張杰

一、隔代教育產(chǎn)生的原因

所謂隔代教育是指由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)教育。我國是世界上為數(shù)不多的普遍存在隔代教育的國家，低幼年齡的孩子由祖輩來撫養(yǎng)教育的比例更高。產(chǎn)生隔代教育的原因比較多，各個家庭都有其特殊的具體原因，但總的來說不外乎社會壓力、婚姻關系以及個人需求、傳統(tǒng)觀念等。首先，現(xiàn)代生活節(jié)奏快，生活壓力大，許多年輕父母正處于事業(yè)的打拼階段或者上升期，他們忙于工作，無暇照顧年幼的子女，所以不得不請老人代勞；其次，由于離異或者婚姻生活不和睦，導致孩子無人照料，隔輩老人承擔起了孩子的撫養(yǎng)教育工作；傳統(tǒng)觀念下，祖父母對天倫之樂的需求，對孩子的思念與牽掛使他們樂于承擔照顧孫輩的責任。

二、隔代教育的利弊

隔代教育作為一種特殊的家庭教育形式，相較于父母直接帶孩子的家庭教育既有利又有弊，長遠來看弊大于利。

我們必須認識到隔代教育的積極作用和社會意義。首先，祖父母相較年輕父母有更為豐富的生活經(jīng)驗，他們不僅已經(jīng)撫養(yǎng)教育過一代人，而且他們較為關注孩子的話題，對孩子成長的各個階段都有經(jīng)驗和心得，尤其是在年輕人初為父母的階段，祖父母輩的這一優(yōu)勢更為顯著。其次，由于現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏快、壓力較大，年輕父母的主要精力和目標還是放在事業(yè)及前途上，難以抽身全身心地照顧養(yǎng)育孩子，而祖父母有更多的時間和精力陪伴孩子。在孩子幼年時，這一作用更為明顯。孩子的日常起居，上幼兒園、上學以及各種輔導課程時的接送，一日三餐的飲食等等，都需要家長付出較多的時間和精力，此時有祖父母的幫助往往能使年輕父母減輕負擔并且無后顧之憂。另外，對于單親或者特殊家庭而言，祖父母的撫養(yǎng)教育彌補了家庭中父親或者母親缺失的問題，為孩子的成長提供了較為溫馨舒適的環(huán)境，在一定程度上減輕了殘缺家庭帶給孩子心靈的負面影響。

同時，隔代教育如同一柄雙刃劍，它的弊端也不容忽視。一是祖父母過分溺愛孩子，阻礙孩子的自我成長以及個性的形成。祖父母相較于年輕父母對孩子更為包容，但往往掌握不好包容的分寸，因此失去了原則。在孩子有不合理的要求時，祖父母大多會經(jīng)不起孩子的軟磨硬泡而采取順從、滿足需要的方式來解決問題，事后又不能及時對孩子進行教育，容易使孩子產(chǎn)生自私、任性甚至“自我中心”的意識。在孩子成長過程中，祖父母的“代勞”，往往會導致孩子缺少動手能力，自理意識不強、自理能力不足，影響孩子的成長?！斑^度保護”也是隔代教育被詬病的原因之一。老人對孩子的緊張、對孩子的保護，無疑是出于真心的疼愛，可是這份愛卻變成了束縛孩子手腳的枷鎖，尤其對幼兒影響較大，導致孩子動作發(fā)展緩慢，獨立能力差，遇到困難就失去信心，只能等別人來幫忙。

二是觀念不同，容易引發(fā)家庭矛盾。祖父母和年輕父母在孩子的成長過程中，從喂養(yǎng)方式到生活習慣以及教育方式都存在著不同的觀念，這些觀念的沖突往往會導致家庭矛盾的產(chǎn)生。而經(jīng)過隔代教育成長起來的孩子，在沖突產(chǎn)生時往往會利用祖父母“保護傘”的作用，達到自己的“目的”。這些“目的”雖然簡單微小，但大多無原則，很容易使年輕父母更加惱火，導致兩代人甚至是三代人關系緊張。

三是祖輩觀念陳舊與社會脫節(jié)，容易導致孩子視野狹小，缺乏活力。祖父母的價值觀念、生活方式、知識結構、教育方式等與現(xiàn)代生活或多或少會有差別，這些“差別”以消極為主，會潛移默化地帶入孩子的教育中。比如思想不夠開放包容，對現(xiàn)代社會的新生現(xiàn)象和快速發(fā)展持否定態(tài)度，對基于網(wǎng)絡的現(xiàn)代生活方式缺乏基礎性的認知等等，都會對孩子的成長發(fā)展帶來影響，導致孩子視野狹小，寬容度和包容心不夠，將來走向社會更容易偏激甚至碰壁。

四是隔代教育增加祖輩身心負擔。對祖父母而言，承擔教育孫輩的責任，有些是出于主動意愿，有些是被動為之。老人也有自己的生活，有自己的休閑娛樂，有自己的生活壓力。他們在本該“享受”的年歲義無反顧地承擔起孫輩教育的責任，這份舐犢情深令人欽佩，但同時這也是一份額外的負擔。為了撫養(yǎng)教育孩子，祖父母需要付出許多的時間精力以及金錢，失去了自己的生活，甚至犧牲了健康。

雖然隔代教育有許多積極的意義，祖父母對于子女的家庭甚至是整個社會發(fā)展的和諧穩(wěn)定都做出了貢獻，但是意愿與實際效果還是存在差距。隔代教育的弊端逐漸凸顯，帶來的社會問題越來越多，給家庭和社會帶來了壓力。

三、家校社區(qū)結合，開展專項公益教育，促使隔代教育揚長避短

如何使隔代教育揚長避短，是擺在中國現(xiàn)代教育面前的新課題。我們雖然無法在短期內(nèi)從根本上解決隔代教育的問題，但是可以通過行之有效的手段措施逐步推進。我們可以利用社會資源對隔代教育的主體——祖父母進行二次教育；可以對準父母進行育兒常識的培訓，使其不再完全依附父母的幫助；可以在孩子成長的各個階段逐漸強化和深入這一主題……這一切活動的開展都應該基于一種覆蓋面廣、滲透力強的推行框架和網(wǎng)絡，這便是公益教育。

近年來公益教育在國內(nèi)發(fā)展逐漸成熟，無論是基于政府部門的官方組織還是自發(fā)的民間公益組織都在逐漸發(fā)展壯大，涉及的幫扶主題越來越多元，深入程度和影響力越來越強，在國家建設的各個領域發(fā)揮著重要的作用。隔代教育的影響存在于個人、家庭和社會各個層面，因此如果可以借助公益組織的體系，開展專項公益教育，推廣系列主題講座和活動，進而將這一課題的理論研究成果轉化到應用層面上，必然會對隔代教育揚長避短產(chǎn)生積極的影響和作用。

開展專項公益教育，將國內(nèi)普遍存在的隔代教育變成“特色教育”，需要家庭成員、學校和社會公益教育資源的多方配合。為了孩子的健康成長，家庭成員要有學習的決心和積極配合的意愿，并做好接受教育和挑戰(zhàn)的心理準備。隔代教育產(chǎn)生問題的原因主要是祖輩們的教育行為是自發(fā)和無意識的，有些行為有悖于教育規(guī)律，他們需要進行“崗前培訓”與時俱進，才能應對瞬息萬變發(fā)展迅速的當今社會，成為一位合格的隔代家長。對于年輕父母，也需要進行“培訓”，使之了解早期兒童教育的意義，從而對孩子多一些關注，不做孩子成長中的旁觀者、局外人。同時，學習新的知識和觀念，對每個家庭成員來說都是自身的成長和提高，對家庭關系的和諧大有裨益。

以學校為主的教育機構可以承擔針對性較強的專項公益教育活動，根據(jù)年齡等級開設關于兒童成長的教育以及心理課程等等。比如開設如何防止孩子挑食、幼兒日常保健、游戲與性格發(fā)展等相關公益講座或者親子活動，請隔代家長同孩子父母共同參與，使其潛移默化地學習到有效的、科學的教育思想以及親子相處方法，從而有針對性地反思和調(diào)整教育方式。小學期間以年級劃分為低中高三個等次，開展相關公益教育，涉及內(nèi)容包括兒童心理、學習習慣的養(yǎng)成、自理能力培養(yǎng)等，可以定期召開“隔代家長會”，向孩子的祖父母介紹相關內(nèi)容。

社區(qū)公益組織覆蓋面廣，滲透力強，組織的公益教育活動容易被隔代父母接受。社區(qū)公益組織可以承擔相當一部分祖輩及年輕父母的教育工作，并且涉及的主題范圍廣、跨度大，從“給準爺爺準奶奶上一堂課”到“犯罪及心理問題可追溯到童年經(jīng)歷”，從“嬰幼兒喂養(yǎng)”到“婚戀觀的形成”等各個方面的公益課程都可以切入其中。公益教育的形式可以豐富多樣，不僅僅拘泥于講座和親子活動，更可以根據(jù)場地、經(jīng)費等因素開展寓教于樂的公益性演出、符合主題的征文、攝影、繪畫等競賽活動，使家庭成員尤其是隔代父母在愉悅的氣氛中學習領會到新的教育理念。

總之，通過家校社區(qū)的多方協(xié)作，積極引導，通過開展豐富的專項公益教育，能夠幫助更多的祖輩家長成為與時俱進的合格家長，讓隔代教育真正做到揚長避短，成為中國的“特色教育”。