“標(biāo)準(zhǔn)”不但從國家層面對高中生的語文能力和語文素養(yǎng)訂立了標(biāo)尺，而且從課程層面對廣大一線語文老師教什么、怎樣教、怎樣評價做了宏觀規(guī)范?！翱季V”從人才選拔層面對高中生應(yīng)該掌握的知識、具備的語文能力和語文素養(yǎng)提出了具體的要求，是“標(biāo)準(zhǔn)”的進一步細(xì)化。那么，在詩歌教學(xué)內(nèi)容提煉時，我們一定要遵照“標(biāo)準(zhǔn)”和“考綱”，否則就會辜負(fù)國家交給我們的教育使命。另外，從學(xué)生層面來說，他們高中三年的目的就是考上心儀的大學(xué)，以便能繼續(xù)深造。想要繼續(xù)深造的前提只能是跨越高考這個屏障，這也要求教師在選定教學(xué)內(nèi)容時盡可能貼近“考綱”。

2.理清教材的編撰體例，揣摩編者意圖，用編者意圖考察教學(xué)內(nèi)容。教材是“標(biāo)準(zhǔn)”的具體呈現(xiàn)，蘊含著教學(xué)內(nèi)容。教材編撰者是課程內(nèi)容的研究者，是教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)者之一，他們編撰教材的意圖昭示著我們應(yīng)該教哪些內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容的萃取時，一定要參考教材中的“單元提示”和“研討與練習(xí)”，在這些內(nèi)容的指示下萃取詩歌教學(xué)內(nèi)容。例如，包含《詠懷古跡》（其三）的人教版教材的第二單元提示“學(xué)習(xí)這個單元，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進入詩歌的情景，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)志趣的感悟能力”，這首詩的“研討與練習(xí)”內(nèi)容是“《詠懷古跡》（其三）詠嘆王昭君其人其事，寄寓了怎樣的情感？中間兩聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法？”②根據(jù)這些內(nèi)容，可以將本首詩的教學(xué)內(nèi)容確定為“朗讀背誦詩作；理解詩句大意；品味作者思想情感；鑒賞中間兩聯(lián)的表現(xiàn)手法”。

3.吃透詩歌思想內(nèi)容和文體特征，根據(jù)詩歌思想內(nèi)容和文體特征考究教學(xué)內(nèi)容?！啊Z文教學(xué)內(nèi)容’的問題，突出表現(xiàn)為這一篇課文‘教什么’的問題?！雹鬯痰摹斑@一篇課文”的文體特征在很大程度上決定了我們應(yīng)該教什么。首先，詩歌是文學(xué)的“皇后”，所教的內(nèi)容應(yīng)該是語文的，保證“在自己的地里種自己的莊稼”。象那種在講解《詠懷古跡》（其三）時，花大量時間講授的漢朝與匈奴的關(guān)系、中國四大美人軼事、王昭君傳說的所謂教學(xué)內(nèi)容千萬不可取。其次，所教的內(nèi)容應(yīng)該符合“這一篇”，即能幫助學(xué)生理解這首詩的思想內(nèi)容、感受這首詩的語言魅力、體察這首詩的精妙技巧。《詠懷古跡》（其三），從體裁上看，是首七言律詩，可以將誦讀詩作、把握節(jié)奏、體味韻律作為教學(xué)內(nèi)容。從題材上看，是首詠史懷古詩，引導(dǎo)學(xué)生在品味作者思想情感的基礎(chǔ)上掌握鑒賞詠史懷古詩的步驟和方法。從語言特色和表達(dá)技巧上看，這首詩“赴”“連”“向”“空”等詞用得精妙，中間兩聯(lián)使用了對比的表現(xiàn)手法，可引導(dǎo)學(xué)生鑒賞表達(dá)技巧。

4.把準(zhǔn)學(xué)情，根據(jù)學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況萃取教學(xué)內(nèi)容。語文教學(xué)的邏輯起點應(yīng)該是學(xué)生真實的學(xué)習(xí)情況。過于簡單的教學(xué)內(nèi)容，激不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；而過于復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容，又會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，只有那些貼近學(xué)生學(xué)習(xí)實際情況，在學(xué)生的“待開發(fā)區(qū)域”內(nèi)，學(xué)生“跳一跳能夠得著”，能讓學(xué)生“嘗到甜頭”的教學(xué)內(nèi)容才是合適的教學(xué)內(nèi)容。比如，前面第二位老師確定的 “解釋詩歌中 ‘去’‘省’‘春風(fēng)面’‘青?！h(huán)珮’‘紫臺’含義”的教學(xué)內(nèi)容就稍顯簡單，第一、四兩位老師確定的“用高考題來訓(xùn)練學(xué)生對詠史詩情感理解”的教學(xué)內(nèi)容又稍顯復(fù)雜，原因在于他們在萃取本首詩歌教學(xué)內(nèi)容時沒有把準(zhǔn)學(xué)情。

①黃厚江：《還課堂語文本色》，教育科學(xué)出版社，2012年11月版第2頁。

②人民教育出版社課程教育研究所：《語文（必修3）》，人民教育出版社，2007年3月版第39頁。

③王榮生：《語文課程與教學(xué)內(nèi)容》，教育科學(xué)出版社，2014年4月版第239頁。

［作者通聯(lián)：陜西鳳翔縣彪角中學(xué)］